علاج السمنة – علاج النحافة فى يومان على الاكثر صور
نقاط مهمة يجب الأنتباه لها عند ممارسة الرياضة :
1- لبس الملابس المناسبة عند ممارسة الرياضة .
2- يجب عمل حركات الأحماء قبل البدء في التمارين .
3- في البداية يكررالتمرين مرتين أو ثلاث ثم في كل يوم تزاد عدد المرات .
4- يجب عمل حركات التمسيس قبل و بعد التمارين حتى لايحدث اي شد عضلي .
التمرين الثاني : —————–
الإستلقاء على الظهر مع رفع الرجلين بشكل مستقيم وثنيهما إلى الأمام مع وضع اليدين خلف الرأس ويكون الرأس على الأرض
ثم تقرب الرجلين إلى البطن ثم ترجع وهكذا .
التمرين الثالث : —————
يكون وضع الرجلين مثل التمرين الثاني مع ضغط الرجلين على البطن مثل التمرين السابق ثم إرجاعها ثم رفع الرأس إلى أعلى و تقريب الرجلين مع بعضهما في نفس الوقت .
التمرين الأول :
————— الإستلقاء على الظهر مع وضع اليدين خلف الرأس . وثني الرجلين بحيث تكون الركبتين في الأعلى وملتصقتان بجانب بعض والرجلين في الإسفل.
ثم يرفع الرأس من خلال ثلاث مراحل أي يرفع قليلاً ثم يزاد في الأرتفاع ثم يزاد أكثر .
ثم ينزل الرأس من خلال ثلاث مراحل دون أن يلمس الأرض .
وهكذا يعمل التمرين للمتمرس من 8 إلى 12 مرة في اليوم
التمرين الرابع :
—————–
الإستلقاء على الظهر مع ثني الرجلين بحيث تكون الركبتين في الأعلى والرجلين في الأسفل واليدين خلف الرأس كما في التمرين الأول مع تباعد الركبتين .
ثم ترفع الرأس وتمد اليدين إلى الأمام بإتجاه الرجلين .
ثم بالعرض بحيث تكون اليد اليسار ممدوه إلى اليسار واليمين إلى اليمين .
ثم تمد اليدين إلى الوراء ثم ينزل الرأس وهكذا يعمل ست مرات للمتمرس .
التمرين الخامس :
—————-
الإستلقاء على الظهر مثل وضع التمرين السابق لكن تمال الركبتين إلى جهة اليمين بدون ان تلمس الأرض .
وتوضع اليد اليمنى خلف الرأس واليسرى تمد بالعرض .
ثم يرفع الرأس باتجاه اليمين ثم ينزل ست مرات .
ثم توضع اليد اليسرى خلف الرقبه وتمد اليمنى بالعرض يميناً ويرفع الرأس باتجاه اليسار .
التمرين السادس :
—————-
يكون وضع الجسم مثل التمرين الأول ثم يرفع الرأس باتجاه الأمام ثم ينزل ثم يرفع باتجاه اليسار ثم ينزل ثم باتجاه اليمين ثمان مرات لكل اتجاه للمتمرس .
أتمنى ان تنال موضوعاتى اعجابكم
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااا
شكوريــــــــــــــــن معلومات رائعة شكرا
شكر على المعلومات
merci et mille fois merci pour tous vos efforts
الأبهل : (صنف من العرعر أو هو العرعر الكبير ) فارسية – جوز الأبهل – صَغِينَة – سفينة.
الاثمد : هو الكحل الأصفهاني .
خزامى اسطوخودس : ضرم . أسوطوخودس – شاه إسبرم رومي.
أسقولوقندريون : كف النسر.
الأشقيل : عنصل – بصل الفاًر (لأنه يقتل الفأر إذا طُعم به ) – بل البر – بصل الخنزء -و فى معجم أزهار لبنان البرية : اشقيل بحري – بصل الفأر ، بصل فرعون .
الأشنان : شيبة – شجر أبيض (اليمن ) – ذقن الشيخ (سوريا). أشنان (فارسية) – حُزضُ – أشنان القصارين (لأنهم يغسلون به الثياب ) – خُرء العصافير – شوك أحمر (بمصر الآن ).
اظفار الطيب : عادة بصيغة الجمع أظفار الطيب ، ومفردها ( ظفر الطيب ) وهو- من أصداف البحر وهو الدولعة وهو العطار من الحلزون الكبار له أغطية عطرية الرائحة، في السودان يسمّى ظفر وظفر العفريت تتبخر به النساء.
أافسنتين : شيبة العجوز – كشوث رومي – راشكه – دَمسيسه – خُترق – دسيسة .
الأفيون : أفيون من (اليونانية)" (أوليون ) وهو نبات الخشخاش .
أقاقيا. كلمةء يونانية الأصل ، وتدلّ على الصمغ العربى ، يستخرج من الشوكة المصرية وهي أم غيلان ، وبنك وقرظ ، وسنط وطلح ، وبعامية بلادنا هو سنت وقرد، وهو شجر.
اكليل الملك : العنوص – العنغقان (اليمن ) – شاه أفسر (معناه إكليل الملك ) – ماليلوطس (يونانية) النفل (الشام ). (معجم أسماء النبات. وفي معجم الطبي النباتي : إكليل الملك : هو غصن البان – حندقوق – كركمان ، الموطن . توافر في جنوب آسيا وأوروبا.
ام غيلان : أبو العباس النباتي : اسم للسمر عند أهل الصحراء، وذكر أبو حنيفة ان العامة تسمي الطح أم غيلان ، وقلت : إلى هذه الغاية أهل البلاد يسمون بالطلح و شجر السمر وأكثر ما يعظم بأودية الحجاز. ابن سينا: أم غيلان هي شجرة عصناه البادلة معروفة باردة يابسة تمنع بقبضها سيلان الرطوبات ، جيدة لنفث الدم .
الأملج . هر السنانير (مص – اسرَكَ . (معجم أسماء النبات ). هو بالفارسية آملة : هو الأملس من أنواع الاهليلج . وفي (المعتمد في الأدوية المفردة) ثمرة سوداء، تشبه عيون البقر، لها نوئ مدوّر حاد الطرفين فإذا نزعت قشرته انشق النوى على ثلاث قطع ، والمستعمل منه ثمرته التي على نواه ، ويقرب فعله فعل الهليلج الكابلي ، وقد ينقع في بلده باللبن والحليب ، فيسمى شير أملج .
عنزروت (هي الشجرة التي صمغها الأنزروت ). وفي المعتمد: أنزروت بالفارسية، وهو عنزروت بالعربية هو صمغ شجرة تنبت في بلاد الفرس ، شبيهة بالكندر، صغار الحصى ، في طعمه مرارة له قوة ملزقة للجراحات.
الأنيسون : الاسم الشائع يانسون – حبة حلوة – نيسوون .
الايرسا: كلمة يونانية الأصل تدل على نبات يدعى أو كف الصباغين (سوريا) وعلى نبات يدعى زنبق وسوسن وعروق الطيب
الباذروج : (فارسية) – ريحان – ريحان ملكي – ريحان االملك – جومر (يمانية) – حبق كرماني . حبق صعتري – صعتر – حبق نبطي – حماحم – ريحان كبير – حبق بستاني – (معجم أسماء النبات ).
البان : فتنة (مصر) مسك الصناديق – عيلان – عنبر (سوريا) . وهو اليسار- واليسر- والشوع ، وحب المنشم ويستخرج من مادته مادة زيتية تعرف بدهن البان .
البرنجاسف : هو الشواصرا وهو مسك الجن وهو أرطامسيا، وهو نوع من القيصوم . وهو الغبيراء، ويعرف باليمن بالعبيثران ، وبالعربية القيصوم .
بزر قطونا : حشيشة البراغيث.
بزر كتان : هو المومة. كتان (فارسية) – ملسج – رازقي الزٌير – بزره يسمى بزر الكتان ومومة ، وزريعة .
البسباس : هو الدار فلفل .
البسباسه : من اليونانية بسكوس ، وتعني قشرة أو جلد ، وهي قشور جوزبوا أو جوز طيب أو دار كيسه أو طاليفسر. وهو نبات .
بصل الفار: هو بل العُنصُل وهو بصل البر وله ورق مثل الكراث يظهر منبسطأ، وله في الأرض بصلة عرفمة، وتسميه العامة، بصل النأر، ويعظم حتى يكون مثل الحُضع ، ويقع في الدواء، وظ ل له العُنصُلات أضاً، وأصوله ليض وله لفائفِ إذا يعست تبقشت أي انكسرت ، والمتطببون يسمونه الاشغيل (المعتمد في الأدوية المنردة).
البعيثران : قيسون – بعيثران (سوريا) قيصوم جبلي . غبيرة (اليمن ) – لرنجاسف – أرطاماسيا (رونانية) – حبق الراعي – الربل (معجم أسماء النبا ت ).
البقلة الحمقاء: (لخروجها في الطرف بنفسها) – البتلة المباركة – رجلة – بَرابرَة – درفاس – ذنب الفرس (اليمن ) – حمقة – رجلة فرفخ .
البلاذر: بُلادُر – بلاذُر ( ئمر وشجع – ثَمر الفؤاد – تمر الفَهم – حبّ النهم – حب القلب – السوسن الهندي .
بندق: الجلوز واللوز الجبلي – وهو ثمر شجر بندق .
البنج : شاهدانج ، شهدانه (فارسهة) – معناه سلطان الحب . دانه بمعنى (الحب ) سادنق شاهدانق – قنب – قنب هندي – حشيشة – الزكوة (هي الرومي منها) تنوم ، شرانق – قاتل ابيه.
بنجكشت : سرساد (فارسية) – حب الفقد – حب النسل (لأنه يفقد النسل بمداومة أكله كما زعموا) حب الخراف – فقد – الكف – شجرة ابراهيم – كف مريم – الأرثد .
الثافسيا، ويقال تافسيا بالتاء، وهو صمغ السذاب البري وتيل الجبلي ، ويسمى . اليَتبُوت .
التنبول : هو المعروف بالتنبل وهو من اليقطين . وطعم ورقه طعم القرنفل وريحه طيبة، وورق التانبول الأترج عطري . وأهل الهند يستعملونه بدلأ من الخمر ويأخذونه بعد أطعمتهم ، فيفرح نفوسهم ويذهب بأحزانهم . (المعتمد في الأدوية المفردة).
التنكار: هو من أجناس الملح ، يوجد فيه طعم البورق ، ويشوبه شيء من المرارة . (المعتمد).
الثجير: وهو الثفل .
الجاوش : جاوَرس (فارسية) – جاورش (أحياناً) – دُخْن (عربية) – كَنخرس – الكنَب (اليمن ) ، ذرة حمراء (سوريا). (معجم أسماء النبات ).
الجعدة: هي نبات مسك الجن وحشيشة الريح ، ولها أسماء عديدة منها: مسيكة – جعده – طرف – مسك الحن أرطالس (بربرية) – القصلم (اليمن ) الهلال (بصنعاء) حشيشة الريح (لبنان ). (معجم أسماء النيات ).
الجلجلان : هو السمسم وهما صنفان أيبض وأسود وهو بالسراة واليمن كثير، وتسمي العرب دهنه السليط (الجامع لمفردات الأدوية والاًغذية).
لجلنار: هو نوع من الرمان ، وهو زهر الرمان الذكر، وقيل إنه زهر الرمان البري (منهاج ا لدكا ن ) .
الجمار: وهو لبّ النخلة، (المعتمد في الأدوية المفردة).
الجمجم : شبث الجبل ، شقاقل (نبطية) – ششقاقل – حشقاقل – جزر بري – جزر إقليطي (وحبّه يسمى حرض النيل – وعبوب الجمل . (معجم أسماء النبات ).
الجميز: تَأْلَق (اليمن ) – تين بري – تين الجميز – تين أحمق (لأنه ضعيف ) – سيقمور ، ومعناه التين الأحص خنس (اليمن ) قال ابن سيده : شجر عظام مثل الأثأب سواء ولها ثمرة مثل التين . (معجم أسماء النبات ).
الجندبادستر: هي القسطريرن والقسطورة وهي مادة دهنية عطرة لونها قانٍ ، مائل إلى البني ، تستخرج من كيس يقع وراء خصيتي حيوان القندس أو الكاستور أو الحارور. وتسميه العامة كلب ابحر، تستعمل هذه في العطارة، وفي الطب : هو دهن منستر أو منستر والاسم الرائج لدى العطارين في عصرنا قسطوريوم.
الجنطيانا: كلمة يونانية الأصل ، وتدل على نبات دواء الحية، وكف الذئب وكوشاد بالفارسية وهو مأخوذ (من اسم أحد ملوك اليونان ) كوشادِ – كوشد كف الأرنب – بشاكة – بشاشكة (بعجمية الأندلس ). (معجم أسماء النبات ).
جوز الرته. وهو البندق الهندي .
جوز السرو: سرو – شجرة الحيات (لأنها تأوي الحيات ) – ثمره يسمى جوز السرو . سَروَل . سَروال (الجزائع – شث (أوراقه ). (معجم أسماء النبات ).
الحاشا : صعر بري – صعتر الحمير – مأمون (لعدم غائلته ) .
حب البلسان : بلسان – بلسم مكة – بشام (اليمن ) بلسم إسرائيل – خشبها أو عودها، ثمر البلسان أو حب البلسان ، ويسمى المنشم ، بشام (أبو شام ) (معجم أسماء النبات ). وفي (معجم أزهار لبنان البرلة) أسماء متداولة : بلسان – خمان – دمدمون .
حب الرند : الريحة – معسل – شجرة الجمل (سوريا) رند فارسية (الجزائر وسوريا) – ريحان الريف – غار في (المدن ) – وحبه يسمى حب الغار أو حب الرند.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
إليكم جملة من الأمراض وعلاجها بالأعشاب
*تقرحات الفم والاسنان :
تؤخذ ملعقة من زهر البابونج وتطبخ في كوب , ويمضمض بها المصاب
*استرخاء اللسان :
التغرغر بالخردل عدة مرات يفيد في استرخاء اللسان
*خراج اللثة :
نصف تينة تنقع في الماء المغلي ثم توضع على الخراج
*التهاب اللوزتين :
تخلط بيضة بطحين حتى تصبح كالعجين , وتوضع على العنق وتربط بقماش , من الليل حتى الصباح , ثم ترفع ويغسل مكانها بالماء الفاتر , فان ذلك يرفع الالتهاب والحرارة عن الحلق , تكرر العملية حتى الشفاء ان شاء الله تعالى
*وصفة اخرى :
توضع على العنق بعض شرائح البصل الساخنة , وتحزم علية فانها جيدة لالتهاب اللوزتين
*وصفة اخرى :
يطبخ مقدار ملعقة من زهر البابونج في كوب من الماء , ويغرغر به المصاب بالتهاب اللوزتين , فانة بعد تكرار العملية يشفى
*بحة الصوت :
اذا اكل الثوم مشويا أو مطبوخا أو نيئا , نفع بحة الصوت وخشونتة
*وصفة اخرى :
أكل الفجل بالعسل ينفع جيدا من بحة الصوت الحادثة عقب الصياح , وهذا صالح للمغنيين على الخصوص
*وصفة اخرى :
تطبخ اوراق الملفوف جيدا في قليل من الماء , ثم يخلط المغلي بالعسل , ويوضع حتى يبرد , وتششرب سبع ملاعق كبيرة في اليوم , فانة يفيد جدا لخفوت الصوت وبحتة ولجهاز التنفس واللوزتين
*تصفية الصوت :
أكل الثوم نيئا أو مطبوخا يصفي الصوت
*التهاب الحنجرة :
يخلط البصل بالعسل والتفاح , كعصير ويشرب لعدة ايام
*تضخم الغدة الدرقية :
يمنع المصاب بتضخم الغدة الدرقية عن المبردات والمقليات , يأخذ مغلي الجعدة مقدار نصف كوب , ويواظب على شربها فانة يشفى باذن الله تعالى
*التهاب المسالك التنفسية :
يستعمل بخار ازهار البابونج
*السل :
يشرب ماء مغلي الحلبة مقدار 4 ملاعق في اليوم لتسكين سعالا المصابين بالسل
*علاج السل :
يشرب المسلول في كل صباح لبنا ممزوجا بملعقة عسل , فانة يتماثل للشفاء ان شاء الله تعالى
*السعال المزمن :
تأخذ كمية من التين المجفف , وتنقعة في زيت زيتون مدة اسبوع , فيفطر المريض كل صباح ثلاث تينات , فانة يشفى
*السعال :
تاخذ اوراق البرتقال 20 غراما وتغليها في لتر من الماء , ويشربة المصاب بالسعال الصدري ثلاث مرات في اليوم مدة زومنية اقلها ثلاثة ايام , فانة فعال
*سعال الاطفال :
يطبخ البصل ويعصر ماؤة ويخلط بعسل , ويأخذ الطفل جرعات 5 مرات يوميا
*وصفة اخرى :
يشرب عصير الجزر مطبوخا مع السكر مقدار نصف كوب ثلاث مرات في اليوم
*الربو :
ينقع كمية من الثوم المقشور في لتر حليب , يشرب منة 3 أكواب في اليوم مدة 8 أيام , وكل كوب يصفى ثم يشرب
*وصفة اخرى :
يعصر مقدار كأس من ماء البصل ومثلة كأس عسل , ويغلى المزيج على النار , ويستعملة المصاب بنوبة الربو مقدار ملعقتين كبيرتين في الصباح والظهر والمساء , وتكرر العملية فان المصاب يتماثل للشفاء ان شاء الله تعالى
*وصفة اخرى :
أكل السمسم المقشور بالسكر ينفع المصاب بالربو
*البلغم :
يؤخذ ماء الملفوف ساخنا ويمزج بملعقة عسل ويتناولة صاحب البلغم , فانة يسهل خروجة ويخفف من نهيج الشعب التنفسية
*السعال الديكي :
يغلى 100 جراما من الثوم المقشر في 250 جراما من الماء , لمدة 15 دقيقة , وبصفى ثم يضاف له 250 جراما من السكر , ويشرب منة مقدار ملعقتين كبيرتين كل يوم صباحا
*وصفة اخرى:
تأخذ أوراق الخس 150 جراما وتطبخ , لمدة 5 دقائق ويشرب فاترا بعد تحليتة كل يوم
*القلب :
يتناول المريض بالقلب مابين 50 االى 140 جراما من العسل في اليوم
*تقوية القلب :
يؤكل كل يوم الخرشوف والكرفس والخس والبصل . فانه مفيد جدا لتقوية عضلة القلب باذن الله تعالى
*وصفة اخرى :
تطبخ ملعقتان من الصعتر في كوب من الماء ويشربة ضعيف القلب
*تصلب الشرايين :
تؤخذ 100 غراما من قرون اللوبيا وتغلى في لتر ماء جيدا , ثم تصفى وتشرب منه 4 فناجين كل يوم لمدة 15 يوما
*وصفة اخرى :
تغلى اوراق الزيتون الجافة مقدرا 40 غراما في كل لتر ماء لمدة 10 دقائق , ويشرب منة فنجان كل يوم صباحا
*وصفة اخرى :
يقشر مغلي الثوم , ويسحق ويغلى في كوب حليب لمدة 5 دقائق , ويشرب ويواظب على ذلك يوميا لمدة
*عسر الهضم :
يشرب الكمون مدقوقا مع الخل , مقدار ملعقة كبيرة
وصفة اخرى :
أكل الزنجبيل أو النعناع بعد الطعام يفيد جيدا في الهضم
*المغص :
يشرب الكمون المدقوق ممزوجا مع الخل مقدار ملعقة كبيرة , فانة يسكن المغص الشديد
*المغص المعوي لدى الكبار والصغار :
تؤخذ ملعقة كبيرة من اليانسون , وتطبخ في ربع لتر من الماء , وتشرب على 4 حصص في اليوم , فانها تسكن المغص المعوي , ويمكن استعمالها للاطفال بمقدار 3 ملاعق صغيرة يوميا
*الغثيان :
شم البصل الطري يقطع الغثيان ويسكنة
*وصفة اخرى :
اذا خلط النعناع بالخل وشرب قطع القيء
*وصفة اخرى :
قطعة ليمون حامض تغلى في لتر ماء ويشرب منها فنجانان عند الشعور بالقيء
*ازالة القيء والم المعدة :
شرب كوب منقوع ماء النعناع
*تقوية المعدة :
يمضغ قليل من الكراويا على الريق , فانة يقوي المعدة اذا واظب المصاب علية كل يوم
*وصفة اخرى :
شرب ماء السنبل ( الخزامي ) يقوي المعدة جيدا
*وصفة اخرى :
أكل النعناع طريا
*صفة اخرى :
شرب اليانسون ينقي المعدة
*قذف دم المعدة :
اذا خلط بياض البيض بالسويق قطع نفث دم المعدة
*وصفة اخرى :
المواظبة على أكل النعناع جيدا في قطع نفث دم المعدة
*حرقة المعدة :
توضع الايدي والارجل في الماء البارد جملة , فان ذلك يفيد جدا في تسكين حرقة المعدة ولهيبها
*ورم المعدة :
شرب العسل يفيد جيدا في ورم المعدة , اذا واظب المصاب على ذلك
*قرحة المعدة :
تؤخذ أجزاء متساوية من الصعتر والقريص وتطبخ وتشرب على 3 دفعات في اليوم وقت الصبح والظهر والعشاء , ولابد من المواظبة على ذلك
*قرحة المعدة والامعاء :
يبلع الثوم دون مضغة , ثم يعقبة شرب كوب من الماء , ويستمر على ذلك مدة
*حموضة وقرحة المعدة والاثنى عشر :
يفطر المريض كل صباح بكأس ماء فاتر قليلا , وفية مقدار ملعقة عسل , ولا بد من الاستمرار , فانه يتحسن بعد 4 اسابيع ان شاء الله تعالى
*طرد الغازات :
المواظبة على أكل السلق يفيد في منع غازات البطن
*وصفة اخرى :
يشرب مقدار نصف كأس من الكراويا المطبوخ في الماء , يواظب على ذلك المصاب بغازات الامعاء فيشفى باذن الله تعالى
*وصفة اخرى :
يشرب مقدار كوب من الماء المغلي في الخزامى كل يوم في الصباح
*التهاب الامعاء :
يغلى التفاح بقشورة مع جزء من العرقسوس, لمدة 10 دقائق , فانة مفيد جدا في التهاب الامعاء تكرر العملية بانتظام حتى الشفاء
*الم المصران الغليظ :
ملعقة صغيرة في كوب من الماء يتناولها المريض كل يوم من اليانسون , وذلك بطبخ كمية منة في كوبين من الماء , يواظب على ذلك المصاب بالم المصران الغليظ فانة يفيدة باذن الله تعالى
*دود البطن :
اذا شرب الشيح مقدار نصف ملعقة كبيرة , مطبوخة في كأس ماء كل يوم في الصباح من به دود البطن ازالة ان شاء الله تعالى
*وصفة اخرى :
اذا أضيف خل الى مسحوق الحبة السوداء , وواظب على الافطار بها المصاب بدود البطن , شفي من ذلك بخروج الدود
*وصفة اخرى :
اذا أكل المصاب بذور اليقطين ( القرع ) خرجت من دود البطن
*وقف الاسهال :
تأخذ قشور الرمان وتطبخها وتشرب ماءها ثلاث مرات في اليوم , فانها توقف الاسهال , وتستمر في هذا الشرب الى ان يتوقف الاسهال
*الاسهال المزمن :
المواظبة على أكل النبق يقطع الاسهال المزمن
*الزحار ( الديزانتريا ) :
تقلى اوراق الكرنب ويتناولها المريض , فانة يقضي على الزحار قضاء تاما
*وصفة اخرى :
يؤخذ بياض بيضة ويخلط مع عصير ليمونه حامضة ويشرب صباحا , يكرر العملية مدة 3 ايام , فقد يرى بعد ذلك خروج صديد , تلك علامات الشفاء
*الامساك :
تغلى 4 تينات جافة في 400 جراما من الماء او الحليب , الى ان يبقى نصف الماء او الحليب , ثم يصفى ويشرب منة
*وصفة اخرى :
شرب الماء يوميا مابين 8 الى 10 اكواب موزعة على النهار , تساعد في الحد من الامساك
* حصى المرارة :
تؤخذ جذور الكرفس المائي مقدار 30 جراما في لتر من الماء ويغلى لمدة 5 دقاائق , ويشرب المصاب كل يوم مقدار فنجانين ويستمر حتى الشفاء ان شاء الله
* قصور الكبد :
تأخذ ربع ورقات من الخرشوف وتغلى في لتر ماء, وتحلى بالعسل او السكر , ويشرب منها كل يوم على الريق لمدة 12 يوم
*وجع الكبد :
يشرب قليل من البابونج زيضمد به مكان وجع الكبد , فانة جيد اذا واظب المصاب علية
*ورم الكبد :
قليل من عنب الثعلب والمصطكي والنعناع مع سويق ويشرب
*تقوية الكبد :
المواظبة على اكل الزبيب الاحمر المنزوع العجم والطري , من غير طبخة يفيد جدا في تقوية الكبد
*ورم الطحال :
دقيق الحلبة مع الخل , ينفع في حالة ورم الطحال كضماد
*صلابة الطحال :
شرب طبيخ ماء السلق , بخل وقليل من الخردل يلين صلابة الطحال
*داء السكري :
شرب 100 جراما من طبيخ القريص , يفيد المصابين بالسكري اذا واظب علية
*وصفة اخرى :
المواظبة على اكل ربع بصلة نيئة كافية لهبوط السكر , وارجاعة الى طبيعته , كما ان المواظبة على اكل الخيار مفيدة ايضا لمرضى السكري
*وصفة اخرى :
المواظبة على شرب مغلي اوراق الجرجير , فان مريض السكري يعود كما كان باذن الله تعالى
*جروح مرضى السكري :
تغلى الحلبة ويؤكل عجينها ويشرب ماؤها , ويدهن به الجرح ايضا , وتوضع من عجينتة لبيخة على الجرح فان يعجل في الشفاء ان شاء الله
*البواسير :
تطلى البواسير بعصارة او طبيخ ماء الريحان
*وصفة اخرى :
يطبخ الثوم ويخلط بالخل , ويفطر علية المصاب بالبواسير , كما انة يدهنا ايضا فانة جدا مفيد
*البواسير الظاهره :
شحم صافي يضاف الية البصل المقطع ويدهن بة مرات
*تفتيت حصى الكلى :
عصارة ماء الفجل او اكلة يفتت حصى الكلى اذا واظب علية المصاب
*وصفة اخرى :
شرب حبة خردل في كل ليلة , كافية لتفتيت حصى الكلى
*تفتيت حصى المثانة :
يواظب المصاب على اكل 38 جراما من الاجاص كل يوم والافضل ان يؤكل كاملا بقشرة ولبة وزريعتة
*رمل وحصى الكلى :
اذا واظب المصاب على شرب دهن اللوز الحلو , فتت الرمل والحصى بالكلية
*التهاب الكلى :
يشرب كاس من مغلي بزر الكتان في الصباح والمساء
*المغص الكلوي :
يشرب مقدار فنجانين في الصباح والمساء من مغلي القريص
* احتباس البول :
تدق القرفة وتؤكل فنها عجيبة في احتباس البول , او تقطعة , او سلسة , وتعمل على ادرارة بشكل ممتاز
*السلس البولي لدى الاطفال بول الطفل في الفراش
يعطى الطفل ملعقة صغيرة من العسل وقت النوم , فانة يمتص الماء من الجسم , ولابد من المواظبة علية
*حصى المثانة :
شرب دهن اللوز المر جيد لتفتيت حصى المثانة
*تضخم البروستات :
يؤخذ مستحلب حب القرع المقشور والمدقوق مقدار 20 جراما , في كأس من الماء الساخن , والمحلى بالعسل او السكر , فيشربة ويدهن منة
*التهاب البروستات :
ثلاث ملاعق كبيرة من بزر الكتان , تغلى في لتر من الماء مدة ثلاث دقائق ثم يشرب منها كقدار كأسين في اليوم بجرعات صغيرة
تقبلو تحياتى
اخوك : الـ
ـــزويــــــتني
اثابك الله وثبت خطاك اختي خولة شكرا دوما
مشكور على المعلومات القيمة
يوم القيامة قريب والدليل الرسالة … إقرأها كاملة ولا تهملها وإلا ستأثم ( ستأخذ دقائق قليلة من وقتك ) وصية الرسول صلى الله عليه وسلم في منام الشيخ أحمد حامل مفاتيح حرم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم . بسم الله الرحمن الرحيم – السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقسم أن الرسالة استقبلتها اليوم فأرجوا أن تقرؤوها كاملة وتعملوا بها … هذه الوصية من المدينة المنورة من الشيخ أحمد إلى المسلمين من مشارق الارض ومغاربها وإليكم الوصية يقول الشيخ أحمد : أنه في ليلة يقرأ فيها القران الكريم وهو في حرم المدينة الشريف … وفي تلك اليلة غلبني النعاس ورأيت في منامي الرسول الكريم لى الله عليه وسلم وأتى الي وقال : إنه قد مات في هذا الاسبوع 40 ألف على غير إيمانهم وأنهم ماتوا ميتة الجاهلين, أن النساء لا يطعن ازواجهن, ويظهرن أمام الرجال بزينتهن من غير ستر ولا حجاب وعاريات الجسد ويخرجن من بيوتهن من غير علم أزواجهن … وأن الاغنياء من الناس لا يؤدون الزكاة ولا يحجون إلى بيت الله الحرام ولا يساعدون الفقراء ولا ينهون عن المنكر وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : أبلغ الناس أن يوم القيامة قريب وقريباً ستظهر في السماء نجمة واضحة … وتقترب الشمس من رؤوسكم قاب قوسين أو أدنى وبعد ذلك لا يقبل الله التوبة من أحد وستقفل ابواب السماء … ويرفع القران من الارض إلى السماء . ويقول الشيخ أحمد أنه قد قال الرسول صلى الله عليه وسلم في منامه : أنه إذا قام أحد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فإنه سيحظى بشفاعتي يوم القيامة ويحصل على الخير الكثير والرزق الوفير ….. ومن إطلع عليها ولم يعطها إهتماماً – بمعنى أن يقوم بتمزيقها أو إلقائها أو تجاهلها فقد أثم إثماً كبيراً ….. ومن إطلع عليها ولم ينشرها فإنه يرمى من رحمة الله يوم القيامة . ولهذا طلب مني المصطفى عليه الصلاة والسلام في المنام أن أبلغ أحد المسؤلين عن خدمة الحرم الشريف أن يوم القيامة قريب فأستغفروا الله وتوبوا إليه . وحلمت يوم الاثنين أنه من قام بنشرها بثلاثين ورقة من هذه الوصية بين المسلمين فإن الله يزيل عنه الهم والغم ويوسع عليه رزقه ويحل له مشاكله ويرزقه خلال اربعين يوما تقريباً . وقد علمت أن : أحدهم قد قام بنشرها بثلاثين ورقة رزقه الله (( 25 الفاً من المال )) كما قام شخص أخر بنشرها فرزقه الله تعالى 96 ألفاً من المال وأخبرت أن شخصاً كذب هذه الوصية ففقد ولده في نفس اليوم … وهذه المعلومة لا شك فيها فامنوا بالله واعملوا صالحاً حتى يوفقنا الله في امالنا ويصلح لنا شأننا في الدنيا والاخرة ويرحمنا برحمته … قال تعالى : (( فالذين امنوا به وعززوه ونصروه وأتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون )) ( الاعراف ) قال تعالى : (( لهم البشرى في الدنيا والاخرة )) ( يونس ) قال تعالى : (( ويثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الدنيا والاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء )) . علماً أن الامر ليس لعباً ولهواً … أن ترسل هذه الوصية بعد 96 ساعة من قراءتك لها … وصدق أن هذه الوصية قد وصلت أحد رجال الاعمال فوزعها فوراً , ومن ثم جاء له خبر نجاح صفقته التجارية بتسعين ألف زيادة عما كان يتوقعه – كما وصلت أحد الاطباء فأهملها فلقى مصرعه في حادث سيارة و أصبح جثة هامدة تحدث عنها الجميع . وأغفلها أحد المقاولين فتوفى إبنه الكبير في بلد عربي شقيق . يرجى نشر 25نسخة منها … وبشر الناشرلما يحدث له في اليوم الرابع وحيث أن الوصية مهمة للطواف حول العالم كله فيجب إرسال نسخة متطابقة إلى أحد اصدقائك بعد أيام ستفاجئ بما سبق ذكره . امنوا بالله واعملوا الخير وأعملوا ما أنا عملته ووضعته بين ايديكم وادعوا الله لنا ولكم بالخير القريب إنشاء الله.
ربي يخليكم ويحفظكم جمييعا انتظرو مني المزييد اختكم في الله
شكرا لك…………وبارك الله فيك
الله يشفي كل مرضى المسلمين
امين يا رب العالمييين
بارك الله فيك
شكرا على كل شيء
وذكر ابن ماسة البصري : ينبت في ناحية شهرزور. وذكر الشريف . قد ينبت منه شيء بصعيد مصر يسمونه بالسقيط (الجامع لمفردات ا لأدوية وا لأغذية) .
حب النيل : حب النيل – قرطم هندي – حُسن ساعة – حب العجب – عَجب – دَنعة العشَّاق.
الحبة الخضراء: هي شجرة البطم . الاٍ سم الشائع :مصطكا – بطم شرقى – مسطكي – فرو. الموطن : حوض البحر المتوسط ، الهند.
الحبة السوداء: هي الشونيز – وحبة البركة – والبشمة. (معجم الطبي النباتي ) الموطن : بلاد الشام – الشرق الأوسط – حوض البحر المترسط .
حجر أناغالس : كلمة يونانية، تدل على نبات يدعى حشيشة العلق ، أو قاتل العلق وحشيشة االحلمة وآذان الفار وعين الجمل وأم اللبن .
حجر الإسفنج : هو الحصاة التى تكون في الاسفنج .
حجر ارمني : هو حجر يكون فيه أدنى لازَوَردية، وليس يشبه لون اللازورد، ولا في اكتنازه بل كان فيه رملية ما، وهو لين الملمس . (ابن البيطار في جامعه ). و (المعتمد في الأدوية المفردة).
حجر البازهر: هو حجر معدني يكون بأقص القرس ، أجوده المشطّب الزيتوني الشكل.
حجر التيورس . وهو حجر يوجد في معادن المغرة ، وهذا الحجر يجذب النحاس كما يجذب المغناطيس الحديد.
الحدق: اسم لنوع من الباذنجان برى، وثمره يكون أخضر ثم أصفر، وتدره على قدر الجوز، وشكله شكل الباذنجان سواء، وسماه بعضهم شوك العقرب ،وفي اليمن يسمرنه العَزصَم ، وهذه الثمرة تشبه اللفِّاح في المنظر والقدر سواء، إلا أنها تخالف اللفّاح في الشوك المحيط بأقماعها وحاصلة الحدق : وهو الباذنجان . (المعتمد في الأدوية ا لمفردة) .
الحرشف : هو الخرشوف وكنكر. وكنجر، وكنار وجناره وبالعامية : أرضي شوكي .
الحرف . حب الرشاد – حرف الماء – ثناء – فلفل الصقالبة .
الحرمل : سذالى بري – حرمل عربي – حرف بابلي – خردل أبيض – حمحم – خمحم – (ابن سيده ) – حرملان – (سينا) غلفة الذئب .
الحسك : هو حمص الأمير، وهو أضراس العجوز، وعرمط وحماض الأسد، وهو: شكوهج وهذه الكلمة تعريب االفارسية شكوهنج ، رتدل على ثبات . وحسكه – حمص الجبل – أضراس الكلاب .
الحضض : هو نبات العوسج ويعرف أيضأ باسم فيلزهرج والكلمة فارسية الأصل ، ميل زهره ، وتعني سمّ الفيل ، يعرف ببلادنا باسم حماض الأرنب .
الحلتيت : هو عود الرتة، ونبات الأنجذان وهنك (بالفارسية) ودمعة وأزير (بالمغرب )- الكبير (بمصر أبو كبير.
الخربق الأبيض : في (معجم أسماء النبات ): بغلة الرماة – خانق الذئب – قاتل الذئب .
الخربق الأسود: هو الشيرنج أو الشيرنجشير وهو نبات .
الخردل : خردل – قرلي – لَغسان – خردل .
الخزامى : هَنان – خزامى واحدته خزاماة – خيري البر – خَزَم والخزامى – ذَنَبان (معجم أسماء ا لنبا ت ) .
الخس البري : طرخشقوق – طرشقون – هندباء بري – سَريس بري – كسنى صحرائي – هندب – خس بري – شجرة أسنان الأسد – طرخشقوق – أسنان الأسد، الاسم الشائع : طرخشقوق هندباء بري . .
خس الحمار: شنجار – شنكال (فارسية) . ساق الحمام – رجل الحمام – شجرة الدم – حنا الغولة – أذن الحمار – رجل الحمام .
خصي الكلب : هو بوزايدان . وخصي الثعلب . وعجمة وبهجة. وقاتل أخيه و (الحي والميت ) وهو نبات وتدل خاصة على ما يدعي في عصرنا ( بالسحلب ).
الخطمي : هو الغسل وهو نبات العسول وعسل وورد الزينة.
الخولنجان : الاسم الشائع ، لانجواز، خولنجان صيني – خولنجان طبي – وفي (الجامع لمفردات الأدوية رالأغذية) عروق متشعبة ذات عقد لونها بين السواد والحمرة شبيهة بأصول النوع الكبير من السعد المسمى بعجمية الأندلس بحة، وهذه العروق حزينة الصم تجلب إلينا من الهند.
الخيار شنبر: شجر ثمره شبيه بالخزوب وهو نبات ويدعى أيضاً قثاء هندي ، وخزوب هندي ، وفي (المعتمد) الخيار شنبر معروف وثمره مالوف وهو بمصر والاسكندرية ومن والاهما ويحمل منهما إلى الشام وشجرته وورقه قريب من شجر الجوز. انتهى.
الدار شيشعان : هو عود البرق – العود القماري – قندول أوزى (بربرية) عود شيشعان – قلسيد ناردين .
الدارصيني : قرفة، سيلانية، قرفة القرنفل – هذه هي دارصيني على الحتيقة أو دارصيني الصين . سليخة. قرفة سيلان الاسم الشائع : دار صيني – ترفة هندية.
دار فلفل : برباس – بسباس (اليمن ) – فلفل أحمر – دار فلفل – ودار فلفل : عرق الذهب .
الد جر: لوبيا – لوبياء – ثامور – أحبل (يمانية) .
الدردار : مرار – مرور – دردار – لسان العصافير – لسان العصفور .
الدلب : دُلب ، صنار . شينار جنار (فارسية) – عيثام . عيثم – الضراء وثمره يسمى جوز السر.
دم ا لأخون : بقم – أيدع – عندم – قاطر – دم الثعبان ، دم الغزال – دم التنين – الشيان – الشيانة ، العرق الأحمر . وهو التاطر – وعرق الحمرة وهو نبات. (معجم أسماء النبات ).
ذنب الخيل : حشيشة الطوخ . أمسوخ – ذنب الفرس – ينشتله – ينشته – شيالة – كُنبات – كَتبات – لحية التيس – أذ ناب الخيل – البادي . (معجم أسماء النبات ).
الراتينج : ويقال : راتيانج ، وهو صمغ الصنوبر، وهر مادة ذات تركيب كيماوي معقد ومتغير جدأ تنتج عن أكسدة اًنواع مختلفة من الزيوت العطرية، وتفرز في فجوات أو قنوات معينة، وتسيل عادة على سطح بعض الأشجار، وتتجمد عند تعرضها للهواء.
الرازيانج : شمار – شمرة – بسباس – بارهليا.
الراسن : ألاينون – راسن – أله – بقلة الرماة – جناح رومي – عرق الجناح . جناح شامي – زنجبيل شامئ – زنجبيل بلدي – قسط شامي (لشبهه بالقسط ). (معجم أسماء النبا ت ) .
الرانج : هو النارجيل ويسمى جوز الهند، وهي نخلة طويلة تميل ثمرتها حتى تدنيها من ا لأر ض .
الرطبه: إذا كان غضاً – أسبست – أسفست – فصفصة – فصة – فصافص – قضب – قت (إذا كان جافاً) – برسيم – ذو ثلاث ورقات – نفل – أنفال – قرط – أسدار – وبزره يسمى حب النفل.
الرند : الريحة – معسل – شجرة الجمل – غار – وحبه يسمى حب الغار أو حب الرند – عصى موسى.
الزباد: هو نوع من الطيب يجمع من بين أفخاذ هر يكون بالصحراء يصاد ويطعم قطع اللحم ، ثم يعرق قيكون من عرق بين فخذيه حينئذ هذا الطيب ، وهذا الحيوان أكبر من الهر الأهلي (ابن البيطار في جامعه لمفردات الأدوية والأغذية).
الزعفران : الجادي – خلُوق – ريهقان – ترمد – الجاذي .
الزرنباد: زرنبة – عرق الكافرر – كافور الكعك – عرق الطيب .
الزفت : الاسم الشائع : حنتيت ، حلتيت ، نوع حلتيتي ، والزفت الرطب : يجمع من أدسم ما يكون من خشب الأرز، والتنوب .
الزنجار: هو مادة خضراء، وهي حصيلة تفاعل حامض الخل مع النحاس على عدة أنواع من اسيتات النحاس .
الزنجبيل : أفنشنال – جنزليل. الموطن : الهند، جاوة المناطق الإستوائية .
الساساليوس : تدل على الأنجذان الرومي و الكاشم وهو نبات .
السانوج : هو الحبة السوداء.
السبستان : عيون السرطان – الطنب – شجرة الديكة – زيتون الكلب 0 الثمر: نبق سبستان – نبق مخيط – حب العروس .
السذاب : هو الفيجن : الفلاحة ، منه بري وبستاني ، فالبستاني يفرع فروعاً تطلع من ساق له قصيرة تتشعب عليه شعب مثل الأغصان ، ويحمل في أطراف أغصانه رؤوساً تتفتح عن ورد صغار الورق أصغر.
سريش: سراس يسميه بعض العامة سريش إذ هو نبات معروف ، وله ورق كورق الكراث الشامي ، وساق أملس ، وعلى طرفه زهر وله أصول طوال مستدورة شبه شكل البلوط الكبار . ويستخرج منه صمغ تسميه عاميتنا سراس يستعمله السكافون للصق الجلود.
السطرونيون : هو الكندس .
السعد : سعدى – سعادى – الخلنجان البري – ريحان القصارى – والاسم الشائع : جعد، الموطن : حوض البحر المتوسط .
السقمونيا: محمودة – البقول االمحمودة .
السقولوقندريون : يعرفه شجارو الأندلس بالعقربان ، وباعة الديار المصرية يعرفونه بكف النسر. وقال ديسقوريدوس : له ورق شبيه بالدود الذي يقال له سقولوتندريا كثرأ منبته من أصل واحد، وينبت في صخور وفي حيطان منبته محصى ظليلة ولا ساق له ولا زهر ولا ثمرة وورقه مشرف مثل ورق البسفانج والناحية السفلى من الورق إلى الحمرة وعليها زغب والناحية العليا خضراء.
السكنجبين : هو المركب من الخل والعسل ، ثم يسمى بهذا الإسم ، وإن كان مكان العسل سكر، ومكان الخل ربّ السفرجل أو غيره . (مفاتيح العلوم للخوارزمي ). وهو شراب مصنوع من الخل والعسل .
السليخة : هي القرفة الصينية ويطيب بها الطعام ، والسليخة شجر مستقل كأنه السوسن لا شجر كالدارصيني .
السليط : سمسم – جْلُجلان – كُنجدُ (فارسية) – سليط – (ودهنه الشيرج ) – الرهش (المطحون ) .
سماق الدباغين : سُماق وهو الذي يستعمل في الطعام وهو ثمر نبات شجرة تنبت في الصخور وطولها نحو ذراعين وفيها ورق طويل ، لونه إلى حمرة الدم ، مشرف الأطراف على هيئة المنشار، وله ثمر يشبه العناقيد كثيف ، وفي قشر الحب المنفعة، وهذه الشجرة تقبُض وتجفّف ، فلذلك صاروا يستعملون نوعاً منها فى دباغه للجلود، ويسمّونه سماق الدباغين . (المعتمد في الأدوية المفردة).
السنا: سَنَى – سنا هندي – عشرق – (اليمن ) – سنامكي – قسي .
السنامكي : سنامكي – سنا حجازي – سَنا – عِشرق (اليمن ) سنامكي . وهو نوع من الشجر المعمّر من فصيلة القرنيات لها منافع طبيّة معوية، نقيع أوراقها مسهل للمعدة (مفردات الصقلي ).
السنبل الهندي : سنبل العصافير – سنبل الطيب – سنبل نردنى – نردين – ناردين.
السندروس: سندرك – عرقي الصمغ – فارعة شجرة صمغها كالكهرباء في جذب التين ولخشبها دهن يقال له : دهن الصواني (معجم أسماء النبات ).
السورنجان : سورنجان الخريف ، قاتل الكلب ، حَمل .
السيرج : هو دهن الحل ، وهو الزيت المستخرج من السمسم ، والمعروف بالعامية بالطحينة .
الشاذنة: هو حجر الدم ويستعمل في المراهم .
شاه بلوط : هو الكستناء، وأبو فروة وشار بلوط ومعناه بلوط الملك .
الشاهسفرم : هو الحبق الكرماني ، وهو نوع من الحبق دقيق الورق جدا يكاد يكون كورق السذاب عطر الرائحة وله وشائع فرفيرية كوشائع الباذروج ، ويش نوّاره الصيف والشتاء. (المعتمد في الأدوية).
الشب : في (جامع ابن البيطار)، هر أصناف كثير إلاّ أن الذي يستعمل في الطب ثلاثة أصناف : المشقق ، والمستدير، والرطب وأجودها المشقق ، وأجوده ما كان أبيض شديد البياض شديد الحموضة ليس فيه حجارة .
الشبت : نبات عشبي من الفصيلة الخيمية، تستعمل أوراقه وبذوره في إكساب الأطعمة نكهة طيبة.
شــــــــــــــــــــــــــــــكرا
اشكرك على هذا الموضوع ، ثقل الله به موازينك …لكن لم استطع التحميل فما السبب ؟
الملف الذي تحمليه هو ملف مضغوط rar افتحيه وذلك بالضغط علىيه مرتين وعندما يفتج تجدي فيه ملفين اضغطي على الملف index تفتح لك صفحة انترنت اختاري الكتاب الذي تريدين تحميله
بوركت …طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة مقاعدا وقصورا
اخي لي ملف من هذا النوع -rar-يحمل اربع ملفات اخرى على شكل pdfمنذ مدة وانا احاول رفعه من جهازي الى المنتدى ولكن لم افلح ارجوا ان اجد عندك الحل …تقبل تحياتي وجزاك الله عنا خير الجزاء
حاولت الضغط على تحميل الملف من الصورة التي تظهر عند فتح الرابط
http://www.ouarsenis.com/up/image79053.html
لكن لم تحدث اي استجابة من الذي ذكرت فارجوا ان لا يكون الخلل في ثقل فهمي…انار الله دربك
اقتباس 
|
حاولت الضغط على تحميل الملف من الصورة التي تظهر عند فتح الرابط
http://www.ouarsenis.com/up/image79053.html لكن لم تحدث اي استجابة من الذي ذكرت فارجوا ان لا يكون الخلل في ثقل فهمي…انار الله دربك |
عذرًا على التدخل
سناء أين هو الخلل بالضبط؟ هل عندما ضغطتِ على أتتك صفحة التحميل هذه؟
لا عليك كلثومة هذا ليس تدخلا فالمهم ان نستفيد من الموضوع سواء كان الامر بلسان صاحبه او بغيره ….ربي يجعل مداخلتك هذه في ميزان حسناتك
صفحة التحميل التي ذكرتها في الرابط الثاني لم تاتني واعتقد بانها لن تاتي بحسب مافهمته من شرح الاخ امي فالصفحة التي ظهرت عندي هي التي وضعتها في الرابط
هذا رابط مباشر للتحميل جربيه
http://www.ouarsenis.com/up/uploads/…5836087471.rar
الان فقط استطعت التحميل بارك الله فيك وجزاك كل الخير
كتاب الاعشاب
ماعرفتش نحمل الكتاب….ممكن تشرح لي الطريقة من فضلك …..
مرسي يعطيك الصحة و من فضلك المساعدة في التحميل
