الوسم: المرأة

عائشة بنت الصديق (المرأة الصديقة بنت الصديق)

إنها عائشة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات من حادثة الإفك، وكانت أم المؤمنين من أحب نساء رسول الله إلى قلبه وأكثرهن تلقيا للعلم عنه فقد كانت –رضي الله عنها – من أعلم الناس بتعاليم الإسلام. قال الزهري: (لو اجتمع علم عائشة إلى علم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل).
وكانت – رضي الله عنها – زاهدة في الدنيا، فقد أخرج ابن سعد من طريق أم درة قالت: (أتيت عائشة بمائة ألف ففرقتها وهي يومئذ صائمة فقلت لها أما استطعت فيما أنفقت أن تشتري بدرهم لحما تفطرين عليه فقالت: لو كنت أذكرتيني لفعلت).
وعن هشام بن عروة بن القاسم بن محمد: سمعت ابن الزبير يقول: (ما رأيت امرأة قط أجود من عائشة وأسماء، وجودهما مختلف: أما عائشة فكانت تجمع الشيء إلى الشيء حتى إذا اجتمع عندها وضعته مواضعه .. ).
وفي فضل عائشة – رضي الله عنها – قال : (فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام).
وعندما مرض رسول الله بعد عودته من حجة الوداع، وشعر بأنه قد آن الأوان للرحيل. وكان يقول وهو يطوف على نسائه سائلا أين أنا غدا؟ أين أنا بعد غد استدعاء ليوم عائشة فطابت نفوس بقية أمهات المؤمنين – رضي الله عنهن جميعا – بأن يمرض حيث أحب فوهبنا أيامهن لعائشة. فسهرت عليه تمرضه وحانت لحظة الرحيل ورأسه في حجرها. قالت عائشة تصف هذه اللحظة (إن من نعم الله علي أن رسول الله توفي في بيتي وبين سحري ونحري) ودفن حيث قبض في بيتها، وعائشة بعده تعلم الرجال والنساء، وتشارك في صنع التاريخ الإسلامي إلى أن وافتها المنية في السادسة والستين من عمرها في ليلة الثلاثاء لسبع مضين من رمضان سنة سبع وخمسين من الهجرة.
رضي الله عن سيدة نساء العالمين وأم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر

"الدعوة إلى الله عزَّ وجلَّ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ ومسلمة، خاصَّةً مع قلَّة العاملين بالدعوة؛ فيتحتَّم على كلِّ إنسانٍ عَلِم بوجوب تغيير المنكر أن يعمل على دعوة غيره.
وقد كان هذا هو طريق السلف الصالح؛ فلم يمنع بعضهم عن القيام بواجب الدعوة إلى الله قلَّة علمهم؛ لأنَّهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "بلِّغوا عنِّي ولو آية"رواه البخاري، كما سمعوا قوله صلى الله عليه وسلم: "من دعا إلى هدىً كان له من الأجر مثل من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالةٍ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا"رواه مسلم.
فيجب على من أراد أن يدعو إلى الله تعالى أن يكون حرصه على الدعوة موازياً لحرصه على إصلاح النفس مصداقاً لقوله تعالى: "ومن أحسن قولاً ممَّن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنَّني من المسلمين".
فليس الداعي هو الذي يُحسن الخطابة، ويُحصِّل العلوم الشرعيَّة؛ بل الدعوة أبسط من ذلك، ويمكن أن يؤدِّيها أيُّ إنسان، ليس في المسجد فقط، وإنَّما في العمل والمدرسة والمواصلات والبيت.
والدعوة تكون بالتحلِّي بأخلاق الإسلام: بأن يحافظ الدعاة على مواعيدهم، ويتحلَّوا بالصدق والأمانة والتعاون والبشاشة، والتآلف والتحابِّ مع الآخرين، وزيارتهم والتودُّد إليهم، بمشاركتهم مناسباتهم السعيدة ومواساتهم في الأحزان، وخدمتهم وإفادتهم بأيَّة موهبةٍ استفادوا منها كتبادل الكتب، أو تعليم الأشغال اليدويَّة، أو الأكلات الجديدة، وتقديم الهدايا لهم في المناسبات المختلفة، وتعريفهم بقضايا أمَّتهم ودورهم تجاهها؛ بحثِّهم على المشاركة في خدمة الحيِّ الذي يعيشون فيه، وجمع الصدقات للمنكوبين، ومساعدة الفقراء والمساكين والأيتام… إلخ.
المهمُّ أن يكونوا قدوةً ملتزمين بأخلاق الإسلام في كلِّ معاملاتهم مع الناس، فقد نشر المسلمون الأوائل الإسلام في العالم بحسن خلقهم، وحتى الآن يدخل الكثير في الغرب والعالم كلِّه الإسلام نتيجةً لاحتكاكهم بأفرادٍ تحلَّوا بأخلاق الإسلام؛ فأحسَنوا الدعوة إليه.
ولا يُشترط أن تكون الدعوة مباشرة، بل الأولى أن تكون بطريقةٍ غير مباشرة؛ كتبادل أشرطة الفيديو والكاسيت والكتيِّبات البسيطة التي تحمل موضوعاتٍ واقعيَّةً تهمُّ الناس وترتبط بحياتهم.

أمَّا عن وجوب الدعوة في ظل إعلامٍ مفتوح، فهي واجبةٌ طبعا؛ لأنَّ الإعلام المفتوح وإن كان من وسائل الدعوة، إلا أنَّ تعدُّد الوسائل مطلوب؛ فالبعض يتأثَّر بالإعلام، والبعض يتأثَّر بالدعوة الشخصيَّة، أو بحضور الدروس وسماع الخطب في المساجد، والبعض يحتاج الصحبة الطيِّبة، والإعلام المفتوح مرحلةٌ من مراحل الدعوة إذا أدَّت بالمسلم إلى الالتزام بتعاليم دينه، فإنَّه يحتاج بعد ذلك إلى المتابعة والأخذ بيده على طريق الالتزام حتى يسير على طريق الحقِّ بخطىً ثابتة، وهذا يحتاج إلى وسائل أخرى غير الإعلام المفتوح، كما أنَّ هناك من الناس من لا يحاولون الاطِّلاع على ما يُقدَّم من خلال الإعلام المفتوح من مادَّةٍ دعويَّة نظراً لعدم جاذبيَّتها.
أمَّا الذين لا تتوافر لهم مجالس العلم في المساجد، فيمكنهم الالتقاء مع جيرانهم أو أقاربهم أو أصدقائهم على قراءة القرآن، أو قراءة كتبٍ لعلماءٍ موثوقٍ بهم تعالج قضايا عصريَّة، أو الحصول على ما يشاءون من معلوماتٍ في الفقه أو السيرة… إلخ، أو مشاهدة البرامج الإسلاميَّة على شاشات التليفزيون، أو سماع أشرطة الكاسيت، أو مشاهدة أشرطة الفيديو، أو حضور محاضراتٍ وندواتٍ عامَّةٍ وخطبة الجمعة، وعموماً فالإسلام كما أنَّه دين الجماعة فهو دين الفرد، ولا يتوقَّف عند شكلٍ أو هيئةٍ محدَّدة، فحيثما يستطيع المسلم أن ينهل من العلم فلينهل، وأينما كان المسلم أو أيًّا كانت حصيلته من العلم، فيمكنه الدعوة إلى الله تعالى برفقٍ ولينٍ وبساطة.
وأمَّا صغار السنِّ من 15 سنة، فلا داعي لتحميلهم هذا الهمَّ وهذه المسؤوليَّة، وإنَّما يكفي أن نحسن تربيتهم، فيحسنوا التصرُّف، ويتخلَّقوا بأخلاق الإسلام، ويكونوا قدوةً حسنةً في تفوُّقهم في دراستهم، أو في مساعدتهم زملاءهم على فهم دروسهم، أو التزامهم بطهر اللسان والقلب، وهكذا يمكن لصغار السنِّ تسخير كلِّ طاقاتهم في الدعوة إلى الله، فإذا التزم هؤلاء الصغار بأخلاق الإسلام وبالتفوُّق، فلن تقتصر دعوتهم على أصدقائهم، بل ستتعدَّى إلى كلِّ معارفهم وأقاربهم وأصحابهم وجيرانهم في كلِّ مكان.

اييييييي والله صدقت
مشكــــــــــور

المرأة ليست جميلة وهي تؤدي دور الرجل

عيوب المرأة

مهما كثرت المساوء فأنها راااائعة والكل معترف بهدااااااا
المرأة زينة لحيااة ولا وااش قلتوو؟؟

مشكووور اخي على الموضوع الجميل
ننتظر جديدك

قد تكون هناك عيوب في المرأة وهذا واقعي ومنطقي .

ولكن ليس عيب المرأة الوحيد أنها امرأة بل هو فخر لها

merci pour votre passage et votre comprehension

قال صلى الله عليه وسلم : استوصوا بالنساء خيرا .

merci pour ton passage

ليس هناك ما يعيب الرجل وكل شيء يعيب المرأة : أنها بكل بساطة امرأة .
أعد النظر هنا

واليك ماقيل في المراءة :
المرأة إذا ذبل عقلها ومات … ذبل عقل الأمة بكاملها وماتت ….
المرأة أمل كل رجل في الحياة ….
المرأة تدرك في دقيقة … مالا يدركه الرجل في حياته كلها ….
المرأة … أحلى هدية أعطيت للرجل في هذه الحياة ….
المرأة هي … زهرة الربيع … وفتاة الدنيا … وروح الحياة ….
المرأة … المنبع الفياض للحب في هذه الحياة ….
المرأة يمكنها أن تخلص كل الإخلاص … أما الرجل فلا ….
المرأة … منبع السعادة … والأنس … والسرور ….
المرأة أشد ألغاز الحياة غموضا ….
المرأة زهرة لا يفوح أريجها إلا في الظل
المرأة لم تخلق لتكون محط إعجاب الرجال جميعاً … بل لتكون مصدراً لسعادة رجل واحد …
المرأه مثل العشب الناعم ينحني امام النسيم ولكنه لاينكسر للعاصفه …
المرأة الفاضلة تلهمك .. والذكية تثير إهتمامك .. والجميلة تجذبك .. والرقيقة تفوز بك ..
المرأة كالزهرة إذا اقتلعت من مكانها تتوقف عن الحياة
العالم بلا إمرأة … كعين بلا بؤبؤها … كحديقة بلا أزهار … كالشمس بلا أشعة ….
الدلال … الحاسة السادسة لدى المرأة ….
قلب المرأة لؤلؤة تحتاج إلى صياد ماهر …
عبقرية المرأة تكمن في قلبها …
عندما تبكي المرأة .. تتحطم قوة الرجل …
مثـــــل مغربي( اذا مات الاب فحضن الام وسادتك، واذا ماتت الام فستنام على عتبة الدار.)..
مثل هندي (في ايام اليسر ليس لك غير الاب ،وفي ايام العسر ليس لك غير الام)…
مثل صيني (يمكن هجر الاب ولو كان قاضيا، ولا يمكن هجر الام ولو كانت متسولة).
ستظل المرأة لغزاًمجهولاً .. في الوقت الذي يعتقد الرجل أنه قادر على حله …
قال الشاعر يصف حياء المرأة واحتجابها :
من الأوانس مثل الشمس لم يرها …….. في ساحة الدار لا بعل ولا جار
حياة المرأة كتاب ضخم مكتوب على كل صفحة من صفحاته كلمة .. (( حب ))
لا تكون المرأة أماً بولادتها بل بتربيتها لأولادها …
لو جردنا المرأة من كل شيء لكفاها شرف الأمومة …
ان جمال المرأة حر طليق الا من قيدين كلاهما أجمل منه : العفاف و الشرف
إذا تلبد قلب الرجل بالهموم انزاحت سحب الضباب بظهور المرأة …
إذا كانت المرأة الجميلة جوهرة , فالمرأة الفاضلة كنز …
إذا كانت المرأة عيبا طبيعيا فهي و لا شك أجمل عيوب الطبيعة …
أكبر لص تحت قبة السماء هو الجمال الكامن في عيني المرأة …
إن كل فلسفة الرجال لا تعادل واحدة من عواطف المرأة …
أن يقاوم الرجل قلب المرأة كأنما يكتب عليه شرب البحر ..
دموع المرأة طوفان يغرق فيه أمهر السباحين …
دموع المرأة أقوى نفوذاً من القوانين …
تعرف المرأة الطيبة مما تفعل

* لا تمشي المرأة في الطريق شامخة برأسها ولكن بحملها .
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ merci om keltoum pour cet effort je te tir chapeau car toi tu ne fais pas parti des femmes citées ci dessus mais tu reste toujours une femme et moi toujours un homme wa tastamiro el hayet

هناك فرق كبير بين الرجل والمراة ,

وصدق الله القائل في كتابه ( وليس الذكر كالأنثى )

ولكن تبقى المرأة مرأة ويبقى الرجل رجل بكل مواصفاته
والفروق تبقى موجودة دائما ..
وصدق الله القائل في كتابه ( وليس الذكر كالأنثى )

موضوع مميز
اكملي تميزك

شكرا على الردود الاكتر من مميزة

c’est juste ils sont différents et merci pour cette comparaison

شكرا على موضوع
في الحقيقة روعة
في انتضار جديدك

شكرا على الموضوع الرائع و نحن في انتظار جديدك .

شيئ رائع

شيئ رائع اكملي ابداعك

المرأة في القديم
المرأة في القديم كانت تنضف الملابس بأيديها وطلع المطلوع وتفتل ودير الملوي المغيز الخبيز والبغرير ويدوشو فدار بسينة ماع وخلاص
المرأة في الوقت الحالي
تغسل الملابس في ألة الغسيل ةتشري الخبز واجد وتزيد تدير الخداما تخدم معاها فدار … وهاذا الأمر كله يعود الا الرجال اللذينة هم مقلشين نساأهم تقليشا وهاذا أمر غير لائق تماما أينا رجال زمان الرجالا دروك مكانش نساهم يحكمو فيهم تقولو راني رايحا للعرس يقولها روحي ديجا ماتقلوش خلاص كيجي ويسقسي عليها يقولولو راحت للعرس ينوض الروبلا في دارو وكي تجي يقولها وين كنتي تقولو كنت فلعرس يقولها كيفاه فات لعرس أينا أنتم يا أيها الرجال هل تضنونة أنفسكم رجالا ونسائكم يتحكمونة فيكم أنتم لستم رجالا علا الاطلاق

الموضوع يستحق التثبيت يأخي المشرف

اشكرك أخي علي التثبيت
هذا الموضوع .يشبه صفقة نادرة
وانا متأكد انه سينقل الي منتديات اخري
ويحقق نجاح لا مثيل له

والله اني جد مستغربة لتثبيتكم للموضوع لا أدري ربما انتم ايضا تعملون بمنطق جائزة الأوسكار لأسوء فيلم على كل سأقول للأخ zakatiلماذا أخي لم يعجبك ان المٍراة أصبحت تغسل في الماشينا أخي كيفاش ماتشفكش يماك كي تولي ماتبانش من السلل تاع القش ولا واش يا أخي
الحمدلله الجزائر استقلت مي الله غالب العقول مزالها مستعمرة
فاشهدوا………….فاشهدوا…………….فاشهدوا …….

الله يستر تحبوا المراة تعذركم بصح اتنم لا تبغوا تستعبدوها
كما قال عمر بن الخطاب * متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا*
انا تاني ننجم نقولهك وين راهم رجال زمان اللي يحصدوا بالمنجل و ضرك رجعوا يحصدوا بالماشينه ……وين رجال زمان اللي يحرثوا بالعود و ضرك بالتركتور ……..وين رجال زمان اللي يحفروا بالفاس و ضرك بالماشينه …. يعني التكنولوجيه راكم باغيين تخلوها حكر عليهم و النسا عبيد عندكم …. ما تنساوش تشروا مطرق هي تغسل و انت وراها تضرب …… و قلها ماشي هاك سقمي روحك……. بالاك هذاك الوقت تحس روحك راجل و سيد الرجال ………. علاش تخلطوا……. صح كي تخرج بلا بيه هذي عند الصح فيها …….. كي عاد يخلي بنتوا تخرج بسروال slim و تلبس الميني هذي عندك الصح فيها ………. كي يخليهم يرحوا للبحر يعوموا بالمايو و لا بقطعتين هذه عندك الصح فيها …….. هنا قول يا معشر الرجال اين انتم من كل هذا ……… راح الراجل و حل محله الديوث الذي لا يغار على لحمه ……… اما ان يستعبد المراة و لا يتمنى لها الراحة فهذا معقد……… كلها ووقته …..حتى ناس زمان اللي راك عليهم تهدر و كانوا يف وقتهم متطورين …….. قارن بينهم و بين اللي قبلهم و اللي قبلهم حتى توصل للعصر الحجري ……….تم تعرف واش راني نقول ………
يا سيدي حتى الرسول عليه الصلاة و السلام يقول * لا تربوا اولادكم على شاكلتكم لانهم خلقوا في زمان غير ذي زمانكم * و تقولي نغسل بيدي ……… وين راه الوقت … ياو حتى الوقت و ماراهش كاين راحي منه البركة خلاص………. و اللي تخدم يعجبوه دراهما و كي تعانوا يعجبوا الحال بصح ما يعجبوش الحال كي تشري ماشينه بدراهما و تعاون روحها………
اطلبوا التثبيت ………. سبحان الله …………الحمند لله اللي ربي كاين و مهما درتوا في المراة غادي يخلص ……. اللي دار الشر يدور عليه ……….سواء هي او هو ……… نهار تتزوجوا ما تشروا لنساكم والوا و ما تنساش تعيش في كوخ كيف ناس زمان اللي راهم عاجبينك بزاف و حاب تقلدهم …….. و لا حلال عليا و حرام على غيري …………و بنتك اذا انظلمت اتونسو تقول لراجلها علاش ……….. خليه هذيك امرا لازمها المطرق ………
الله يهدينا …………

فيروز نسيتي المقطع الأخير
فاشهدوا………….فاشهدوا…………….فاشهدوا

هههههههههههههههههههههههههههههههههه
فاشهدوا ………..فاشهدوا ……… فاشهدوا……

ترا ترا ترا

مشكور الاخ الاخضر على موضوع المفيد والقيم

وبارك الله فيك

شكرا اخي الاخضر على هذه الكلمات حقا رائعة
بارك الله فيك

السلام عليكم
مساء الخير

صح فطورك

موضوع في قمة الروعة
واصلي تميزك

نصحت أم ابنتها يوم زفافها فقالت:
" أي بنية إنك قد فارقت الجو الذي منه خرجت, و العش الذي فيه درجت, إلى و كر لم تعرفيه و قرين لم تألفيه, أصبح بملكه عليك مليما, فكوني له أمة يكن لك عبدا, احفظي منه خصالا عشرا تكن لك دركا و ذكرا:
-الأولى و الثانية: الصحبة له بالقناعة و المعاشرة له بحسن السمع و الطاعة. فإن القناعة راحة القلب و في حسن السمع و الطاعة رضى الرب.
-الثالثة و الرابعة: التفقد لموضع أنفه و التعاهد لموضع عينه, فلا تقع عينه على شئ قبيح و لا يشم منك إلا أطيب ريح, و إن الكحل أحسن الموجود و الماء أطيب الطيب المفقود.
-الخامسة و السادسة:التعاهد لمواضع طعامه و التفقد له حين منامه, فإن حرارة الجوع ملهبة و إن تنغيص النوم مغضبة.
-السابعة و الثامنة: الإرعاء على حشمه و عياله و الإحتفاظ بماله, فإن أصل الإحتفاظ بمال حسن التقدير و الرعاء على الحشم و العيال حسن التدبير.
-التاسعة والعاشرة: لا تفشي له سرا و لاتعصي له في حال أمرا, فإنك إن أفشيت سره لم تأمني غدره و إن عصيت أمره أوغرت صدره, ثم اتقي يا بنية الفرح لديه إذا كان ترحا و الإكتآب إذا كان فرحا, الخصلة الأولى من التقصير و الثانية من التكدير.
و كوني أشد ما يكون لك إكراما أشد ما تكونين له إعظاما.
و أشد ما تكونين له موافقة و أطول ما تكونين له مرافقة, و اعلمي يا بنية أنك لن تصلي إلى ما تحبين منه حتى تؤثري رضاه على رضاك و هواه على هواك فيما أحببت و كرهت و الله يخير لك و يحفظك"

شكرا لك يا أم كلثوم على هده الوصايا العشر القيمة

شكرا لك يا أم كلثوم على هده الوصايا العشر القيمة