بعد مدة طويلة من التفكير الذي اخذ مني جميع الحلول
قررت ان اواجه الانتحار
لأنني بكل صراحة
عدت ما نقدرش نعيش بلا عز الدين
جربت كل الحلول ولا حل جاني في بلاصتو
المهيم انتو احسن مدونة اشارك فيه
اتمنى ان يبقى فيه النشاط والتنافس على الواضيع
ونتمى من الي عندو حبيب (ة) او خطيب(ة)
يحاول بكل الطرق للحفاظ عليه
مهما كانت الاسباب
نحبكم
صباح الخير و النور و البركة
كيف الحال أختي إينار نتمنى تكوني مليحة
عز الدين يا عز الدين شكون هذا عز الدين إينار ؟؟؟
على ما أظن هو اللي حبو قلبك نيشان ؟؟؟
صحا خلينا نديرو حل أختي إينار
أنت تقولي حابة ننتحر ؟؟ لكن لماذا اختي ؟؟؟
علابالك بلي اللي ينتحر راح يشري لنفسو
un billé de premiere classe لجهنم ؟؟؟
لأن الله أعطانا الحياة باش نخدموه و نعبدوه و نديرو الخير
مشي باش نعصوه و نديرو لي مكروه
قبل ما نكمل ردي هذا حب نعرف سنك اختي ؟؟
نتمنى تجاوبيني و لي عودة للموضوع
ودي….
أما فيما يخص عمر الأخت، قرأت في أحد مواضيعها
أنها 19 إذا ما كذبتش
راني قلتلها و راح نزيد نعاودلها ضرك
الحياة مازالت قدامك يا العزيزة
علابالي بلي حاجة صعيييييبة
تنساي إنسان سكن في قلبك و روحك
بصح هاذي الحاجة معذباتك
و جابتلك البلا أكثر مالهنا
نقولك كلمة واحدة
"اخطيك"
اشغلي وقتك بكل شي إلا هذا الشي
و رانا كامل لهنا باش نعاونوك حنونتي
ماراكش وحدك…رانا كامل بجنبك
تنتحرييييي؟
هذا مشي الحل العقلاني
لازم تخدمي عقلك وتوقفي قلبك
لازم تعرفي بلي مش هو كلش شئ في حياتك نفترض راه رجع ليك وخلاص
مي يجي اليوم الي تندمي فيه وتقولي يا ليتني مشفتوش كامل
نقلك اهتمي بامور اخرى تفيدك احسن من هاذي
لاخاطر ماتجيب غير الهم
تحياتي
ردي في الوقت الراهن إينار تاج هو أن تطلعي على هاذين الموضوعين:
http://www.ouarsenis.com/vb/showthread.php?t=23112
http://www.ouarsenis.com/vb/showthread.php?t=22714
و للتذكير أنت صاحبتهما
لي عودة إلى الموضوع إن شاء الله
السلام عليكم
ما هذا الكلام اختي الحبيبة اينار ، الا هذا لا يجب حتى التفكير فيه .
انت انسانة عاقلة خلقك الله لعبادته لا ان تفعلي ما لا يرضيه ،
ايرضيك ان تعصي خالق هذا الكون العظيم ، الذي خلقك في احسن صورة وكرمك على سائر المخلوقات
ارجووووك يا اختاه لا تفعلي هذا الامر فانك بهذا تضيعين الدنيا والاخرة
وحبيت نقولك حاجة الشيء اللي كتبهولك ربي يوصلك فربما يجي اليوم اللي تتحقق امنيتك ، ولي فيها الخير يجيبها ربي
**عسى ان تكرهو شيئا وهو خير لكم**
هذا كان اخر شيء اكتبه لك عزيزتي قول ربنا الكريم.
اتمنى لك التوفيق وان يسدد الله خطاك
سلام
اختك ازهار الربيع
يا أختي ان معك في الفكرة ولكن بشرط أن تثبتي أن ما ضيعتيه مكتوب لك أصلا
فالمثل الذي يقول الشيء الذي تحبه أطلق سراحه فإن عاد فهو لك وإن لم يعد فهو ليس لك
أما قضية الإنتحار فهذا يعني قتل النفس فهي في الأساس ليست ملكك بل أنت مستأمنه عليها ومالكها هو الله فكيف تخونين الأمانة وأي أمانة هي أمانة الله
وأنا لو كنت في مكان عزالدين هذا وعرفت انك تنويين الإنتحار والله أحمد الله كثيرا علي أني لم أرتبط بك لأن من تفكر أن تخون أمانة الله سيأتي يوم تخون أمانتي
مشكورين اعزائي
فأنا فعلا في ذلك اليوم
فقدت جميع اعصابي وجميع قواي
بسبب انسان غالي على قلبي فعلا
دخلت المشفى 2 يومين واليوم الصبح طلعت
والحمد لله كنت متوقعه انكم رايحين تنهوني
على فعلت الانتحار
لأن الدنيا لا تساوي اي شي ولا قيمة لها
والمثل يقول
لا يخسر الانسان ما لا يملكه
مشكورين اعزائي مرة ثانية
احضري اختي الانتحار ليس بحل
في مرحلة ما قبل العشرين يمر الجميع، والفتيات بشكل أكبر من الفتيان، بضغوط عصبية ونفسية قوية تتجاوزها الغالبية العظمى من الناس، بينما قد لا يحتملها البعض، فتؤدي بهم إلى أفكار في غاية الخطورة.
قد تواجه المراهقة بعض المشاكل الأسرية أو المادية أو تفشل في دراستها أو حتى تدخل في علاقة عاطفية فاشلة، فيهيء لها انعدام خبرتها بالحياة أن تلك الأزمة التي تمر بها هي نهاية العالم بالنسبة لها، وأنها لن تستطيع مواجهة العالم بعد ذلك.
يحدث هذا مع الكثيرات، وقد يتطور إلى حالة من الانعزال والاكتئاب، وهنا يأتي دور المحيطين بالفتاة، والذين تقع على عاتقهم مسئولية كبيرة في مثل هذا الوضع. ما جدوى وجود الوالدين والإخوة والأصدقاء في حياة الإنسان إذا لاحظوا معاناته من أزمة نفسية شديدة، وتركوه يزداد انعزالا واكتئابا ويضيع منهم يوما بعد يوم؟ وما العمل إذا أدى اشتداد الأزمة النفسية إلى دفع المكتئب للتخلص من حياته بالانتحار حتى يجد الراحة؟!
لا تنتظري من صديقتك التي تعاني نفسيا لدرجة تجعلها تفكر في الانتحار أن تأتي بنفسها وتخبرك وتطلب منك المساعدة، لأنها بالتأكيد تخطت هذه المرحلة من المصارحة والمشاركة مع الآخرين وآثرت الانعزال في هدوء وتحين الفرصة المناسبة لتنفيذ ما سيطر على تفكيرها اعتقادا منها أن أمرها لم يعد يهم أحدا، وأن حياتها أو موتها لن يصنعا فارقا مع الآخرين، لذا فالعمل كله يقع على عاتق كل من يحبها ويهتم لأمرها، وأولهم صديقتها المقربة التي قد تعرف عنها ما لا يعرفه حتى والديها.
بحكم كونك الصديقة المقربة للفتاة المعنية، عليك أن تكوني منتبهة للتطورات التي تطرأ على تصرفاتها، وإذا لاحظت أنها منذ فترة أصبحت تتسم بالحزن الدائم والبكاء دون أسباب محددة، والميل للعصبية والهجوم على الآخرين أحيانا، والانعزال والابتعاد عن الجميع في أحيان أخرى، وإذا تزامن كل هذا مع علمك بمشكلة صعبة كانت تمر بها الفتاة مؤخرا وتضغط على أعصابها وتصريحها في إحدى المرات بأنها لم تعد ترغب في الحياة بعد الآن، فاعلمي أن عليك في هذه المرحلة وضع صديقتك تحت رعايتك طوال الوقت، وملازمتها ومواساتها في كل حين، حتى وإن رفضت هي وجودك أو اتهمتك بعدم الاهتمام. تحملي ولا تبتعدي عنها ولا تتركي لها الفرصة للانفراد بنفسها قدر الإمكان كي لا تفكر في تنفيذ أي فكرة مجنونة للتخلص من حياتها في غفلة من المحيطين.
لن يمكنك القيام بكل العمل وحدك، لذا عليك الاستعانة بوالديّ الفتاة وبعض الصديقات الأخريات، وربما حتى إحدى المدرسات ممن تعلمين اهتمامها بتلميذاتها ورعايتها لهن عند الحاجة. ربما تكوني قد قطعت عهدا على نفسك أمام الفتاة بألا تخبري أحدا عن مشاكلها، لكن إذا وجدت في هذه الحالة أن إخلالك بالوعد قد يساعدك في إنقاذ حياة صديقتك، فلا تترددي واستعيني بالأشخاص السابق ذكرهم. وبالاتفاق مع أهل الفتاة وأصدقائها ومن يهمه أمرها، اتفقوا جميعا على ملازمتها باستمرار بشكل تبادلي على مدار اليوم، والتعبير لها عن حبكم واهتمامكم بأمرها، ولا مانع من دعوتها لقضاء إجازة قصيرة في مكان كانت تتمنى زيارته، أو تقديم هدية جميلة لها. وفي جميع الأحوال يجب أن تبقى الفتاة تحت ملاحظتكم الدائمة، مع إبعاد أي أدوات حادة أو خطرة عن متناول يدها كي لا تفكر في استخدامها للانتحار في غفلة من الجميع.
ولا يفوتكم بالطبع محاولة إيجاد حل للمشكلة التي ضغطت على أعصاب الفتاة إلى حد الانتحار، فإن كان الأهل يعايرونها بتأخرها الدراسي، عليهم التوقف عن ذلك، وتشجيعها وتوفير كافة سبل التفوق والنجاح والتركيز في الدراسة لها. وإن كانت قد ارتكبت خطأ كبيرا تخشى أن يعاقبها والدها عليه بقسوة، فعليه أن يواجهها بأنه قد اكتشف فعلتها، وسامحها عليها ولن يمسها بأي سوء على أن تعده فيما بعد بالمصارحة وعدم تكرار مثل هذا الخطأ. أما إن كان انهيار حالتها النفسية سببه الشجار الدائم بين الوالدين واقترابهما من الطلاق، فعلى الوالدين نسيان مشاكلهما الشخصية ولو بشكل مؤقت لحين تحسن حالة ابنتهما النفسية وتجاوزها الأزمة، وأن يحرصا على عدم التشاجر أمام الأبناء، وتأجيل فكرة الانفصال في الوقت الحالي، ومن يدري… ربما مع الوقت يجمعهما خوفهما على الأبناء فتنتهي خلافاتهما من تلقاء نفسها.
كل هذا بالتأكيد سينعكس بشكل إيجابي على الفتاة، ويمحو من ذهنها فكرة الانتحار، ولكن حتى مع ظهور بوادر حقيقية لذلك، يستحسن عرضها على طبيب نفسي لمتابعتها في الفترة الراهنة حتى تتجاوز أزمتها بالكامل، وتعود لحياتها الطبيعية.
..
بارك الله فيك على الموضوع المقدم…..في الحقيقة ننزعج بسماعنا لمثل هذه الـأفكار التي تدور في مجتمعنا الاسلامي كيف يفكر الشاب أو الشابة بالانتحار هذا أمر مؤسف جدا
فمهما كانت الظروف ومهما كانت الأسباب قاسية لا يمكن التفكير بالانتحار لأنه لم ولن يكون الحل أبدا …فالمنتحر عقابه شديد فهو مخلد في النار ولا يصلى عليه الله المستعان
و السبب في هذا الداء هو التقليد الأعمى والقنوات و الأفلام ومختلف المسلسلات بل حتى الرسومات
تقبلي تحياتي
يسلموا حبيبتي وانت معك حق فكل هذا راجع للافلام والمسلسلات والتقليد الاعمى فكل مارات فتاة شيء او لقطة في كم مسلسل بتروح وبتقلد نفس هاداللقطة او الفكرة فلازم منا احنا كفتيات تجنب مثل هظه الاشياء التي لا يرضاها الله وعباده وشكرا مرة ثانية على ردك
حقيقتا موضوع في الصميم مع العلم اني حاولت الانتحاار مرات ومرات
لكن الحمد لله انا الان بخيير
بارك الله فيك على الموضوع المميز
شكرا على هذا الموضوع
شكرا على المشاركة
موضوع رائع يسشتحق الطرق وان تتشابك فيه الكلمات بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
واعلم ان السبب الرئيسي في زهق الروح التي منحنا الله اياها وامرنا بالحفاظ عليها هو نقص الوازع الديني اذ لو كان الانسان مؤمن بالله حق ايمانه لما تجرا على الانتحار لانه مهما اصابته من مشاكل وهموم فالله لن يحملنا الا ما طاقة لنا به لا العكس لذا على الفرد بالعودة الى نفسه والى ماقدم فقد تكون هذه المشاكل حوصلة لعمله لكن يتجاهل هذا وقد تكون ابتلاء من الله وهذا فيه اجر كبير لكن جهله بالامور وتعلق قلبه بغير الله يدفعه الى الانتحار زد على ذلك الضوابط والاطر الاجتماعية وتراخيها في هذه المسالة ساهمت في انتشارها ايضا ما يسمعه من قصص عن المنتحرين وكيف صاروا ابطالا في نظر الغير وتقليده للمسلسلات والافلام كل هذه المعطيات تفقد الانسان جوهره وروحه وتجعله كالبوق
وحتى تزول هذه الضاهرة علينا ان نبدء من الاساس وهي الاسرة الوالدين عليهما بلعب دورهما الاساسي ولا يتنازلان عنه للمجتمع وجماعة الرفاق فعليهما ان يوفرا الهدوء النفسي والعائلي للابن وعلى الاسرة ان تتقيد بضوابط لا تسمح باي فرد ان يتجاوزها فعلى الاسرة قبل ان توفر المال والرفاهية وتسعى وراءهما عليها ان توفر الدفء العائلي لانه هو ملجئ العائلة …وعليها ان تفتح النقاش والحوار في ما بين افرادها وان لا تشعر الفرد بانه مذموم وانه غير مرغوب فيه بل تحفزه وتثني على عطائه مهما كان صغيرا …اذ على الوالدين ان يجعلوا افراد العائلة كالاصدقاء …ثم على المساجد ان تقوم بدورها التربوي الاسلامي ولا تقتصر على الصلاة وفقط عليها ان تسطر محاضرات ودورات لمشايخ وائمة مرغوب فيهم وسط المجتمع ولهم اثر طيب في قلوب الناس …كما على المجتمع ان يوفر متنفسا للفرد سواء رياضي او ثقافي او علمي وان يسطر بين الفينة والاخرى دورات ومسابقات ونشطات ويشرك الافراد الذين قد تشوبهم بعض الشبهات ليمتص طاقاتهم السلبية فيما فيه الفائدة ويفتح المجال لجميع افراد المجتمع للمشاركة وان يكون حازما مع المسؤولين
واعلم ان تضافر الجهود الاسرية والاجتماعية والاصلاحية والتربوية سيؤدي الى زوال هذه الضاهرة
ولي عودة للموضوع لمحاولة اقناع من يفكر بالانتحار في العدول عن رايه …باذن الله تعالى
موضوع قيم جدا فارجوا ان تساهموا بافكاركم ومشاركاتكم ولو حتى بقصص من الواقع للمنتحرين او المحاولين له لاخذ العبرة …بارك الله فيكم
موضوع رائع يستحق التقدير..انا صراحة لا استطيع ان احلل و احرم هل اذا كان اللانتحار حرام او لا وانا بعبروا من المكروهات … و لعل احد اسبابه هي : الظروف العائلية , اتباع الشخصيات التي في الافلام لانه هناك اشخاص تيشاهدون فيلم تعجبهم شخصية ما فيحالون ان بتحلوا بتلك الشخصية ومن بعد يصبح الانتحار امر عادي بالنسبة لهم..
وبهذا يولد نتيجة على المجتمع وهو عدم تماسك الافراد فيما بينهم..واكيد هناك من سيحل هذه المشكلة في يوم اخر و الله لو يتروكون لي المجال في المسجد لفعلت خطبة عن هذا الامر.. وللكل الاستطاعة في اقناع الاخرين بالابتعاد عن هذا الشيء.
".. أصدقائي الذين عرفتكم كلكم.. كنت سعيدا جدا في الحديث إليكم لكن اليوم الذي احتجت فيه إليكم لم أجد ولا أحد بقربي. اليوم هو الأخير في حياتي.. كرهت كل شيء.. أود الانتحار.. سمحولي بزاف ديرونجيتكم في هذي الدنيا.. صاحبكم سمير هونت من الجزائر".
- هذه هي آخر رسالة تركها شاب من بلدية عين الطلبة في ولاية عين تموشنت على حسابه الخاص بموقع التواصل الاجتماعي الفايس بوك، ليقول، للجميع، إنه قرر الانتحار، وقد اختار موعد زيارة والي عين تموشنت، السيدة زرهوني ليقوم بفعلته، أما الجانب الأكثر مأساوية في قصة هذا البوعزيزي الجديد.. أنّ الشاب هونت سمير، لفظ أنفاسه الأخيرة، أول أمس، الثلاثاء في حدود الساعة منتصف النهار بالمستشفى الجامعي بوهران بعد أن أقدم صباح يوم الأربعاء الفارط على حرق نفسه بالبنزين جراء البطالة.
- سمير* ***8236;اختصر* ***8236;مأساة* ***8236;الشباب* ***8236;الجزائريين* ***8236;الذين* ***8236;واجهوا* ***8236;ويواجهون* ***8236;المصير* ***8236;نفسه*.. ***8236;إنها* ***8236;مأساة* ***8236;حقيقية* ***8236;لن* ***8236;يستطيع* ***8236;أي* ***8236;احد* ***8236;أن* ***8236;يرسم* ***8236;لوحات* ***8236;لها* ***8236;أحسن* ***8236;من* ***8236;اللوحة* ***8236;التي* ***8236;رسمها* ***8236;سمير* ***8236;في* ***8236;بضع* ***8236;كلمات* ***8236;على* ***8236;الفايس* ***8236;بوك*!***8236;
- الشروق بدأت في إعداد تحقيق عن قصة ومأساة سمير، يومين بعد الحادثة، المريعة والمفجعة التي عرفتها واجهة المدرسة الابتدائية بكوش عكاشة ببلدية عين الطلبة بعين تموشنت، وأدت لإصابة سمير البالغ من العمر 26 سنة بحروق من الدرجة الثالثة بعدما أضرم النار في كامل جسده.* ***8236;الحادثة* ***8236;المأساة* ***8236;هزت* ***8236;الرأي* ***8236;العام* ***8236;بعين* ***8236;تموشنت* ***8236;كونها* ***8236;تعتبر* ***8236;واحدة* ***8236;من* ***8236;المشاهد* ***8236;التي* ***8236;تعكس* ***8236;غياب* ***8236;الاتصال* ***8236;بين* ***8236;الإدارة* ***8236;والمواطن*.***8236;
- سمير، راوده الأمل كثيرا بالخلاص من شظف العيش والهروب من شبح البطالة، بعدما وجد لنفسه موقعا في عالم التحصيل والمعرفة، فغادر مقاعد الجامعة، وهو يعتقد في قرارات نفسه أنه سيجد موقعا آمنا في سوق العمل. لكن لاشيء من ذلك تحقق فليس كل ما يتمناه المرء يدركه. المشهد* ***8236;تراجيدي* ***8236;تماما* ***8236;كأفواج* ***8236;الفراشات* ***8236;المتتابعة* ***8236;التي* ***8236;تلقي* ***8236;بنفسها* ***8236;في* ***8236;النيران* ***8236;المشتعلة* ***8236;رغم* ***8236;أنها* ***8236;ترى* ***8236;بأم* ***8236;العين* ***8236;مصير* ***8236;الأفواج* ***8236;التي* ***8236;سبقتها*.***8236;
- بلدية* ***8236;عين* ***8236;الطلبة* ***8236;في* ***8236;حداد
- اسمه سمير لم يتجاوز سنه منتصف العقد الثاني. لكنه كان يستشعر الأعباء التي تراكمت عليه دفعة واحدة. كانت سيرته طيبة وسط أهله وأقرانه لكنه كلما تأمل وضعه انتابته موجة الكآبة، لأنه يعرف أنه واحد من أولئك الشباب الجزائريين الذين وجدوا أنفسهم في غفلة من الزمن في وضعية* ***8236;استثنائية*.***8236;
- مساء يوم الخميس، يومين بعد الحادثة، انتقلنا إلى بلدية عين الطلبة، كانت وجهتنا منزل عائلة الضحية هونت سمير الذي كان وقتها، لا يزال يصارع الموت وسط نقاش إعلامي وجدل محلي لكن منزله بعين الطلبة لم يعرف زيارة ولا شخص خارج المحيط العائلي، بما في ذلك السلطات المحلية* ***8236;والولائية* ***8236;التي* ***8236;لم* ***8236;تكلف* ***8236;نفسها* ***8236;عناء* ***8236;المواساة* ***8236;وهو* ***8236;ما* ***8236;يطرح* ***8236;الكثير* ***8236;من* ***8236;الأسئلة* ***8236;لدى* ***8236;عائلة* ***8236;الضحية* ***8236;حول* ***8236;مصير* ***8236;حادث* ***8236;ابنهم*.***8236;
- لم يمض الكثير من الوقت حتى وصلنا إلى بلدية عين الطلبة، بلدية فلاحية بسيطة بساطة الريف الجزائري. عند مدخل القرية الهادئة اقتربنا من شابين، أحدهما ملتح، سألناه عن منزل عائلة هونت قال إنه بحي 18 فيفري بالقرب من مقر البلدية.. اقتربنا من الحي، طرقنا الباب، كان الهدوء التام يخيم على العمارة، أجابتنا إحدى النسوة بأن لا أحد بالمنزل. استرسلنا معها في الحديث، فأخذت تصف لنا الأوضاع المزرية للعائلة فتقول "هذه العائلة، فقيرة جدا، مساكين.. 5 أفراد يعيشون تحت الخط الأحمر من العوز كون الأب بطال".. وعن سمير قالت محدثتنا أنه "شاب طيب، خلوق، محبوب من كل أفراد عائلته وجيرانه، قضى معظم حياته في طلب العلم أملا أن يجد عملا في تخرجه، لكنه وقع ما وقع والنهاية كانت مأساوية، ذنبه الوحيد هو انه أراد عملا شريف يقيه وعائلته شر البلية".
- في البداية، سألنا أحد شهود العيان وصديق سمير، عن صبيحة يوم الحادث أمام مدرسة الشهيد عكاشة بكوش، أي يوم الخميس 14 أفريل 2022 .. وصف محدثنا صباح ذلك اليوم، والدموع تغالب عينيه من حين لآخر قال إن سمير أخبره في تلك الصبيحة أن والي الولاية ستقوم بزيارة إلى بلدية عين الطلبة قال لي "الوالية راهي جاية.. لازم نفري مشكيلتي معاها ونكتبلها بريّا، هذا حقي وما لازمش يضيع" كان الاستغراب وعدم التصديق والتعجب هو الغالب على الضحية، سألنا محدثنا عما إذا كان على علم بما سيقوم به وهل أخبره إن كان يريد أن ينتحر أو يهدد بذلك أكد لنا* ***8236;أنه* ***8236;لم* ***8236;يكن* ***8236;على* ***8236;علم* ***8236;بأي* ***8236;شيء* ***8236;من* ***8236;هذا* ***8236;القبيل*. ***8236;
- في صباح يوم الخميس، عندما سمع الضحية بقدوم والي الولاية لمعاينة المدرسة الابتدائية بكوش عكاشة، توجه إليها وهو يحمل رسالتين، غير أن أحد أعوان الدرك الوطني المكلفين بالحراسة، منعه من الدخول، ودون سابق إنذار قام بإخراج قارورة ذات سعة واحد لتر مملوءة بالبنزين وقام برش جميع جسده وإضرام النار فيه أمام مرأى والي الولاية والوفد المرافق لها.. يقول محدثنا "رأينا شخصا وألسنة النيران تلتهم جسده من الرأس إلى أخمص القدمين رافعا يده إلى السماء وهو يقول: يارب اشهد أنني أفعل هذا من أجل حقي .. يارب أشهد أنني افعل هذا من أجل حقي*"***8236;*.. ***8236;ثم* ***8236;جلس* ***8236;عندما* ***8236;انتشرت* ***8236;النيران* ***8236;في* ***8236;كامل* ***8236;جسده*.***8236;
- الضحية سبق له، ومثلما علمت الشروق، أن تقدم للسلطات الولائية، قصد تسوية وضعيته الاجتماعية الصعبة كونه كان يزاول الدراسة في السنة الثالثة هندسة معمارية بكلية الهندسة بجامعة أبو بكر بلقايد، غير أن ظروفه العائلية الصعبة حالت دون مواصلته للدراسة، الأمر الذي دفع به إلى المطالبة بمنصب عمل في إطار الإدماج المهني، غير أن الإدارة المعنية اشترطت عليه إحضار شهادة تثبت توقفه عن الدراسة، حتى يتم قبول ملفه من طرف السلطات البلدية، وهو الأمر الذي أدى إلى ثورة غضب سمير وإقدامه على إنهاء حياته بهذا الشكل المريع والمفجع.
الله اكـــــــــبر …واللح حال مجتمعنا لاتشكر اطلاقا …
شكرااااا زميلتي ملاك 19
ماذا نفعل يا زميلي الزويتني حال مجتمعنا اليوم في حالة لايحسد عليها حقا
اسوا شيئ ان يتغلغل الياس الى نفوس شبابنا …لانه لاياس مع الحياة ..شكرا لك ثانية 2
العفو منك مرة 2……………..ظاهرة جبانة ربي يستر شبابنا
الله غالـــــــــــب … المشاكل الاجتماعية لاتنتهي شكرا لك
ذكرتني بوحد الرئيس سابق لما قال :البلاد لي مافيهاش مشاكل ميشها بلاد وحنا الحمد لله كيما قال وحد ………………..
شكرا عبد الحق للمرور الكريم
اولا مشكورة اختي على الطرح المميز
لكن هكذا اصبح حال الدنيا بمجرد ماتواجهه مشكلة و يتغلغل الياس الى قلبه يفكرحالا في الانتحار ولا يرجع الى الله سبحانه تعالى و بطبيعة الحال ينسى عذاب الله
اسال الله ان يهدينا و يصلح حالنا
امين يارب شكرا الاخت اية
شيء مؤسف ومخجل ان يحدث مثل هذا في جزائر العزة والكرامة
نتمنى من أئمةالمساجد التنبيه لهذه الظاهرة التي تعد من كبائر الذنوب
نسال الله له المغفرة ولذويه الصبر والسلوان
شكرا ملاك على الموضوع القيم والحساس
دعوة لتخصيص دروس في الماسونية، المسيحية والانتحار للتلاميذ
أكثر من 23 درسا مكررا في برامج المتوسط مستقاة من مصادر مجهولة
المرحلة الإلزامية لا تخدم الأهداف المسطرة
حذّر تقرير لخلية متابعة مرحلة التقويم الإلزامي من المصير “المجهول” الذي تتجه له المدرسة الجزائرية بسبب غياب العلاقة بين ما تضمنه القانون التوجيهي للتربية والأهداف المنشودة التي جعلت من الامتحانات المدرسية “لا تعكس حقيقة المستوى”، زاد من كارثيتها الكتاب المدرسي الذي أضحى “لا ينور عقول المتمدرسين ولا يطور ذكاءهم”، في ظل مواد تعليمية كثيفة ومكررة، ولا تتناسب مع سن الأطفال، في الوقت الذي أجمع 150 ألف أستاذ، أن التلميذ الجزائري بدون مستوى فيما أكد 300 ألف آخرين أنه راجع لعزل المدرسة عن المجتمع.
من خلال ملخصات الاستشارة الوطنية التي شارك فيها عدد كبير من عمال قطاع التربية، وقامت بإعدادها النقابة الوطنية لعمال التربية حول تقويم مرحلة التعليم الإلزامي، وبعد التحليل واستقراء النتائج وتفحص الاقتراحات، فلا غرابة بأن تؤكد النقابة بأن “المدرسة الجزائرية تتجه نحو مصير مجهول فليس هناك علاقة بين ما تضمنه القانون التوجيهي للتربية وتلك الأهداف والغايات المنشودة التي تضمنتها مناهجنا الدراسية”.
وأكد الأمين العام بوجناح عبد الكريم، في تقريره أن “الاختبارت والامتحانات المدرسية صارت بنظامها الحالي لا تعكس حقيقة المستوى، ولا تتيح لنا التأكد من ملمح خروج المتكونين، والكتاب المدرسي بحلته الأنيقة لا يوفر ما قدمه العهد الماضي من نصوص أدبية تنمي الإبداع، ومسائل رياضية تنور العقل وتطور الذكاء، أما كتب التاريخ والتربية المدنية والخلقية والدينية ليست محتوياتها كفيلة بتكوين مواطن مزود بمعالم وطنية أكيدة، شديد التعلق بقيم الشعب الجزائري، قادر على فهم العالم من حوله والتكيف معه والتأثير فيه ومتفتح على الحضارة العالمية”.
المرحلة الإلزامية لا تخدم أهداف رسالة المدرسة الجزائرية
وأكد التقرير أن “الجميع دون استثناء أقر بأن البرامج والوحدات المقررة لا تزال مكثفة في جميع مراحل الدراسة للمرحلة الإلزامية، ولا تخدم أهداف رسالة المدرسة الجزائرية، فلم يراع عاملي الزمان والمكان، نصوص أدبية بلا روح ومسائل حسابية دون تحيين، وقضايا علمية وتكنولوجيا صارت من المسلمات”، مؤكدا أن “تلميذ الجنوب لم ير البحر والثلج إلا في كتاب القراءة، وابن الشمال لم ير رمال الصحراء ومشاعل البترول إلا في كتاب الجغرافيا”.
وأضاف التقرير النهائي لخلية المتابعة، الذي استلمت”الفجر” نسخة منه، أن “ما يتزامن مع حركات عقارب الساعة من تطور علمي وتكنولوجي واقتصادي تجنى ثماره على مدار الساعة، وإن ما تدره الحكومة الجزائرية على قطاع التربية من أغلفة مالية ومن رعاية فوقية يختلف عن حقيقة الأوضاع الحقيقية”، في إشارة إلى تفاقم ظاهرة العنف بشتى أشكاله والتسرب المدرسي بكل أسبابه، وهو جعل النقابة تدق ناقوس الخطر بعد أن أصبح المجتمع بكل أطيافه يستقبل أكثر من مؤسسات التكوين المهني، و”المدرسة الإلزامية بعد أن كانت صمام أمان صارت نتيجة الاكتظاظ توجه أطفالا لم تكتمل بصماتهم نحو الحياة العملية”، و”المعلم الجزائري بين العنف والتهميش والوضع في أرشيف الأيلين للزوال رهينة”.
وتطرق التقرير إلى مسائل خطيرة أضحت “راسخة في منظومتنا التربوية بسبب القرارات الارتجالية المركزية، وعلى سبيل المثال مضامين البرنامج المدرسي، جراء كثافة العديد من البرامج وإرهاق كاهل المتعلم، وعدم تماشي بعض المناهج بما يخدم تاريخ وخصائص وحضارة وحياة المجتمع”.
وناقش التقرير المواد التعليمية، وأشار “أنه في اللغة العربية بعض الدروس مكررة من حيث المضمون (طلب العلم -إثر العلماء، الأمومة، عيد الأم، العلاقات بين الأسر، واجبات الأبناء، التضحية، من عظماء وطني، الطبيعة، التصحر الجفاف) في ظل نقص المواضيع الشعرية وتنوعها، في حين أن بعض النصوص لا تحقق المقاربة النصية لدراسة بعض المفاهيم (لا تشتمل الأمثلة المناسبة للبناء اللغوي، والكارثة أن بعض الدروس تفوق بعض التلاميذ، واقترح تعويضها مثل أدب السيرة، شعر الوجدان والطبيعة والإعلام والإشهار، الخطبة، وكذا عمل المصدر، إسناد المثال إلى الماضي والمضارع والأمر، عمل اسم الفاعل وعمل اسم المفعول، تثنية وجمع المقصور والممدود، الأسطورة، النادرة، عمل المصدر، المجاز المرسل، الكناية، التشبيه التمثليلي، الإدغام، الخاطرة، وكذا النص الإشهاري (تكليف الشرعي، مواقيت الصلاة، الساهي والمسبوق، الزكاة والصوم) التي تفوق القدرات العقلية للمتعلم”.
وقال التقرير إن بعض الدروس مكررة في المستوى والمرحلة على غرار “الوصف، الحكاية، القصة، المقال، الإعلام، الإشهار، توسيع فكرة، تلخيص نص، الحجاج، السرد وتقديم المبتدأ على الخبر، في حين أغلب النصوص مجهولة المصادر فلا نعرف صاحبها ولا المناسبة التي قيلت فيها”، داعيا إلى اعتماد نصوص لأدباء معروفين والتعريف بهم كمالك بن نبي، جبران خليل والمنفلوطي.
إجماع على أن التلميذ الجزائري بدون مستوى
وأوضح التقرير أن “بعض الدروس تفوق القدرات العقلية للمتعلم”، مبينا أن “التلميذ الجزائري بدون مستوى والمدرسة الوطنية تتجه إلى مصير مجهول بسبب الارتجالية دائما في إشارة إلى مواضيع (تكليف الشرعي، مواقيت الصلاة، الساهي والمسبوق، الزكاة والصوم)، أما العلوم الطبيعية “فتتميز بكثافة البرامج خاصة برنامج السنة الأولى والرابعة متوسط”.
واقترح التقرير “وضع برنامج السنة الأولى متوسط بدل برنامج مستوى السنة الثالثة متوسط، لأنه يخدم برنامج السنة الرابعة متوسط مستقبلا”، داعيا إلى “مراجعة مادة العلوم الاجتماعية التي تحتوى دروس كثيفة، خاصة برنامج السنة الثانية والرابعة متوسط تاريخ يتميز بالكثافة يجب مراجعة هذا الجانب خاصة تاريخ السنة الرابعة متوسط، مع اقتراح تقليص الحجم الساعي بالنسبة لموضوع الجزائر ولاية عثمانية”.
وطلب التقرير حذف بعض الدروس “نظرا لتكرارها وارتباطها بدروس أخرى، مثل منظمة اليونيسكو في السنة الرابعة متوسط، والأسرة والمجتمع في السنة الثانية والرابعة متوسط، والعلم والتكنولوجيا السنة للثانية والرابعة متوسط”، كما اقترح “فصل مادة التربية المدنية عن أستاذ الاجتماعيات واكتفائه بتدريس مادتي التاريخ والجغرافيا، مع إضافة ساعة ثانية أسبوعيا لمادة التاريخ، وحذف دروس الوحدة الثالثة في مادة التاريخ للسنة الرابعة متوسط لأن لها مدلول مرتبط بالتربية المدنية أكثر من مادة التاريخ”.
تخصيص دروس حول التشيع والماسونية
ونادت الوثيقة ذاتها بـ “تخصيص دروس حول بعض المفاهيم (التشيع، الماسونية، الدعوة للمسيحية، الانتحار، ….) لتحصين تلامذتنا من هذه الظواهر الاجتماعية السلبية التي بدأت تغزو مجتمعنا”.
وبخصوص مادة الإنجليزية، فـ”العديد من النصوص في الكتب المدرسية تفوق مستوى التلاميذ وقدراتهم التعليمية، لذا وجب النظر في تبسيط هذه النصوص والمفاهيم”، وإعادة النظر في البرامج بشكل كلي في مادة الفرنسية وتجسيد تعليمية المادة وإيجاد نصوص تربوية من الواقع المعيش، وتبسيط المعاني المختلفة.
والانتقاد نفسه مسّ الرياضيات والفيزياء، حيث اشتكى من صعوبة البرامج في ظل كثير من أساتذة المادة ليس من ذوي الاختصاص، ناقلا مشكلة غياب قاعة الرياضة لممارسة التربية المدنية.
دعوة إلى حسن استعمال الزمن الدراسي
وأوضح التقرير أن المعلومات التي تم استقاؤها من المعلمين والمفتشين ورؤساء المؤسسات، ووجهات نظر أولياء التلاميذ شكلت كلها حصيلة تطبيق الإجراءات المذكورة، وأبرزت “وقوع إجماع على ضرورة عقلنة وحسن استعمال الزمن الدراسي توخيا لتحسين مردود النظام التربوي، وتركزت الملاحظات والآراء الواردة من الفاعلين وشركاء الجماعة التربوية أساسا على ضرورة تمديد السنة الدراسية لجميع المراحل التعليمية، والاحتفاظ بالأسبوع الدراسي ذي 5 أيام، وتخفيض مدة اليوم الدراسي وتمديد فترة الغذاء لاسيما في المناطق الحضرية، وتقليص الفوارق الناجمة عن نظام سير المدارس الابتدائية في مجال التعليمات، ومراجعة تواريخ الامتحانات المدرسية التي تشكل حاليا عامل تقليص لمدة السنة الدراسية، وضرورة تكييف الزمن الدراسي مع الخصوصيات والعوائق المناخية الجهوية والخصائص الجغرافية”.
بالنسبة للجزائر يبقى عدد الأسابيع المخصص لتنفيذ البرامج أو تطبيق المناهج غير كاف مقارنة بالمقاييس الدولية.
الأساتذة يطالبون بالترميز الرياضي العلمي العربي
وبناء على ما سبق ذكره، اقترحت اللجنة الوطنية وقتا فعليا يشمل 36 أسبوعا، وهو ما “سوف يسمح بتخفيف الضغط على عمل التلميذ وذلك بتخفيف الأسبوع واليوم وضمان تنفيذ البرامج، ويقترح إعادة تنظيم السنة الدراسية من خلال (اختيار مواقيت الدخول والخروج، التغيرات اليومية للأداءات الفكرية، مدّة حصة التعليم، نشاطات مثيرة للجهد الفكري، نشاطات التحاور والتبادل والاتصال، …)، وتدرجية الزمن الدراسي حسب مراحل نمو المتعلمين (ساعة ونصف راحة كفاصل بين الفترتين الصباحية والمسائية غير كافية للمؤسسات بدون طعام)، وإعادة تنظيم التدرجات السنوية للتعلمات حسب كل مادة ومستوى تعليمي نتيجة للتعديلات المدخلة في المناهج وتنظيم الزمن الدراسي”.
واقترح التقرير تنظيم الأسبوع بالنسبة للسنة الأولى متوسط: (3أيام*6 سا)+(1يوم*7سا)+(1 يوم*4سا)، وتنظيم الأسبوع بالنسبة للسنة 2، 3، و4 متوسط (4 أيام*6 سا)+(1يوم*4 سا)، ويخصص مساء يوم الثلاثاء للنشاطات (النشاطات الثقافية، الرياضية والزيارات التربوية)، ومرة في الشهر لاكتشاف المهن وكذا التدعيم التربوي.
وطالب التقرير بإعفاء تلاميذ الطور الأول “الأولى والثانية ابتدائي’’ من دراسة مواد التربية العلمية والتكنولوجيا والتربية المدنية، تخفيفا على هذا المتعلم في مثل هذا السن وهذه المرحلة، وتخفيف الحجم الساعي الأسبوعي واليومي حيث “نقترح ساعتين ونصف صباحا، وساعتين مساء، مع إدراج التعليم التحضيري وتعميمه وجعله إجباريا، وإلغاء الصعود الآلي من السنة الأولى للسنة الثانية، وإعادة النظر في الترميز الرياضي (العلمي) وكتابته باللغة العربية، واستعمال العمليات بالاتجاه العربي (من اليمين إلى اليسار) وإنهاء للإشكال الذي يجده التلميذ والعودة الى السنة السادسة في الابتدائي”.
وكشفت نتائج سبر الآراء الذي استقي منه التقرير السالف الذكر عن رفض 60 بالمائة التوقيت الذي اعتمدته الوزارة للقيام بعملية التقويم المرحلي للتعليم الإلزامي وأن الفترة غير كافية، محذرين من المستوى الذي وصل إليه التلميذ الجزائري بسبب عدم تناسب المنظومة التريوة مع غايات القانون التوجيهي.
المصدر صحيفة الفجر.
