لقد تكلمت سابقا عن فضائل الحجاب واليوم سوف نكمل باقي الحديث عن الشروط الواجب توفرها حتى يكون الحجاب شرعياً
الشروط الواجب توفّرها مجتمعه حتى يكون الحجاب شرعياً:_
الاول: ستر جميع بدن المرأة على الراجح .
وبعض العلماء يبيح كشف الوجه والكفين بشرط أمن الفتنة منها وعليها , أي: ما لم تكن جميلة , ولم تُزَيِّنْ وجهها ولا كفيها بزينة مكتسبة , وما لم يغلب على المجتمع الذي تعيش فيه فساق لا يتورعون عن النظر المحرم إليها , فإذا لم تتوافر هذه الضوابط لم يجز كشفهما باتفاق العلماء .
الثاني: أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة
لقوله تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا** (31) سورة النــور , وقوله جل وعلا: {وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى** (33) سورة الأحزاب , وقد شرع الله الحجاب ليستر زينة المرأة , فلا يُعْقَلُ أن يكونَ هو في نفسه زينة .
الثالث: أن يكون فضفاضاً واسعاً غير ضيق .
لأن الغرض من الحجاب منع الفتنة , والضَّيِّقُ يصف حجم جسمها , أو بعضه , ويصوره في أعين الرجال , وفي ذلك من الفساد والفتنة ما فيه .
قال أسامة بن زيد رضي الله عنهما : ( كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قُبْطِيَّةً كثيفة مما أهداها له دِحْيَةُ ال***ي , فكسوتُها امرأتي , فقال:" ما لك لم تلبس القُبْطِيَّةً ؟ " , قلت: ( كسوتُها امرأتي ) , فقال: " مُرها , فلتجعل تحتها غُلالة – وهي شعار يُلْبَسُ تحت الثوب – فإني أخاف أن تَصِفَ حجمَ عِظامِها " ) [ حسن ]
الرابع: أن لا يكون مبخراً مطيباً
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أَيُّما امرأةٍ استعطرت , فَمَرَّتْ على قومٍ ليجدوا ريحها , فهي زانية" [ حسن ]
الخامس أن لا يشبه ملابس الرجال .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس منا من تشبه بالرجال من النساء , ولا من تشبه بالنساء من الرجال ". [ صحيح ]
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " لعن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الرجلَ يَلْبَس لِبْسَةَ المرأة , والمرأة تلبَسُ لِبسَةَ الرجل " . [ صحيح ]
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاث لا يدخلون الجنة , ولا ينظر الله إليهم يومَ القيامة: العاقُ والديه , والمرأةُ المترجلة المتشبهة بالرجال , والدَّيُّوث "الحديث.[ صحيح ]
السادس : أن لا يقصد به الشهرة بين الناس .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ومن لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ في الدنيا , ألبسه الله ثوبَ مَذَلَّةٍ يوم القيامة , ثم ألهب في ناراً " . [ حسن ]
ولباس الشهرة هو كل ثوب يَقْصِد به صاحبُه الاشتهارَ بين الناس , سواء كان الثوب نفيسًا , يلبسه تفاخراً بالدنيا وزينتها , أو خسيسًا يلبسه إظهارًا للزهد والرياء , فهو يرتدي ثوباً مخالفاً مثلاً لألوان ثيابهم ليلفت نظر الناس إليه , وليختال عليهم بالكِبْرِ والعُجْبِ .
و اخيرا
الأخت المسلمة إن كنتِ حقًّا قد رضيتِ بالله ربًّا , وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم رسولاً , وبزوجاتِه وبناتِه ونساءِ المؤمنين أُسوةً وقُدوةً…….
سارعي إلى التوبة يا أَمَةَ الله , واحذري كلمة ( سوف أتوب , سوف أصلي , سوف أتحجب , فإن تأخير التوبة ذنب يجب التوبة منه
قولي كما قال موسى عليه السلام:
{وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى** (84) سورة طـه .
وقولي كما قال المؤمنون والمؤمنات من قبل :
{سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ** (285) سورة البقرة
موضوع رائع
قلييييييييل جدا ما نجد اخوات محجبات على اكمل وجه في مجتمعنا هذا فالحجاب بالنسبة اليهم موضة لا غير
شكرا اختي موضوع قمة ارجو ان تقراه الكثير من الاخوات و تتبع هذه النصائح
شكرا على هده النصائح القيمة
[frame="2 80"]التداوي الذاتي : أقصد به شراء الأدوية مباشرة من عند الصيدلي دون وصفة طبية.
الورقة المصاحبة للأدوية : أقصد بها la notice[/frame]
الشروط العشر لتداوي ذاتي آمن و فعال :
[align=right]في حياتنا اليومية يحاول أغلبنا التخفيف من حدة ما يعانيه من آلام دون الرجوع الى الطبيب , و ذلك لأن أغلب الآلام التي تصادفنا في حياتنا اليومية هي مجرد موجة عابرة و لا تشكل أي خطر على صحة الانسان , كما ان بعض الامراض المزمنة المعروفة السبب مثل الحساسية و الروماتيزم يمكن أن تعالج بمعاودة تناول الادوية التي وصفها الطبيب .
الشرط الأول : طلب نصيحة الصيدلي :
خاصة ان كان حائزا على دبلوم في الصيدلة ( و ان كانت الصيدليات عندنا في الجزائر تشغل أناسا لا علاقة لهم بالأدوية اذ أنهم يخضعون لتكوين بسيط في أسماء الأدوية دون معرفة التفاصيل الضرورية عنها مثل دورتها في الجسم و تأثيرها على المدى البعيد )
الشرط الثاني : استشر طبيبك في حالة الشك , او في حالات استثنائية مثل الحمل , الرضاعة , أو مرض طفل صغير
وحدها الأعراض الواضحة تماما تعطى لها الأدوية بصورة ذاتية بينما في حالات الشك , أو دوام الأعراض لمدة طويلة أو تفاقمها يجب الاتصال بالطبيب و اعطاءه كافة المعلومات اللازمة من نوع التداوي و مدته حتى يتمكن من الاحاطة بالمرض.
و تحضرني حالة مريضة كانت تعاني من حمى و قيء مزمنين و كانت تكتفي بمعالجتها بالأدوية التقليدية و الاسبرين لمدة أربعين يوما متواصلة و عندما حضرت للمستشفى كانت في حالة متقدمة من المرض القاتل " التهاب السحايا الدماغية " و لكن الله لطف بها في آخر لحظة.
– لا يجب في أي حال من الأحوال اعطاء دواء ما للمرأة الحامل أو للطفل الرضيع دون وصفة طبيب.
الشرط الثالث : تستعمل لمدة قصيرة
في حالة تدهور حالة المريض أو عدم تحسنها يجب التوقف فورا و الاتصال بالطبيب.
لا تتجاوز المدة المكتوبة في الورقة المصاحبة للأدوية
الشرط الرابع : لا تكذب على طبيبك و أعلمه بالدواء الذي تستعمله ,
يعلم جميع الأطباء أن الناس يلجؤون أولا للوصفات التقليدية و للعلاج الذاتي و لا يقصدون الطبيب الا عند استعصاء العلاج , صراحتك مع الطبيب تضمن لك تشخيصا أدق و علاجا أكثر فاعلية.
الشرط الخامس :اقرا الورقة المصاحبة للدواء جيدا و احتفظ بعلبة الدواء
لانها تضم معلومات عن مكونات الدواء و تاريخ نهاية صلاحيته و الشركة المصنعة و ما الى ذلك مما قد تحتاج معرفته لاحقا في حال حدوث الأسوأ لا قدر الله (مثل تناول طفل صغير لهذا الدواء و هذا ما هوكثير الحدوث عندنا في الجزائر )
الشرط السادس : تجنب تناول عدة أدوية في وقت واحد ,
فهذا يشكل خطرا كبيرا سواءا من ناحية ردة فعل الجسم أو من ناحية اخفاء اعراض الأمراض دون معالجة سببها خاصة في الأمراض الميكروبية و الفيروسية.
الشرط السابع :تفادي تناول الكحول اثناء فترة التداوي
لأن الكحول يؤثر بصورة مباشرة على دورة الكثير من الأدوية سواءا بزيادة مفعولها أو ابطاءه.
الشرط الثامن :
الحفظ الجيد للأدوية بعيدا عن الضوء و عن الرطوبة و الحرارة .
الشرط التاسع :
لا تترك الأدوية في متناول الأطفال
الشرط العاشر :
لا تستعمل التداوي الذاتي على الاطلاق في الحالات التالية : مرض السكري , أمراض القلب و الأوعية الدموية , أمراض الفشل الكلوي أو الكبدي و أمراض ضعف المناعة الوراثية أو المكتسبة , لأن مقادير الأدوية تختلف كليا عن الحالة العادية و يعود تقديرها للطبيب المعالج [/align]
تفضلوا معلوماتي .. :
تاريخ الازدياد
21/03/1995
21 مارس 1995
مكان الازدياد
مستغانم
مكان الاقامة الحالية
غليزان
السنة الدراسية
الأولى ثاناوي (علمي)
المعدل الذي أخذته العام الماضي في الbem
16.32
اذن في مارس 2022 يصير عمري 16 ، و انا أدرس في الأولى ثاناوي ، فهل يمكنني الالتحاق بمدرسة أشبال الأمة المتواجدة بــوهران ؟؟؟؟
اهلا بك عزيزي كيف حالك ان شاء الله تكون بخير
فيما يخص سؤالك فالاخت كلتوم حفظها الله قد وضعت موضوع به الشروط وها هو
http://www.ouarsenis.com/vb/showthread.php?t=30330
تحياتي
انا كان علي انا ألتحق العام الماضي الى اشبال الأمة لكني لم أفعل لأنني من مواليد 95 و قد فزت بالbem بـــ16
اذن أضعت فرصة الالتحاق ،،
فهل يمكنني الانتقال الى اشبال الأمة في موسم 2022/2012 و الدخول مباشرة الى السنة الثانية ؟؟
+
أريد عنوان مدرسة أشبال الأمة بوهران من فضلك او رقم هاتفهم و شكراً
هل يمكن الدخول الى مدرسة أشبال الأمة الذين هم من مواليد 1996
يمكنك الاتصال باقرب فرقة للدرك الوطني وهم سيخبرونك بكل تاكيد
بارك الله فيك و جزاك خيراً
هل يمكن الدخول الى مدرسة أشبال الأمة الذين هم من مواليد 1996 في هذا الغام
لا يا اخي يجب ان تكون من مواليد 1995
هل يمكنني الالتحاق بمدرسة اشبال الامة؟؟؟
انا من موليد 28/سبتمبر/1995 بالشلف وانا اسكن بالشلف حاليا تحصلت في الفصل الاول على معدل 16.30 والثاني 15.78 والثالث 16.63 ومعدل الشهادة انا متاكد رايح اتحصل على معدل يفوق 12…………… فهل يمكنني الالتحاق ارجو الرد السريع.
هل يمكنني الإلتحاق بمدرسة أشبال الأمة وأنا من مواليد 18/12/1995
الشروط التي يجب ان تراعيها المراه العامله.
• خروجها محتشمه ومستتره.
• الا تخرج مع سائق اجنبي
• الا تعمل في مكان فيه اختلاط كالتمريض مثلا
• الا تقصر في حق زوجها
• الا يؤدي خروجها الى اهمال زوجها وابنائها
• الا يترتب على خروجها خلو الزوج مع الخادمة لانه شر كبير
• الا يترتب عليه اهمال الخادمة لانها مانه فتنحرف ويجب حمايتها
• ان يكون عملها مناسب لطبيعتها التي خلقها الله عليها.
• الا يترتب على خروجها الارهاق الذي يؤدي لترك الصلاة
• ان يكون عملها مباح ولا محذرو فيه
• فاذا ترتب على عملها أي محذور شرعي اصبح عملها محرم.لان المباح اذا ادى الى محذور اصبح محرم فاتقي الله اختي وثقي انك ستقفين بين يدى الله لوحدك وتسالين.
• حدوث اختلاط في مجال التعليم كان يقوم الرجل بتدريس البنات وغيره
• ———————————————————————
نسال الله ان يوفقك اختي ونساء العالمين انه سميع مجيب وتاكدي انك مع مراعاة هذه المحذروات تقللين من الاثم المرتكب عليك فجاهدي واحذري والله يرعاك.
merci bcp 5oya rabi 7fdk
Un grand merci pour le passage
كارول سماحةMerci soeur