لقد توفيت منذ ثلات ايام العضوة المتميزة فتاة العلوم التي قد كانت في المستشفى تحت العناية المركزة اثروقوعها من الطابق الثالث للمتوسطة التي تدرس بها وذلك بسبب اصابتها بدوخة حيث فقدت السيطرة على نفسها ولم يكن يتواجد احد في الرواق لينقدها او يغيثها تكون هذه العضوة ابنة جارتنا ولم اتمكن من نشر الخبر الا بعد ان اخدت اذنا من اهلها ولذلك ارجو من الاعضاء الكرام ان يدعو لها بالرحمة وان يدخلها الله فسيح جنانه ويعاقب بطريقته استاذتها التي كانت السبب فقد اتهمتها بالغش بالرغم من ان التلميذة من احسن تلامذة المؤسسة.
رحلت وتركت ورائها فراغا مؤلما في قلوب محبيها
لكن ما هذا ، ليكن في علمك ياهاجر بانك كشفت نفسك بامتلاكك عضوية مزدوجة الاولى تدعى هاجر والثانية فتاة العلوم وهما مسجلان بنفس البريد الالكتروني ولهذا السبب فساقوم بحظر العضويتين
انا اسفة ختي هاجر لانو هاجرتكم هدي الفتاة ربي يرحمها ويغفرلها يا ريتني انا ولا هي ربي يصبر عايلتها جوزي عزائي للعائلة تاعها وقوليلهم ربي يصبركم وعظم الله اجركم نشالله خيرها في غيرها ونشالله ربي يعوضكم انا جد اسفة والله تأثرت يا ريتني انا ولا هي بصح الله غالب يقولو ناس بكري ربي حبها وداها الله يصبرنا سلام خالص عزائي اختك لينا
بعد أسف شديد …………..أمسيت على خبر أسوء
لقد مـــــــــــات أب صديق عزيز جدا جدا جدا جدا جدا
لدرجة لا يتوقعها أحد
لاأعرف مادا أقول ………
أرجوا منكم أخواتي ………….
أن تدعوا له بالرحمة ………….والفردوس الأعلى
أرجوا منكم ذلك ……………
شكــــــــــــــــرا وبارك الله فيكم أصدقائي
ماأصعب حين تصبح على سعادة لا تطاق ……………..وتمسي على حزن وكآبه وبكاء
لا يشعر به الا المجرب والمفتقد………..
وما أصعب أن تشعر بأن كل الناس تركوك ………..لمجرد أنا شخصاا وحدا كان على كتفك والآن رحل
وما أصعب ايضا …أن تطلب من أصدقائك وأحبائك ………….أن يدعو معك بالرحمة له
لكن لا أحد يدعوا …………..رغم أنهم سمعوا جيداااااااااااااااااااااااااااا
لكن لللآسف …………………………..ماذا عساي أن أقول ……….
فقد اغلى صديق لي والده …………..بكيت كتيرا ………وياليت البكاء يعيد مارحل
………………….لقضيت حياتي كلها بكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــاء ……………..
ودمتم سالميـــــــــــــــــــــــــن أخواتي ………..في رعاية الله انشاء الله
………ربي يخليلكم النــــــــــــــــاس اللي تحبوهم ………….
رحمه الله واسكنه فسيح جنانه
رحمه الله و أسكنه الفردوس الأعلى
رحمه الله واسكنة الفردوس الاعلى
يا للاسف اسفة رحمه الله وادخله الجنة
اليوم تكون قد مرت 2 عام على موت جدتي ارجووووكم لا تحرمونا مندعائكم لها وان يسكنها الله فسيح جناتها
هم السابقون و نحن اللاحقون
اسكنها الله فسيح جنانه
اللهم ارحم الفقيدة و أسكنها فسيح جناتك و ألهم ذويها الصبر و السلوان
اللـهـم اجزها عن الإحسان إحسانا وعن الإساءة عفواً وغفراناً.
اللـهـم اّنسها في وحدتها وفي وحشتها وفي غربتها.
اللـهـم انزلها منزلاً مباركا وأنت خير المنزلين
آمين يارب شكرا على مرورك
اللهم ارحمها وأسكنها فسيح جناتك
آميـــــــــــــــــن يارب العالمين
….اللهم اغفر لي و لوالدي و للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الأحياء منهم و الأموات يوم يقوم الحساب
اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النار هي وسائر موتى المسلمين
اسكنها الله فسيح جنانه
هم السابقون و نحن اللاحقون
ما أكثر الأحاديث التي أخبر فيها النبي صلى الله عليه وسلم عن علامات يوم القيامة، ونحن اليوم نعيش هذه العلامات في حياتنا، ولذلك يجب أن ننتبه إلى قرب ذلك اليوم، وأن نستعد للقاء الله تعالى، فهو القائل: (مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآَتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ) [العنكيوت: 5-6].
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله عليه وسلم: (لا تقوم الساعة حتى تظهر الفتن ويكثر الكذب وتتقارب الأسواق ويتقارب الزمان) [رواه الإمام أحمد]. في هذا الحديث الشريف إخبار عن أمور لم تكن معروفة زمن النبي صلى الله عليه وسلم، بل كان الإسلام في بداية انتشاره، ولو كان النبي صلى الله عليه وسلم "يكذب" كما يدعي أعداء الإسلام، إذاً كيف استطاع أن يصوّر لنا الواقع الذي نعيشه اليوم، وكأنه يعيش بيننا؟؟
في هذا الحديث الشريف أربع معجزات تصوّر لنا واقعنا الذي نعيشه هذه الأيام وهي:
1- كثرة الفتن
انظروا معي ما يجري في الدول الإسلامية، مثل العراق وأفغانستان وفلسطين والصومال وباكستان… معظم هذه الفتن تحدث في بلدان إسلامية، لماذا؟ لأننا ابتعدنا كثيراً عن تعاليم الخالق عز وجل، وغرَّتنا الحياة الدنيا، ونسينا الله تعالى ولقاءه، وابتعدنا عن ذكر الله… فكانت النتيجة هذه الفتن، وهو ما أخبر عنه النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم.
2- كثرة الكذب!
لقد أعيت ظاهرة الكذب علماء القرن الحادي والعشرين، حتى إنهم ينفقون الملايين بهدف اختراع جهاز لكشف الكذب. ففي عالم الإنترنت نرى يومياً آلاف الصفحات على مواقع مختلفة… ومعظمها كذب ودجل! وفي حياتنا اليومية أصبح الكذب شيئاً مألوفاً… وهذه الظاهرة لم تكن على عهد النبي الكريم، فمن الذي أخبره بأن الكذب سينتشر بهذا الشكل المرعب في هذه الأيام؟
3- كثرة الأسواق وتقاربها!
لو سرنا في أي مدينة حديثة اليوم نرى السوق بجوار سوق آخر، ونرى ما يسمى "المول" أو مركز التسوق، هذه المولات تنتشر بشكل لا يكاد يصدق، حتى إنك ترى سوقاً بجوار الآخر لا يفصل بينهما إلا شارع أو جدار… هذه الأسواق لم تكن معروفة زمن النبي الكريم، فمن الذي أخبره أن الأسواق ستتقارب وتنتشر بهذا الشكل الكثيف؟
4- تقارب الزمان!
في الماضي كانت الرسالة حتى تصل من بلد لآخر تستغرق شهوراً، أي أن وسائل النقل كانت بطيئة جداً تعتمد على الإبل والخيول، ولكننا اليوم نستطيع إرسال رسالة بسرعة الضوء! فالفاصل الزمني أصبح ضئيلاً جداً في عمل أي شيء. حتى الأحداث والمعارك والأخبار كانت في الماضي تستغرق زمناً طويلاً لنقلها إلى البلدان الأخرى، أما اليوم فإن التلفزيون ينقل لك الحدث بفاصل زمني هو جزء من الثانية… أليس هذا تقارباً للزمان؟ فمن الذي أخبر النبي الأمي صلى الله عليه وسلم بذلك؟!
ونقول لأولئك الملحدين الذين ينكرون رسالة نبينا عليه الصلاة والسلام: كيف يمكن أن نفسر هذه الأحاديث الشريفة على كثرتها؟ وما هو المصدر الذي أخذ منه هذه التنبؤات، والتي تتحقق بشكل كامل؟ ونجيب: إنه بلا شك مصدر إلهي! فقد علَّم الله نبيه هذه الأخبار الغيبية لتكون دليلاً على صدق رسالة الإسلام في هذا العصر.
ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
www.kaheel7.com
رمضان شهر المغفرة و الرحمة
الصوم عبادة من العبادات التى فرضها الله على عباده و لكنها كانت العبادة المفضلة و المحببة إلى الله .. لذلك كان قوله سبحانه و تعالى فى حديثه القدسى " كل عمل بن آدم له إلا الصوم فهو لى و أنا أجزى به" ، و كان قول الرسول الكريم "لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك" و كان لشهر رمضان الكريم منزلة خاصة بين الشهور عند الله سبحانه و تعالى بنزول الوحى بالقرآن على نبى الله محمد صلى الله عليه و سلم فيقول الله تعالى فى كتابه الكريم " شهر رمضان الذى أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه" و لأن الله فضل هذا الشهر الكريم و فرض فيه عبادة الصوم على أمة محمد صلى الله عليه و سلم فلقد حبب خلقه فيه فترى المسلمين فى هذا الشهر جميعهم على قلب رجل واحد و حتى أولئك الذين يقصرون فى بعض العبادات تجدهم فى هذا الشهر الكريم حريصون على فريضة الصوم
و على التقرب إلى الله سبحانه و تعالى .. و فى شهر رمضان يعمر المسلمون المساجد حريصين على أداء الصلوات الخمس بها و يجتمعون معا بعد صلاة العشاء لأداء صلاة التراويح ثم تكون فى العشر الأواخر من الشهر صلاة التهجد فيتم المسلمون قراءة القرآن الكريم .. ان الله سبحانه و تعالى لم يفرض أمرا على عباده إلا بحكمة فكانت حكمة فرض الصوم أن يدرب الله عباده على طاعته و الإمتثال لأوامره فهم طوال العام يأكلون و يشربون طوال اليوم حتى إذا جاء شهر رمضان إمتنع الناس عن الطعام و الشراب حتى أذان المغرب فيتناولون طعام الإفطار و يحل لهم الإفطار حتى أذان الفجر فيمسكون عن الطعام و الشراب مرة أخرى و لا يصوم المرء عن الطعام و الشراب بل تصوم كل جوارحه عن كل ما يغضب الله و يتسبب فى إيذاء الناس لذلك كان هذا الشهر الكريم هو الذى تصفد فيه الشياطين و للصوم حكمة أخرى هو أن يشعر الأغنياء باخوانهم من الفقراء الذين لا يجدون الطعام ليسد رمقهم فيكون التكافل الإجتماعى و تكثر الصدقات لذلك ترى الناس و هم يتسابقون فى فعل الخير فى ذلك الشهر الكريم و تمتد موائد الرحمن لإفطار الفقراء المسلمين على إمتداد أرض الوطن و ترى الناس و قد رقت قلوبهم و أصبحوا أكثر مودة و رحمة.
و الصوم صحة للبدن و تهذيب للنفس و إخماد للشهوات فيقول الرسول الكريم " صوموا تصحوا" كما يقول فى حديثه الصحيح "يا معشر الشباب من إستطاع منكم الباءة فليتزوج و من لم يستطع فعليه بالصوم فإنه وجاء".
و ترى تلاحم الأمة فى شهر رمضان .. حين يقدم الإخوة المسيحيون على إقامة مآدب الإفطار لإخوانهم من المسلمين فيسود بينهم الود و المحبة.
و كما إختص الله الشهر الكريم بنزول القرآن الكريم فقد إختصه بليلة أخرى مباركة ألا و هى ليله القدر تلك الليلة التى يستجيب فيها الله لدعاء عباده و يتوب عليهم و يفيض عليهم برحمته فيقول سبحانه و تعالى "إنا أنزلناه فى ليله القدر و ما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر تنزل الملائكة و الروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هى حتى مطلع الفجر"فقد جعل الله هذه الليلة المباركة من شهر رمضان تعادل ألف شهر و لم يحدد الله و رسوله الكريم زمنا محددا لتلك الليلة المباركة فقيل إنها فى العشر الأواخر من رمضان حتى يكون الناس أكثر حرصا على التعبد و التقرب إلى الله فى كل الأيام فيحل عليهم الخير و الرحمة فيكون العتق من النار فى آخر الشهر الكريم.
و لهذه الأسباب يحرص الكثير من عباد الله على الذهاب فى العشر الأواخر من رمضان إلى الأراضى المقدسة لأداء العمرة حتى يكون الثواب و المغفرة و العتق من النار و الله سبحانه و تعالى قد جعل كل هذا الخير فى الشهر الكريم فلقد كان حقا لأمته أن تكون الجائزة فى نهاية الشهر فكانت نهاية الشهر الكريم عيدا للمسلمين و كانت للصائم فرحتان فرحة عند لقاء ربه و فرحة يوم فطره ليس لإنتهاء الشهر الكريم بل الكثيرون منا يتمنون أن يكون طوال العام شهر رمضان لما به من خير و بركة و لكن الفرحة تكون لنجاح المسلم فى الإمتثال لأوامر الله و طاعته و حسن أداء الفريضة المحببة إلى قلوب الجميع و لقد فرض الله فى نهاية الشهر فريضة أخرى لا يتم صوم المؤمن إلا بها ألا و هى زكاة الفطر تفرض على المسلمين الأغنياء تجاه اخوانهم الفقراء .. فهل أكثر من ذلك مجتمع يسود فيه التكافل و التضامن و المحبة .. و ذلك يحقق قصد حديث الرسول الكريم حين قال " لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لن تؤمنوا حتى تحابوا و حين سئل كيف يا رسول الله قال أن يحب أحدكم لأخيه ما يحب لنفسه".
فو الله لو ساد هذا الخلق و تلك الروح بين المسلمين لسادوا الأرض و أصبحوا فى المقدمة.
و يوم العيد يخرج المسلمون فرحين مستبشرين لأداء صلاة العيد و تسمع تكبيرهم و يومئذ يتباهى الله بعباده أمام الملائكة.
***1605;***1608;***1590;***1608;***1593; ***1580;***1605;***1610;***1604; ***1610;***1575; ***1575;***1582;***1610;
***1608;***1593;***1610;***1583; ***1580;***1605;***1610;***1593; ***1575;***1604;***1605;***1587;***1604;***1605;***1610;***1606; ***1605;***1576;***1585;***1608;***1603;
***1605;***1593;***1609; ***1603;***1604; ***1578;***1581;***1610;***1575;***1578;***1610;
بارك الله فيك على الموضوع
وهذا هو شهر رمضان شهر يمتحن الله فيه عباده
فمنهم من يصبر ويأخذ اجره ومنهم من لا يصبر وذلك عند الله كبير
جزاك الله كل خير وجعلها في ميزان حسناتك
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشــرف الأنبياء والمرسلين عليه وعلى آله وصحابته ومن تبعهم أفضل الصلاة وأزكى التسليم . . . وبعد
قصة عجيبة حدثت لنبي الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم حدثت معه بعد معركة حنين
ما رواه ابن إسحاق عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: لما أعطى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، ما أعطى من
تلك العطايا في قريش وفي قبائل العرب، ولم يكن في الأنصار منها شيء، وَجَدَ هذا الحي من الأنصار في أنفسهم، حتى
كثرت فيهم القَالَةُ – يعني كثرة الكلام بين الناس – حتى قال قائلهم: لقي – واللّه – رسول اللّه صلى الله عليه وسلم
قومه، فدخل عليه سعد بن عبادة ، فقال: يا رسول اللّه، إن هذا الحي من الأنصار قد وَجَدُوا عليك في أنفسهم،
لما صنعت في هذا الفيء الذي أصبت، قسمت في قومك، وأعطيت عطايا عظامًا في قبائل العرب، ولم يك في هذا الحي من
الأنصار منها شيء. قال: ( فأين أنت من ذلك يا سعد ؟ ) قال: يا رسول اللّه، ما أنا إلا من قومي. قال:
( فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة ). فخرج سعد ، فجمع الأنصار في تلك الحظيرة، فجاء رجال من المهاجرين،
فتركهم، فدخلوا. وجاء آخرون فردهم، فلما اجتمعوا له أتاه سعد ، فقال: لقد اجتمع لك هذا الحي من الأنصار،
فأتاهم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فحمد اللّه، وأثنى عليه، ثم قال: ( يا معشر الأنصار، ما قَالَة بلغتني
عنكم، وَجِدَةٌ وجدتموها عليَّ في أنفسكم؟ ألم آتكم ضلالاً فهداكم اللّه؟ وعالة فأغناكم اللّه؟ وأعداء فألف اللّه بين قلوبكم ؟)
قالوا: بلى، اللّه ورسولـه أمَنُّ وأفضل. ثم قال: ( ألا تجيبوني يا معشر الأنصار ؟) قالوا: بماذا نجيبك يا رسول اللّه؟
للّه ورسوله المن والفضل. قال: ( أما واللّه لو شئتم لقلتم، فصَدَقْتُمْ ولصُدِّقْتُمْ: أتيتنا مُكَذَّبًا فصدقناك،
ومخذولاً فنصرناك، وطريداً فآويناك، وعائلاً فآسَيْنَاك. أوَجَدْتُمْ يا معشر الأنصار في أنفسكم فيَّ لَعَاعَةٍ من
الدنيا – يعني شيئًا تافهًا – تَألفَّتُ بها قومًا ليُسْلِمُوا، ووَكَلْتُكم إلى إسلامكم؟ ألا ترضون يا معشر الأنصار،
أن يذهب الناس بالشاة والبعير، وترجعوا برسول اللّه صلى الله عليه وسلم إلى رحالكم؟ فوالذي نفس محمد بيده،
لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، ولو سلك الناس شِعْبًا، وسلكت الأنصار شعباً لسلكتُ شِعب الأنصار. وإنكم ستلقون
أثرة من بعدي، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض. اللّهم ارحم الأنصار، وأبناء الأنصار، وأبناء أبناء الأنصار )
فبكي القوم حتى اخضلت – تبللت – لحاهم، وقالوا: رضينا برسول اللّه صلى الله عليه وسلم قَسْمًا وحظاً، ثم
انصرف رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، وتفرق الجمع .
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شششككككككككككككككرررررررااااااااااااااااااااااا
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
العفو أخواني ربي يخليكم ويحفظكم مشكووووووووووررررررييييييييييييين على مروركم فرحتوني
سربال الرحمة
هناك نقطة أساسية لو وعاها كل واحد ما تجبَّر أحدٌ ولا تكبَّر ولكفى الخلق شروره ودام في الدنيا وفى الآخرة سروره ولكن قتل الإنسان ما أكفره قال الله تعالى كتابه الكريم {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} الله أمر عباده بتطبيق شرعه وكتابه فإذا طبقوا شرعه وكتابه فسيكونون في خير دائم وإذا أعرضوا عن الله يُسلط نفوساً على نفوس كما رأينا في جميع مراحل التاريخ وكما شاهدنا بأم أعيننا في الأيام الماضية في أحداث ثورة مصر في 25 يناير 2022 من بعد ثورة تونس قبلها بأسابيع قليلة والثورات الأخرى الجارية حالياً بالمنطقة فما أريد أن ألفت أنظاركم إليه هو أمرٌ غاب بشدة عن أذهان الكثيرين من الحكام والمحكومين غاب عن الحكام فطغوا وتجبروا وتزينوا بما لا يحقُّ لهم وغاب عن المحكومين أيضاً فخنعوا وخضعوا وتركوا ما يحقُّ لهم أتعرفون ما هو؟ هو العزَّة نعم العزَّة فالعزَّة هي مربط الفرس وحجر الزاوية والنقطة التي تزلُّ فيها الأقدام ويسيل لها لعاب الحكام وأولو الأمر وأهل المال والنفوذ فيهلكون فيها ويضيع فيها أيضاً المحكومون ويرتضون المهانة والمذلة ويرخون الحبال لحكامهم فيحكمونها حول رقابهم هل فهمنا؟ الأمر من الطرفين كيف؟
قال المصطفى صلي الله عليه وسلم في الحديث الشريف مخبراً عن الغيوب العليَّة {إِنّ لله ثَلاثَةَ أَثْوابٍ اتّزَرَ الْعِزَّةَ وَتَسَرْبَلَ الرّحْمَة وَارْتَدَى الْكِبرياء فَمَنْ تَعَزَّزَ بِغَيْرِ ما أَعَزَّهُ الله فَذلِكَ الّذِي يُقال لَهُ {ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ} وَمَنْ رَحِمَ النّاسَ بِرَحْمَةِ الله فَذلِكَ الّذِي تَسَرْبَلَ بِسِربالِهِ الّذي يَنْبَغي لَهُ وَمَنْ نَازَعَ الله رِداءَهُ الّذِي يَنْبَغي لَهُ فَإِنّ الله يَقولُ: لا يَنْبَغي لِمَنْ نازَعَني أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّة }[1] فالكبرياء ثوب ليس لأحد إلا لله والرحمة ثوبٌ يحب الله من خلقه جميعاً أن يتزيوا به أما العزَّة فإن الله تعالى يذلُّ كل من تعزز بغير ما أعزَّه الله به فبمَ أعزنا الله؟ أعزنا الله به سبحانه وبرسوله وبدينه الإسلام واسمعوا لما جرى بين عمر وأبى عبيدة بن الجراح في موقف من أندر الحوادث في التاريخ {لما قدم عمر الشام عرضت لـه مخاضة فنزل عمر عن بعيره ونزع خفيه ثم أخذ بخطام راحلته وخاض المخاضة فقال لـه أبو عبيدة: لقد فعلت يا أمير المؤمنين فعلاً عظيماً عند أهل الأرض نزعت خفيك وقدمت راحلتك وخضت المخاضة قال: فصك عمر بيده في صدر أبي عبيدة فقال: أوه لو غيرك يقولـها يا أبا عبيدة أنتم كنتم أقلَّ الناس وأذلَّ الناس فأعزَّكم اللـه بالإسلام فمهما تطلبوا العزَّة بغيره يذلكم اللـه تعالى}[2] فمن أراد العزَّة وأحبَّ أن يكون عزيزاً فليس إلا سبيلٌ واحدٌ {إِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً}
فكلها لله وهو يهبها لمن اتبع دينه فكان على هداه فصار متسربلاً بسربال عزة دين الله وليس لهواه عليه من سبيل {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} ويعلم كل طالب للعزة والرفعة والمنعة أنها حق أحقه الله بدين الله لجميع أهل الإيمان فمهما أعزَّه الله بالمال أو السلطان فلا يرى نفسه فوق الناس فهم جميعا يلبسون نفس ثوب عزة الإسلام وليس لأحد أن يكون أعزَّ ولا أكرم من إخوانه المسلمين مهما ولاه الله تعالى من أمورهم وشئونهم ويأتي الوجه الآخر للقضية فلو تعزَّز أحد بغير دين الله وأراد أن يذيق الناس الذَّل والهوان ويخلع عنهم ثوب عزة دين الله الذي أعزَّهم الله به فهل يتركونه يخلع عنهم ما كساهم الله؟ لو تركوه يفعل ذلك بهم لاستحقوا الذَّل والهوان لتفريطهم في حقهم لماذا؟ لأن تحذير رسول الله في الحديث للطرفين المؤمن دائماً عزيز بالله وبدين الله فإن حَكَمَ عزَّ وتعزَّز بالله وبدينه لا بشيء سواه من السلطة أو الزخرف والجاه والمال وإن حُكِمَ فهو أيضاً عزيز بالله وبدين الله ولا يرى لحاكمه عزة فوق عزته فكلهم عزتهم بالله وبدينه وهو أبداً لا يرضى بالذل ولا بالهوان ولا بالاستكانة ولا بالضعف ولا يسمح لأحد ما كان أن يسلبه ثوب العزة وسأعطيكم أمثلة على عزة المؤمنين محكومين من العامة أو أعلى مثل العلماء أو السفراء مثلاً أو حتى الأسرى وحكاماً في السلم والحرب حتى تعلموا أن العزة هي رأس مال المسلم أينما ذهب وأينما حل وإليكم الأمثلة:
حكي أن عضد الدولة أراد أن يبعث رسولاً إلى الروم وعلم أنهم يسألون ويناظرون فأشاروا عليه أن يرسل القاضي أبا بكر فبعثه إلى قيصر فلما وصل وأراد الدخول علم الحاجب أنه لا يسجد للملك كما تفعل الرسل فصنعوا له باباً قصيراً ليدخل منه إلى قيصر ولابد له أن ينحني ليدخل فلما رأى القاضي الباب عرف ذلك ولم يخش إلا الله و أدار ظهره إلى الباب ودخل راكعاً ظهره إلى الباب وإلى الملك فتعجب قيصر من فطنته ووقع في نفسه هيبته وشجاعته وعزَّته وعزَّة الدين الذي أتى باسمه والقصة لم تنته لأن القاضي بفطنته فقه أنهم يريدون إذلاله والانتقاص من عزَّة دينه فشحذَّ همته وأحبَّ أن يعطيهم مثلاً آخر أنَّ العزة لله ولرسوله وللمؤمنين فقد رأى القاضي عنده بعض الرهبان فخاطب الراهب وقال له مستهزئاً: كيف أنت وكيف أولادك؟ فقال له قيصر: إنك مقدم علماء هذه الملة ولا تعلم أنَّ هؤلاء متنزهون عن الزوجة والولد فقال القاضي: فإنكم لا تنزهون الله عن الأهل والولد وتنزهون هؤلاء فرهبانكم أجلُّ وأعزُّ عندكم من الله تعالى فأفحموا جميعاً وباءوا بالذل والخزي
فقال بعض حاشية طاغية الروم للقاضي يريد أن يذلَّه بالخوض في موضوع الإفك الذي جرى لعائشة رضي الله عنها فقال للقاضي: اخبرني عن زوجة نبيكم عائشة وما قيل فيها فقال القاضي فوراً: قيل في حق عائشة ما قيل في حق مريم بنت عمران وعائشة لم تلد ومريم ولدت وقد برأ الله تعالى كل واحدة منهما فأفحموا ولم ينطقوا بكلمة [3] وحين وجّه سيدنا عمر جيشاً إلى الروم وفيهم صحابي يقال له عبد الله بن حذافه فأسره الروم وأتوا به ملكهم وقالوا له إنه من أصحاب محمد فقال له: هل لك أن تتنصر وأشرِكَك في ملكي وسلطاني؟ فرد عليه: لو أعطيتني ما تملك وجميع ملك العرب على أن أرجع عن دين محمد طَرْفة عين ما فعلت فقال: إذاً أقتلك قال: أنت وذاك فأَمر به فصُلب وأمر الرماة أن يرعبوه بالسهام وهو يعرض عليه و يأبى فأمر به فأنزل ثم دعا بقدر ضخم فيه ماء يغلى فأحرق يداه في الماء ثم دعا بأسير من المسلمين فألقي في الماء وهو يعرض عليه النصرانية ويأبى ثم أمر به أن يُلقى فيها فلما ذُهب به بكى فأعادوه إلى الملك فعرض عليه النصرانية فأبى فقال: ما أبكاك إذاً؟ قال: أبكاني أنك أمرت أن ألقى في القدر فأموت من ساعتي وكنت أشتهي أن يكون بعدد كل شعرة في جسدي نَفْس تموت في الله فقال له الطاغية: هل لك أن تقبّل رأسي وأخلّي عنك؟ قال له عبد الله: وعن جميع أساري المسلمين؟ قال: نعم قال عبد الله: فقلت في نفسي: لا أبالى أن أقبِّل رأس عدواً من أعداء الله يطلق سراحي ومعي أساري المسلمين فقبّل رأسه فدفع إليه الأسرى (ثمانين أسيراً) فقدم بهم على عمر فقال عمر {حقٌّ على كل مسلم أن يقبّل رأس عبد الله بن حذافه وأنا أبدأ فقام عمر فقبّل رأسه}[4] فانظر إلى عزتهم كيف كانت على الأعداء رفعة لشأن الإسلام وكيف كانت تلك العزة تذوب بينهم فتصير ماءاً زلالاً لينفعوا بعضهم كما قال تعالى { أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ}
[1] عن أبي هريرة رضي الله، المستدرك على الصحيحين وابن مردويه والبيهقى [2] عن طارق بن شهاب: المستدرك على الصحيحين [3] آثار البلاد وأخبار العباد للخطيب محمد القزوينى وغيرها من المراجع[4] أخرج البيهقي وابن عساكر عن أبي رافع حياة الصحابة لمحمد بن يوسف الكاندهلوى كذا في كنز العمال وغيره
منقول من كتاب [بنو إسرائيل ووعد الآخرة]
http://www.fawzyabuzeid.com/table_bo…)?&id=86&cat=2
حملة تضامن مع قنوات الرحمة ، الناس ، الخليجية، البركة الصحة والجمال
اللهم أنصر هذ القنوات العربية الإسلامية وقوي عزيمتهم وإعادة فتحهم . آميـــــــــــن
آميــــــــــــــــــــــــــــــــــــن يارب العالمين
شكرا جزيلا … يااخي على هذا الجديد
شكرا على هذا الموضوع
حسبنا الله ونعم الوكيل
يااااااارب دمر النايل سات
ودمر كل من اراد بهذا الدين الشر والخراب
اللهم شتت شملهم وزلزل الارض من تحت ارجلهم
انا قلبي يحترق اللهم احرق وجوههم وقلوبهم بنارهم التي يريدونها على المسلمين
شكر ياأخي . آآميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن
قول النبي صلى الله عليه و سلم : " عش ما شئت فإنك ميت و اعمل ما شئت فإنك محاسب و أحبب من شئت فإنك مفارقه "
الفراق هو سنة الله في خلقه فلكل بداية نهاية و لكل أجل كتاب و كل من عليها فان و يبقى وجه ربنا ذو الجلال و الإكرام
موت شخص عزيز من أكبر المصائب في هذه الدنيا و أعز شخص في الوجود هو حبيب الله محمد صلى الله عليه و سلم مات بعدما أدى الأمانة و بلغ الرسالة و نصح الأمة مات لكنه لا يزال حيا بقلوبنا و كل مصيبة بعد وفاته تهون
فد تعرضت في الأمس القريب لمصيبة أخرى من مصائب هذه الدنيا فقد رحل عني حبيبي و قرة عيني و صديقي و مؤنسي و روحي و …….أبو بناتي و زوجي دخل عليه زائر بلا استئذان أخد روحه و أخد روحي معه أحسست أنا الدنيا أظلمت في عيني وعقارب الساعة توقفت تمنيت لو أنني أملك كبسولة الزمن حتى اذهب للمستفبل لكنني تمالكت نفسي في ذلك الوقت و عشت لحظاتي الأخيرة معه بصدر منشرح و تقبلت ما حدث لي لأنه قضاء وقدر و الحمد لله بكيت عليه حتى جفت الدموع وذلك عندما كان في غرفة الإنعاش بين الحياة و الموت أحسست نفسي حينها كالمعلقة لكن بكائي يرجع للوعة الفراق لم أبكيه ندما أو حرقة لأنني أحببته في الله و كنت له مطيعة سعيت لنيل رضاه بكل الطرق المشروعة لم أتسبب في ألمه يوما ما كنت له جارية فجعلني أميرة العلافة بيننا لم تكن ثنائية بل كانت ثلاثية بين الله ثم أنا و هو زوجي هو ملك لله و هو أمانة الله و أراد الله أن يأخذها فلا اعتراض فقد حفظت هذه الأمانة و أديت حقها الأمر الذي أنا موقنة به أن زوجي مع أرحم الراحمين و سيعامله أفضل مني و سيكرمه لأنني كنت أحسبه دائما من أبناء الآخرة و خير دليل أنه قال لي في أخر يوم في حياته " المال و البنون زينة الحياة الدنيا و البافيات الصالحات خير عند ربك ثوابا و خير أملا " أوصاني بالباقيات الصالحات دون أن يعرف بأنه سيموت بعدها بساعات عندما سمعت بنبأ وفاته تذكرت بأن الصبر عند الصدمة الاولى و قلت إنا لله و إنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي و أخلفلي خيرا منها احسست عندها بإيمان قوي و نفس مطمئنة و صدر منشرح و هذا بسبب دعائكم لي فالدعاء مخ العبادة أعلم أنكم كنتم تدعون له بالشفاء لم يشفى حينها لأن الدعاء اذخر له و سيكون نورا له في قبره و هذا لا يعني أنني في غنى عن دعائكم فادعو لي ان اكون سببا لدخوله الجنة او رقيه في درجاتها و ادعو له بالرحمة و المغفرة و لا تنسوا كلمة الحمد لله فلها أثر عجيب في حياتنا أحبكم في الله
إنا لله و إنا إليه راجعون… الله أكبر
اللهم اغفر لحيينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا كبيرنا وصغيرنا
اللهم من احييته منا فاحييه على الإسلام . ومن توفيته منا فتوفاه على الإيمان
اللهم ارحمه فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك . اللهم قه عذابك يوم تبعث عبادك .
اللهم انزل نورا من نورك عليه
اللهم نور له قبره ووسع مدخله وآنس وحشته
اللهم ارحم غربته وارحم شيبته
اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة . لا حفرة من حفر النار
اللهم أغفر له وارحمه واعف عنه واكرم نزله
اللهم ابدله دارا خيرا من داره . واهلا خيرا من اهله . وذرية خيرا من ذريته وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة بغير حساب . برحمتك يا ارحم الراحمين
آمين
بارك الله اختي سمية جعل الله هذا الدعاء في ميزان حسناتك
اقتباس 
|
بارك الله اختي سمية جعل الله هذا الدعاء في ميزان حسناتك
|
و فيك بارك الله تعالى أختي الغالية
ادعو له بالرحمة
[ببالغ الاسئ والحزن ابلغنا برحيل الدكتور ولد براهيم بن علي الذي كان يسكن في برج بونعامة امام المسجد وقد تم الجنازة في مقبرة سيدي علي موسى ان لله وان اليه راجعون.
***1578;***1594;***1605;***1617;***1583; ***1575;***1604;***1604;***1607; ***1585;***1608;***1581;***1607; ***1575;***1604;***1591;***1575;***1607;***1585;***1577; ***1608; ***1571;***1587;***1603;***1606;***1607; ***1575;***1604;***1580;***1606;***1577; ***1593;***1604;***1609; ***1571;***1593;***1605;***1575;***1604;***1607; ***1575;***1604;***1582;***1610;***1585;***1610;***1577; ***1575;***1604;***1578;***1610; ***1602;***1575;***1605; ***1576;***1607;***1575; ***1582;***1604;***1575;***1604; ***1601;***1578;***1585;***1577; ***1581;***1610;***1575;***1578;***1607; ***1576;***1575;***1604;***1608;***1606;***1588;***1585;***1610;***1587; … ***1585;***1581;***1605;***1607; ***1575;***1604;***1604;***1607; ..***1573;***1606;***1575; ***1604;***1604;***1607; ***1608; ***1573;***1606;***1575; ***1573;***1604;***1610;***1607; ***1585;***1575;***1580;***1593;***1608;***1606;
إن لله وإن إليه راجعون , رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه وألهم ذويه الصبر والسلوان .
***1585;***1581;***1605;***1607; ***1575;***1604;***1604;***1607; ..***1573;***1606;***1575; ***1604;***1604;***1607; ***1608; ***1573;***1606;***1575; ***1573;***1604;***1610;***1607; ***1585;***1575;***1580;***1593;***1608;***1606;
نعم يا هيدر الكل هنا من كبار الونشريس يتكلمون عنه بأعماله الطيبة وأداء واجبه على أحسن وجه والكل يدعوا له بالرحمة والمغفرة .
***1585;***1581;***1605;***1607; ***1575;***1604;***1604;***1607; ***1593;***1604;***1610;***1607;
***1575;***1606;***1575; ***1604;***1604;***1607; ***1608;***1575;***1606;***1575; ***1575;***1604;***1610;***1607; ***1585;***1575;***1580;***1593;***1608;***1606;
ربي يرحمه ويوسع عليه حتى ولو لم اعرفه من قبل ان لله وان اليه راجعون
كل نفسا ذائقة الموت
انا لله وانا اليه راجعون *كل نفس دائقة الموت*
ادعوا له اخواني بالرحمة.
