الوسم: الفرض

البناء الفكري

1-اختر العنوان المناسب للنص :أهمية الشجرة-المحافظة على الغابة- الدعوة إلى التشجير.
2-حدد المعنى الصحيح :
عهود تقادمت : عهود سحيقة-عهود قديمة-عهود غير بعيدة
-يداريه عن الأعداء :يخيفه-يكشفه-يبعده
4-ذكر الكاتب في النص عدة منافع للشجرة اذر ثلاثة منها

البناء الفني:

-استخرج من النص تشبيها
-لاحظ الجملة (مأبدع الشجرة) انشىء جملة على نفس المنوال

البناء اللغوي:

-استخرج من النص فعلا متعديا إلى مفعولين
-اعرب الجمل الاتية
شعارك- اغرس-ثمرا (موجودة في النص)
-حول الجملة (اغرس دائما ولا تقطع أبدا) إلى الجمع المذكر

الوضعية الادماجية:

جاء في النص اجعل شعاركاغرس دائما ولا تقطع ابدا
التعليمة:
في فقرة وجيزة لا تتعدى عشرة أسطر تتحدث فيها عن منافع أخرى للشجرة

ما كاد العرب يفيقون من غفوتهم، وبدأوا يرجعون إلى تراثهم، حتى تنبهوا إلى ابن خلدون كواضع لمنهج البحث التاريخي، وكواضعٍ لعلمٍ جديد هو علم الاجتماع، وكانت أوروبا قد تنبهت إليه قبل العرب، وكثرت الدراسات باللغة العربية واللغات الأجنبية عن ابن خلدون، وقلّما يصدر كتاب باللغة العربية في علم الاجتماع، إلا ويشير إلى ابن خلدون كَمَعْلَمٍ في هذا العلم.
ووضع ابن خلدون شروطاً للباحث في التاريخ لابد له أن يُلِمّ بها وهي: العلم بالمراحل التي مر بها العمران بنوعيه البدوي والحضري، وأن يدرك قوانين البحث وإرجاع كل شيء إلى أصوله،وتطور العمران سلباً وإيجاباً…
د.عبد الرحمن عبد الرحيم عبد الرحمن- بتصرف –
الأسئــــــــــــــــــــــــــلة :
***61580;/ البناء الفكريّ : ( 06 نقاط )
1 – ضع عنواناً مناسباً للنص.
2 – ما العلم الذي وضعه ابن خلدون ؟
3 – ما شروط الباحث في التاريخ ؟
4 – اشرح المفردات التالية، ووظفها في جمل من إنشائك : غفوتهم ، يلمّ.
***61581; / البناء الفنّي : ( 02 نقطتان)
– استخرج من النص محسنين بديعيين مختلفين، مبيناً نوعهما، وأثرهما في المعنى.
***61559; / البناء اللّغويّ : ( 04 نقاط)
1 – أعرب ما تحته خط إعراباً تاماً.
2 – هات المصادر الصناعية مما يأتي : الاجتماع ، العلم .
3 – استخرج من النص مصدرين ميميين.
***61583; / الوضعية الإدماجيّة : ( 08 نقاط)
السند : هِيَ اللُّغَةُ الْمُنِيْرَةُ فِي سَمَاءٍ عَلَيْهَا التَّاجُ مِنْ حُلَلِ الْحَيَاةِ
أَضَاءَ الْكَوْنُ وَانْتَثَرَتْ زُهُوْرٌ لِحَرْفِ الضَّادِ مِنْ كُلِّ الْجِهَاتِ
التعليمة: اكتب نصا حجاجيا – في حوالي عشرة أسطر– تقنع فيه صديقك بأهمية اللغة العربية ، موظّفا فيه محسنا بديعيا و مصدرا لفعل سداسيّ .

ما كاد العرب يفيقون من غفوتهم، وبدأوا يرجعون إلى تراثهم، حتى تنبهوا إلى ابن خلدون كواضع لمنهج البحث التاريخي، وكواضعٍ لعلمٍ جديد هو علم الاجتماع، وكانت أوروبا قد تنبهت إليه قبل العرب، وكثرت الدراسات باللغة العربية واللغات الأجنبية عن ابن خلدون، وقلّما يصدر كتاب باللغة العربية في علم الاجتماع، إلا ويشير إلى ابن خلدون كَمَعْلَمٍ في هذا العلم.
ووضع ابن خلدون شروطاً للباحث في التاريخ لابد له أن يُلِمّ بها وهي: العلم بالمراحل التي مر بها العمران بنوعيه البدوي والحضري، وأن يدرك قوانين البحث وإرجاع كل شيء إلى أصوله،وتطور العمران سلباً وإيجاباً…
د.عبد الرحمن عبد الرحيم عبد الرحمن- بتصرف –
الأسئــــــــــــــــــــــــــلة :
***61580;/ البناء الفكريّ : ( 06 نقاط )
1 – ضع عنواناً مناسباً للنص.
2 – ما العلم الذي وضعه ابن خلدون ؟
3 – ما شروط الباحث في التاريخ ؟
4 – اشرح المفردات التالية، ووظفها في جمل من إنشائك : غفوتهم ، يلمّ.
***61581; / البناء الفنّي : ( 02 نقطتان)
– استخرج من النص محسنين بديعيين مختلفين، مبيناً نوعهما، وأثرهما في المعنى.
***61559; / البناء اللّغويّ : ( 04 نقاط)
1 – أعرب ما تحته خط إعراباً تاماً.
2 – هات المصادر الصناعية مما يأتي : الاجتماع ، العلم .
3 – استخرج من النص مصدرين ميميين.
***61583; / الوضعية الإدماجيّة : ( 08 نقاط)
السند : هِيَ اللُّغَةُ الْمُنِيْرَةُ فِي سَمَاءٍ عَلَيْهَا التَّاجُ مِنْ حُلَلِ الْحَيَاةِ
أَضَاءَ الْكَوْنُ وَانْتَثَرَتْ زُهُوْرٌ لِحَرْفِ الضَّادِ مِنْ كُلِّ الْجِهَاتِ
التعليمة: اكتب نصا حجاجيا – في حوالي عشرة أسطر– تقنع فيه صديقك بأهمية اللغة العربية ، موظّفا فيه محسنا بديعيا و مصدرا لفعل سداسيّ .

النص :

لمّا جاء المعزّ لدين اللّه مصر ، واتخذ القاهرة مقرّا لخلافته هبّ ينشر المعارف في البلاد ويشجّع العلم والعلماء ويحكم بالعدل بين النّس ويعاملهم بالرّفق واللّين ، وأقام أسواق العلم والأدب وتوافرت له الأموال واتجهت إليه الرّعية تدعو اللّه أن يحفظه وازدحنت الوفود على بابه وهو يستقبلهم بلطفه وبشاشته فلم يخرج من عنده أحد إلا شاكرا .

الأسئلة :

http://www.ouarsenis.com/up/download83675.html

النص

– اعرب ما سطر اعرابا مفصلا

البناء الفكري 04 ن)
س1:ما الحلّ الذي قامت به الأم لتحمي طفلها من المطر؟
س2:لِمَ لجأت الأم إلى هذا الحلّ؟
س3: اشرح:عصيب ـ زخّات ـ أرملة ـ خلعته
البناء الفني03.5 ن)
س1: استخرج من النص: سجعا ـ استعارة
س2 : قال الله تعالى :"… إنّي أراني أعصر خمرا…" الآية 36 من سورة يوسف
– ما نوع هذا الاستعمال؟ اشرحه
البناء اللغوي04.5 ن)
س1:أعرب ما تحته خط في النص
س2 : بين محل ما بين قوسين من الإعراب