السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لماذا لعن الله النامصه؟؟؟؟
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
لماذا؟؟؟
ما الحكمه من تحريم نمص الحاجب؟؟؟
مع ان شكل الحاجب يؤثر بشكل الوجه وجماله
مع انى متيقن من ان هناك حكمه فمثلما حرم الله الخمر لانه يذهب العقل وغيره فان هناك حكمه من تحريم نمص الحاجب
قرأت عن هذاالموضوع مقال لطبيب متخصص
فى مستشفى السرطان
يقول
إن لسرطان الثدي علاقه وثيقه جدا بــ نمص الحاجب‘,,
حيث ان نمص الشعره الواحده من الحاجب يؤدي الى تجمد الدم وتأكسده في مكان الشعره ومن ثم
نزوله بــعد مده
وعن طريق خلايا تؤدي مع مرور الوقت ومع تجمع العديد من نقاط الدم الناتجه عن النمص تؤدي
لتحـــــول هذه الخلايا ..
لخلايا سرطانيــه تسبب مرض
))ســــرطااان الثــــــــــدي((
اعاذنا الله من ذلك ويقول هذا الطبيب ان الخلايا تلك لاتتحول في وقت النمص انما تتحول بعد مرور
السنوات عليهــا
هذا ما قرأته..
وعاهدت نفسي ان انشــــــره
((والاقربون اولى بالمعروف ))
انتم اخــواتي اولى الناس بالنصيحه
لاني احبكــم في اللـــه اقرأوها ولتعلــن من هي نامصــه لحاجبها التــوبه (( فورا )) اتباعا لامر الله
الذي نزل على لسان محمد صلى الله عليه وسلم
(( الذي لاينطق عن الهــوى ))
ثــم ابتعادا ‘وتجنبا’ لهذا المـــرض المخيف نسأل اللـــــــه الســــــــلامة والعافيـــــــــــه إنها إشارات
تحذير وصيحات نذير يطلقها
الأطباء: أن أفيقي أيتها النامصة قبل فوات الأوان.. وصدق الله
..
((سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق)). فصلت، الآية: 53
مـــــــع العلـــــــــــم:
أن شــــرع اللـــــه لايقتضــــي منا معـــرفة الحكمـــه من الامـــر قبل الامتثال لــه …
.
وبذلك اوصيكــم ونفسي بنشر هذا المــوضـــوع بين الاهــل والاصدقاء وان نتعاهد على الامــر
بالمعروف والنهــي عن المنكـــر
لقــوله تعالــــى : (( ولتكــن منكم امة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهــون عن المنكـــــر))
سؤال و أتمنى من كل أخت أن تطرحه على نفسها و تجاوب عليه بكل صدق ..
· هل ترضين على نفسك الطرد من رحمة الله من اجل هذا ؟؟؟؟؟؟
هل تريدين أن يكون مصيرك ..
نارا وقودها الناس و الحجاارة
من أجل شعيرات .. !!!!!!!!!!!!!!
فمهمــة الدعوة ملقاة على عاتقنا كلــنا كمسلميــن والامـر بالمعروف والنهــي عن المنكــــر من اهم
امور الدعــوه
… نـــسأل اللـــــــــه الاخلاص بالقـــول والعمـــل,,, وان نكون ممن يستمعون القول فيتبعون
احسنه ,,,,
ونعــوذ بالـــله ان نكون ممن يستمعون القول ويصرون على ماهم فيه
..
أسأل الله سبحانه ان يغفرلي ولكم
والله أعلى وأعلم
شكرا لك فريال على الموضوع
وعافانا الله وإياكم من جميع الأمراض
ويكفينا الابتعاد ن نمص الحواجب هذا النهي من سيد الخلق عليه الصلاة والسلام
عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه لعن النامصة والمتنمصة
الراوي: – المحدث: ابن باز – المصدر: مجموع فتاوى ابن باز –
مع احترامي لما جاء في موضوعك وهو شيئ مهم
هناك شيئ اهم
طبقه الصحابة رضوان الله عليهم جميعا
ابدا لم يكن ايا منهم يسال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لماذا النامصة ملعونة او غيرها
وانما كان حالهم الطاعة والتسليم بما قضى الله
واقرا ان ان شئت (( إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ المفلحون)).
او
((فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا))
والله اعلم
شكرا لك
شكرا للمرور بالموضوع .وبامكان اى احد اضافة معلومات حيث ان الموضوع عبارة عن معلومة بسيطة يعرفها العام و الخاص و يتوسع الموضوع بمداخلاتكم……………و صباحكم مسك ان شاء الله.
تموت الأسد في الغابات جوعا … ولحم الضأن تأكله الكــلاب
وعبد قد ينام على حريـــر … وذو نسب مفارشه التــراب
الضرب في الأرض :
سأضرب في طول البلاد وعرضها … أنال مرادي أو أموت غريبـا
فإن تلفت نفسي فلله درهــــا … وإن سلمت كان الرجوع قريبا
كبر عليه أربعا !!
اصبر على مـر الجفـا من معلم … فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعــة … تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابــه … فكبر عليه أربعا لوفاتــه
وذات الفتى والله بالعلم والتقى … إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته
لا تيأسن من لطف ربك :
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا … في بطن أمك مضغة ووليـدا
لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا … ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا
الوحدة خير من جليس السوء :
إذا لم أجد خلا تقيا فوحدتي … ألذ وأشهى من غوى أعاشره
وأجلس وحدي للعبادة آمنـا …أقر لعيني من جـليس أحاذره
العلم مغرس كـل فخر
العلم مغرس كـل فخر فافتخـر … واحذر يفوتك فخـر ذاك المغـرس
واعلم بأن العـلم ليس ينالـه … من هـمـه في مطعــم أو ملبـس
إلا أخـو العلم الذي يُعنى بـه … في حـالتيه عـاريـا أو مـكتـسي
فاجعل لنفسك منه حظا وافـرا … واهجـر لـه طيب الرقــاد وعبّسِ
فلعل يوما إن حضرت بمجلس … كنت أنت الرئيس وفخر ذاك المجلس
لمن نعطي رأينا :
ولا تعطين الرأي من لا يريده … فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه
مشاعر الغريب :
إن الغريب له مخافة سارق … وخضوع مديون وذلة موثق
العلم في السوق !!
علمي معي حـيثمــا يممت ينفعني … قلبي وعاء لـه لا بطــن صـنـدوق
إن كنت في البيت كان العلم فيه معي … أو كنت في السوق كان العلم في السوق
تول أمورك بنفسك :
ما حك جلدك مثل ظفرك … فتـول أنت جميع أمرك
العلم بين المنح والمنع :
ومن منح الجهال علما أضاعـه … ومن منع المستوجبين فقد ظلم
يا واعظ الناس عما أنت فاعله :
يا واعظ الناس عما أنت فاعله … يا من يعد عليه العمر بالنفس
احفظ لشيبك من عيب يدنسه … إن البياض قليل الحمل للدنس
كحامل لثياب الناس يغسلها … وثوبه غارق في الرجس والنجس
تبغي النجاة ولم تسلك طريقتها …إن السفينة لا تجري على اليبس
ركوبك النعش ينسيك الركوب على … ما كنت تركب من بغل و من فرس
يوم القيامة لا مال ولا ولد … وضمة القبر تنسي ليلة العرس
الصديق الصدوق :
إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا … فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة … وفي القلب صبر للحبيب وإن جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه … ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة … فلا خير في ود يجيء تكلفا
ولا خير في خل يخون خليله … ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكر عيشا قد تقادم عهده … ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها … صديق صدوق صادق الوعد منصفا
قال الشافعي في حفظ اللسان :
احفظ لسانـــك أيها الإنسان ….. لا يلدغنك .. إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه ….. كانت تهاب لقاءه الأقران
تاجر الصمت !!
وجدت سكوتي متجرا فلزمته ….. إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر ….. وتاجره يعلو على كل تاجر
القناعــة .. راس الغنى :
رأيت القناعة رأس الغنى ….. فصرت بأذيالها متمسك
فلا ذا يراني على بابه ….. ولا ذا يراني به منهمك
فصرت غنيا بلا درهم ….. أمر على الناس شبه الملك
تقوى الله أفضل ما استفاد
يريد المرء أن يعطى مناه ….. ويأبى الله إلا ما أراد
يقول المرء فائدتي ومالي ….. وتقوى الله أفضل ما استفاد
وقال الشافعي متفاخراً :
ولولا الشعر بالعلماء يزري ….. لكنت اليوم أشعر من لبيد
وأشجع في الوغى من كل ليث ….. وآل مهلب وبني يزيد
ولولا خشية الرحمن ربي ….. حسبت الناس كلهم عبيدي
لما عفوت:
لما عفوت ولم أحقد على أحد ….. أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته ….. لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه ….. كما إن قد حشى قلبي مودات
كن معي طول دنياي وآخرتي:
قلبي برحمتك اللهم ذو أنس ….. في السر والجهر والإصباح والغلس
ما تقلبت من نومي وفي سنتي ….. إلا وذكرك بين النفس والنفس
لقد مننت على قلبي بمعرفة ….. بأنك الله ذو الآلاء والقدس
وقد أتيت ذنوبا أنت تعلمها ….. ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي
فامنن علي بذكر الصالحين ولا ….. تجعل علي إذا في الدين من لبس
وكن معي طول دنياي وآخرتي ….. ويوم حشري بما أنزلت في عبس
اترك ما اريد لما يريد:
إذا أصبحت عندي قوت يومي ….. فخل الهم عني يا سعيد
ولا تخطر هموم غد ببالي ….. فإن غدا له رزق جديد
أسلم إن أراد الله أمرا ….. فأترك ما أريد لما يريد
من هو الفقيه ؟
إن الفقيه هو الفقيه بفعله ….. ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ….. ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحاله ….. ليس الغني بملكه وبماله
من عرف الدهر :
أرى حمرا ترعى وتعلف ما تهوى ….. وأسدا جياعا تظمأ الدهر لا تروى
وأشراف قوم لا ينالون قوتهم ….. وقوما لئاما تأكل المن والسلوى
قضاء لديان الخلائق سابق ….. وليس على مر القضا أحد يقوى
فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه ….. تصبر للبلوى ولم يظهر الشكوى
بارك الله فيك أخي على هذه الأقوال الرائعة للإمام الشافعي رحمه الله
كلها رائعة وما أعجبني فعلا هذه
احفظ لسانـــك أيها الإنسان ….. لا يلدغنك .. إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه ….. كانت تهاب لقاءه الأقران