بسم الله الرحمن الرحيم
السحر هو عزائم وعقد يؤثر في القلوب والأبدان فيمرض ويقتل ويفرق بين
المرء وزوجه بإذن الله أولاً: ما يتقى به السحر قبل وقوعه ومن ذلك: 1 –
التحصن بالدعوات والأذكار المشروعة مثل (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) ثلاث مرات في الصباح والمساء. – ومثل قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة وعند النوم. – ومثل قراءة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات في الصباح والمساء وعند النوم. – ومثل قول (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير) مائة مرة كل يوم. – ومثل المحافظة على أذكار الصباح والمساء. – أكل سبع تمرات على الريق صباحاً لقوله صلى الله عليه وسلم ( من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سُم ولا سحر). رواه البخاري. ثانياً: علاج السحر بعد وقوعه وهو أنواع : النوع الأول: استخراجه وإبطاله إذا علُم مكانه بالطرق المباحة شرعاً وهذا من أبلغ ما يعالج به المسحور (أنظر زاد المعاد 4/124) النوع الثاني: الرقية الشرعية ومنها: أ – يدق سبع ورقات من سدر أخضر بين حجرين ثم يصب عليها ما يكفيه للغسل من الماء ويقرأ فيها (الفاتحة، آية الكرسي، خواتيم سورة البقرة) والآيات من 117 – 120 من سورة الأعراف. والآيات من 79 – 82 من سورة يونس. والآيات من 65 – 70.من سورة طه وخواتيم سورة الحشر وسورة الكافرون وسورة الإخلاص والمعوذتين وبعد قراءة ما سبق في الماء يشرب منه ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء بإذن الله، ولا بأس من تكرار ذلك حتى يزول السحر بإذن الله ( وهو جيد لمن حبس عن زوجته، الربط) ب – تقرأ سورة الفاتحة 7 مرات وآية الكرسي وخواتيم سورة البقرة والآيات من 117 : 120 من سورة الأعراف و79 : 82 من سورة يونس و 65 : 70 من سورة طه وسورة الكافرون وسورة الإخلاص والمعوذتين 3 مرات مع النفث ومسح الوجه باليد اليمنى. ج – المعوذات بالرقى والأذكار النبوية مثل : 1 – أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك 7 مرات. 2 – يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول (بسم الله) ثلاث مرات ويقول( أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر) 7 مرات. 3 – ( اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً). 4 – ( أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة). 5 – (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق). 6 – (أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون). 7 – (بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك). وهذه التعوذات والدعوات والرُقى يعالج بها من السحر ومس الجان وجميع الأمراض فهي رقى جامعة نافعة باذن الله تعالى. النوع الثالث: استعمال العلاجات الطبيعية النافعة بإذن الله كعسل النحل، والحبة السوداء وزيت الزيتون، ماء زمزم، وماء السماء، لقوله تعالى( وأنزلنا من السماء ماء مباركاً). وهذه وصفة مجربة ومفيدة بإذن الله في علاج من به سحر أومس أو عين: أحضر كوب ماء زمزم وضع عليه ملعقتي عسل نحل نقي ونصف ملعقة حبة سوداء ونصف ملعة زيت زيتون ثم يقرأ على هذا الخليط المريض أو والداه الفاتحة، آية الكرسي، خواتيم سورة البقرة، أواخر الحشر، أواخر المؤمنون، الصافات من 10:1، الإخلاص، المعوذتين. ويشربها المريض مرتين مرة على الريق في الصباح وأخرى قبل نومه ويكرر ذلك حتى يبرأ تماماً بأذن الله.
بارك الله فيك
بارك الله فيك
و جعلها في ميزان حسناتك ان شاء الله
جزاكي الله خيرا خيرا اختي جيهان
فعلا نحن بحاجة للتذكير دائما بهذه الاعدية والاذكار
رضا لله سبحانه وتعالى وتحصينا للنفس
شكرا اختي
بارك اله فيك اختي جيهان على الموضوع القيم والمميز وجعلها في ميزان حسناتك ان شاء الله .
الدعاء لوالدينا
أن تبسط على امهاتنا من بركاتك ورحمتك ورزقك
اللهم ألبسهم العافية حتى يهنؤوا بالمعيشة ، واختم لهم بالمغفرة حتى لا تضرهم الذنوب ،
اللهم اكفهم كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهم إياهـا ..
برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم لا تجعل لهم ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته ،
ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهم فيها صلاح إلا قضيتها,
اللهم ولا تجعل لهم حاجة عند أحد غيرك
اللهم و أقر أعينهم بما يتمنونه لنا في الدنيا
اللهم اجعل أوقاتهم بذكرك معمورة
واللهم أسعدهم بتقواك
اللهم اجعلهم في ضمانك وأمانك وإحسانك
اللهم ارزقهم عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا
اللهم ارزقهم الجنة وما يقربهم إليها من قول او عمل ،
وباعد بينهم وبين النار وبين ما يقربهم إليها من قول أو عمل
اللهم اجعلهم من الذاكرين لك ، الشاكرين لك ، الطائعين لك ، المنيبين لك
اللهم واجعل أوسع رزقهم عند كبر سنهم
اللهم واغفر لهم جميع ما مضى من ذنوبهم ، واعصمهم فيما بقي من اعمارهم،
و ارزقهم عملا زكيا ترضى به عنهم
اللهم تقبل توبتهم ، وأجب دعوتهمواختم بالحسنات أعمالهم…..
اللهم آمين
اللهم وأعنا على برهم حتى ترضى عنا فترضى ، اللهم اعنا على الإحسان إليهم في كبرهم
وارضهم علينا ،
اللهم ولا تتوفاهم إلا وهم راضين عنا تمام الرضى ،
اللهم و اعنا على خدمتهم كما ينبغي لهم علينا،
اللهم اجعلنا بارين طائعين لهم
اللهم ارزقنا رضاهم ونعوذ بك من عقوقهم
اللهم ارزقنا رضاهم ونعوذ بك من عقوقهم
اللهم ارزقنا رضاهم ونعوذ بك من عقوقهم
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
واللهم أسعدهم بتقواك
اللهم اجعلهم في ضمانك وأمانك وإحسانك
اللهم ارزقهم عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا
جزاك الله الفردوس الاعلى
جعلك الله ذخرا للاسلام و المسلمين
وبارك الله فيك
واثابك الجنة ان شاء الله
وحفظ الله والديك من كل مكروه
امين يا رب العالمين
بارك الله فيك على الدعاء
آمين يارب العالمين
جزاكما الله خيرا على الدعاء أخي الكاسر وأختنا فريال وحفظكما الله
ربي يخلينا والدينا ويقدرنا باه نردو خيرهم شكرا ليك اخي فاروووق
اللهم ارزقهما الجنة واغفر لهما واعنا على طاعتهما وخدمتهما……يا ارحم الراحمين
هل علينا شهر الخير و الرحمات
أطل علينا شهر رمضان شهر العبادات و الطاعات
شهر الدعاء
حديث أبي مدلة عن أبي هريرة رضي الله عنه:
((ثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم؛
يرفعها الله فوق الغمام، ويفتح لها أبواب السماء، ويقول الرب: وعزتي
لأنصرنك ولو بعد حين))
وحديث أنسٍ رضي الله عنه:
قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد، ودعوة الصائم، ودعوة المسافر))
أخي المؤمن ، اختي المؤمنة
و انت تفطر تذكر ان دعوتك مستجابة
و تذكر و انت تفطر إخوانا لك في شرق الأرض و غربها
إما مظطهدون
أو مشردون
أو لا يجدون مأوى يؤويهم
تذكر المسلمين في الصين و ما يعانونه
و في الهند و ما يتعرضون له
و في فلسطين أرض الرسالات
إخوانك في غزة محاصرون
و في كل مكان
إنهم يسألونك الدعاء لهم
و سيأسلونك غدا يوم القيامة لم لم تدع لنا ؟
أنت تفطر بين اهلك و عشيرتك
أنت تفطر في بيتك
أنت تجد ما تفطر عليه مما لذ و طاب
أنت تفطر و أنت آمن في بيتك و و طنك
لكن هناك
من يفتقد هذا كله
أو جله
أسألك أخي بالله أن تنشرها
فالدال على الخير كفاعله
لا تحرم نفسك الأجر
فلك أجرها و أجر من عمل بها
شكرااااااااااااااا بارك الله فيك
نعم بارك الله فيك والله اننا ندعو لهم هدا ما نملكه كثر الله من امثالك
شكرا لك اخي وبارك الله فيك
شكرا جزيلا لك.
بارك الله فيكأخي والدعاء لهم واجب علينا
شكرااااااااااااااااااااااااااااااا
دعــاء للنجاح في شهادة التعليم المتوسط
لندعوا معا
اللهم ثبت قلوب التلاميذ على الايمان…وبايمانهم أعنهم على النجاح … و بنجاحهم أعنهم على نصرة المسلمين .
اللهم بيديك كل الأمر … فلا تكلهم لغيرك ..لا مجير لهم من غياهب الدهر سوى نور هدايتك ..اللهم اهدهم لما تحب و ترضى .. اللهم هبنا علما ينتفع به… وعملا يقربنا اليك … وهبنا صبرا و ثباتا في الدين .
اللهم ارزق اخواني في الله المقبلين على شهادة التعليم المتوسط الهداية لنور الحق و النجاح … و ارزقهم رزقا صاحا بغير حساب .. اللهم فرج كروبهم و اجعلهم من الرائدين في الاسلام..
اللهم ارفع راية الرقي بطلبة العلم و الزمهم به و اجعلهم بيارق نجاحاتنا في المدارس و الجامعات و الكليات و المعاهد … و اجعل شبابنا عبرة و قدوة للخير … اللهم قوي ايماننا و بايماننا قوي عملنا و بعملنا زد من نجاحاتنا.
اللهم ارزقنا نجاحا في كل أمر …ونيلا لكل مقصد .. و ارزقنا القمة في درجات العلم ..اللهم اغدق بكرمك علينا بكل نجاح…وكل صلاح…وكل فلاح .. واجعلنا من الصابرين في كل ابتلاء و الصامدين لكل عداء …اللهم اجعل امتحانات المسلمين تتوج بالفوز بعد كل عناء …
ااااااااااااااااااااااامين يا رب
فقط ادعولي ب 18 في الشهادة ان شاء الله
يارب لم يبق لنا الا بابك لنطرقه .نرجوك يالهي ان توفقنا وان تعطي كل ذي حق حقه ….
يارب نسألأك التوفيق والنجاح بمعدلات مشرفة .
ان شاء الله الكل ينجح بالمعدل الذي يتمناه والذي سطره كهدف منذ بداية العام الدراسي .
ربي انك انت السميع المجيب اجب دعاءنا يا ارحم الارحمين .آآآآمين
اصدقائي ادعولي نجيب معدل اللي راني نتمناه….من فضلكم
يا رقم 18 : يارب اجب الدعاء وامنحني واياه معدل 18 من فضلك يارب اجب دعائنا
لندعوا معا
اللهم ثبت قلوب التلاميذ على الايمان…وبايمانهم أعنهم على النجاح … و بنجاحهم أعنهم على نصرة المسلمين .
اللهم بيديك كل الأمر … فلا تكلهم لغيرك ..لا مجير لهم من غياهب الدهر سوى نور هدايتك ..اللهم اهدهم لما تحب و ترضى .. اللهم هبنا علما ينتفع به… وعملا يقربنا اليك … وهبنا صبرا و ثباتا في الدين .
اللهم ارزق اخواني في الله المقبلين على شهادة التعليم المتوسط الهداية لنور الحق و النجاح … و ارزقهم رزقا صاحا بغير حساب .. اللهم فرج كروبهم و اجعلهم من الرائدين في الاسلام..
اللهم ارفع راية الرقي بطلبة العلم و الزمهم به و اجعلهم بيارق نجاحاتنا في المدارس و الجامعات و الكليات و المعاهد … و اجعل شبابنا عبرة و قدوة للخير … اللهم قوي ايماننا و بايماننا قوي عملنا و بعملنا زد من نجاحاتنا.
اللهم ارزقنا نجاحا في كل أمر …ونيلا لكل مقصد .. و ارزقنا القمة في درجات العلم ..اللهم اغدق بكرمك علينا بكل نجاح…وكل صلاح…وكل فلاح .. واجعلنا من الصابرين في كل ابتلاء و الصامدين لكل عداء …اللهم اجعل امتحانات المسلمين تتوج بالفوز بعد كل عناء …
ااااااااااااااااااااااامين يا رب
و نشالله يتحقق معدل كل واحد فينا و نت تاني يا رقم ***1633;***1640;
لندعوا معا
اللهم ثبت قلوب التلاميذ على الايمان…وبايمانهم أعنهم على النجاح … و بنجاحهم أعنهم على نصرة المسلمين .
اللهم بيديك كل الأمر … فلا تكلهم لغيرك ..لا مجير لهم من غياهب الدهر سوى نور هدايتك ..اللهم اهدهم لما تحب و ترضى .. اللهم هبنا علما ينتفع به… وعملا يقربنا اليك … وهبنا صبرا و ثباتا في الدين .
اللهم ارزق اخواني في الله المقبلين على شهادة التعليم المتوسط الهداية لنور الحق و النجاح … و ارزقهم رزقا صاحا بغير حساب .. اللهم فرج كروبهم و اجعلهم من الرائدين في الاسلام..
اللهم ارفع راية الرقي بطلبة العلم و الزمهم به و اجعلهم بيارق نجاحاتنا في المدارس و الجامعات و الكليات و المعاهد … و اجعل شبابنا عبرة و قدوة للخير … اللهم قوي ايماننا و بايماننا قوي عملنا و بعملنا زد من نجاحاتنا.
اللهم ارزقنا نجاحا في كل أمر …ونيلا لكل مقصد .. و ارزقنا القمة في درجات العلم ..اللهم اغدق بكرمك علينا بكل نجاح…وكل صلاح…وكل فلاح .. واجعلنا من الصابرين في كل ابتلاء و الصامدين لكل عداء …اللهم اجعل امتحانات المسلمين تتوج بالفوز بعد كل عناء …
ااااااااااااااااااااااامين يا رب
يا رب ارجو منك ايها العطيم تحقيق مرادي
اميــــــــــــــــــن يا رب العالمين
لندعوا معا اللهم ثبت قلوب التلاميذ على الايمان…وبايمانهم أعنهم على النجاح … و بنجاحهم أعنهم على نصرة المسلمين . ااااااااااااااااااااااامين يا رب |
يارب تقبل منا ادعيتنا . . . و نجحنا قاع في البيام بالمعدل اللي نبغيو . . . امين يارب
يارب و نجح "رقم 18 " في البيام بمعدل شباب (18) امين .
الله يوفقنا اجماعين
شكرا على الردود
لندعوا معا
اللهم ثبت قلوب التلاميذ على الايمان…وبايمانهم أعنهم على النجاح … و بنجاحهم أعنهم على نصرة المسلمين .
اللهم بيديك كل الأمر … فلا تكلهم لغيرك ..لا مجير لهم من غياهب الدهر سوى نور هدايتك ..اللهم اهدهم لما تحب و ترضى .. اللهم هبنا علما ينتفع به… وعملا يقربنا اليك … وهبنا صبرا و ثباتا في الدين .
اللهم ارزق اخواني في الله المقبلين على شهادة التعليم المتوسط الهداية لنور الحق و النجاح … و ارزقهم رزقا صاحا بغير حساب .. اللهم فرج كروبهم و اجعلهم من الرائدين في الاسلام..
اللهم ارفع راية الرقي بطلبة العلم و الزمهم به و اجعلهم بيارق نجاحاتنا في المدارس و الجامعات و الكليات و المعاهد … و اجعل شبابنا عبرة و قدوة للخير … اللهم قوي ايماننا و بايماننا قوي عملنا و بعملنا زد من نجاحاتنا.
اللهم ارزقنا نجاحا في كل أمر …ونيلا لكل مقصد .. و ارزقنا القمة في درجات العلم ..اللهم اغدق بكرمك علينا بكل نجاح…وكل صلاح…وكل فلاح .. واجعلنا من الصابرين في كل ابتلاء و الصامدين لكل عداء …اللهم اجعل امتحانات المسلمين تتوج بالفوز بعد كل عناء …
آآآآآآآآآآآمين يا رب العالمين .
رب انشاء الله يعطيلنا معدلاتنا لنتمناوها آمين .
يارب لم يبق لنا الا بابك لنطرقه .نرجوك يالهي ان توفقنا وان تعطي كل ذي حق حقه ….
يارب نسألأك التوفيق والنجاح بمعدلات مشرفة .
ان شاء الله الكل ينجح بالمعدل الذي يتمناه والذي سطره كهدف منذ بداية العام الدراسي .
ربي انك انت السميع المجيب اجب دعاءنا يا ارحم الارحمين .آآآآمين
اللهم نجحنا يار ب
اللهم نجحنا يارب
شروط الدعاء
الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
شروط الدعاء
من أعظم وأهم شروط قبول الدعاء ما يأتي:
الشرط الأول: الإخلاص
الشرط الثاني: المتابعة، وهي شرط في جميع العبادات
الشرط الثالث: الثقة بالله تعالى واليقين بالإجابة
الشرط الرابع: حضور القلب والخشوع والرغبة فيما عند الله من الثواب والرهبة مما عنده من العقاب
الشرط الخامس: العزمُ والجَزم ُوالجِدُّ في الدعاء
موانع إجابة الدعاء
ومن هذه الموانع ما يأتي:
المانع الأول: التوسع في الحرام: أكلاً، وشرباً، ولبساً، وتغذية
المانع الثاني: الاستعجال وترك الدعاء
المانع الثالث: ارتكاب المعاصي والمحرمات
المانع الرابع: ترك الواجبات التي أوجبها الله
المانع الخامس: الدعاء بإثم أو قطيعة رحم
المانع السادس: الحكمة الربانية فيُعطى أفضل مما سأل:
فقد يظن الإنسان أنه لم يجب وقد أجيب بأكثر مما سأل أو صرف عنه من المصائب والأمراض أفضل مما سأل أو أخَّره له إلى يوم القيامة
آداب الدعاء وأماكن وأوقات الإجابة:
آداب الدعاء
1- يبدأ بحمد الله، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويختم بذلك
2- الدعاء في الرخاء والشدة
3- لا يدعو على أهله، وماله، أو ولده، أو نفسه
4- يخفِضُ صوته في الدعاء بين المخافتة والجهر
5 ـ يتضرع إلى الله في دعائه
6 ـ يلحُّ على ربه في دعائه
7 ـ يتوسل إلى الله تعالى بأنواع التوسل المشروعة:
أنواع التوسل ثلاثة
النوع الأول: التوسل في الدعاء باسم من أسماء الله تعالى أو صفة من صفاته
النوع الثاني: التوسل إلى الله تعالى بعملٍ صالح قام به الداعي
النوع الثالث: التوسل إلى الله تعالى بدعاء الرجل الصالح الحي الحاضر
8 ـ الاعتراف بالذنب والنعمة حال الدعاء
9 ـ عدم تكلف السجع في الدعاء
10 ـ الدعاء ثلاثاً
11 ـ استقبال القبلة
12 ـ رفع الأيدي في الدعاء
13 ـ الوضوء قبل الدعاء إن تيسر
14 ـ البكاء في الدعاء من خشية الله تعالى
15 ـ إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والشكوى إليه
16 ـ يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره
17 ـ لا يعتدي في الدعاء
18 ـ التوبة ورد المظالم
19 ـ يدعو لوالديه مع نفسه
20 ـ يدعو للمؤمنين والمؤمنات مع نفسه
21 ـ لا يسأل إلا الله وحده
ــــــــــــــــــــــــــــ
أوقات وأحوال وأوضاع الإجابة
أوقات وأحوال وأوضاع الإجابة
1- ليلة القدر
2 ـ دبر الصلوات المكتوبات
3 ـ جوف الليل الآخر
4 ـ بين الأذان والإقامة
5 ـ عند النداء للصلوات المكتوبات
6 ـ عند إقامة الصلاة
7 ـ عند نزول الغيث وتحت المطر
8 ـ عند زحف الصفوف في سبيل الله
9 ـ ساعة من كل ليلة
10 ـ ساعة من ساعات يوم الجمعة
11 ـ عند شرب ماء زمزم مع النية الصالحة
12 ـ في السجود
13 ـ عند الاستيقاظ من النوم ليلاً والدعاء بالمأثور:
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”من تعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ثم قال: اللهم اغفر لي – أو دعا – استجيب له. فإن توضأ وصلى قبلت صلاته“.
14 ـ عند الدعاء بـ”دعوة ذي النون“:
عن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، لم يدعُ بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له“.
15ـ عند الدعاء في المصيبة بالمأثور:
عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ”ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجُرْني في مصيبتي، وأَخْلِفْ لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها“.
16 ـ عند دعاء الناس بعد وفاة الميت
17 ـ عند قولك في دعاء الاستفتاح:
”الله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً. وسبحان الله بكرة وأصيلاً“ استفتح به رجل من الصحابة فقال صلى الله عليه وسلم: ”عجبت لها فتحت لها أبواب السماء"
18 ـ عند قولك في دعاء الاستفتاح:
”الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه“ استفتح رجل به صلاته فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال: ”أيكم المتكلم بالكلمات“ فأرم القوم. فقال: ”أيكم المتكلم فإنه لم يقل بأساً“ فقال رجل: جئت وقد حفزني النفس فقلتها فقال: ”لقد رأيت اثني عشر ملكاً يبتدرونها أيهم يرفعها“
19 ـ عند قراءة الفاتحة في الصلاة بالتدبر
20 ـ عند رفع الرأس من الركوع وقولك:
”ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه“:
21 ـ عند التأمين في الصلاة إذا وافق قول الملائكة
22 ـ عند قولك في رفعك من الركوع:
”اللهم ربنا ولك الحمد“.
23 ـ بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير
24 ـ عند قولك قبل السلام في الصلاة:
”اللهم إني أسألك يا الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد، أن تغفر لي ذنوبي، إنك أنت الغفور الرحيم“، قال نبي الله صلى الله عليه وسلم عندما سمع هذا الدعاء من رجل يصلي: ”قد غفر له، قد غفر له، قد غفر له“ ثلاث مرات
25 ـ وكذلك عند قولك:
”اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم“. قال النبي صلى الله عليه وسلم عندما سمع رجلاً يصلي يدعو بهذا الدعاء: ”لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دُعي به أجاب، وإذا سُئل به أعطى“
26 ـ وكذلك عند الدعاء بهذا الدعاء:
”اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله، لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد“ قال صلى الله عليه وسلم لرجل سمعه يدعو بهذا الدعاء: ”لقد سألت الله عز وجل باسمه الأعظم“ وفي رواية: ”لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى، وإذا دُعي به أجاب“
27 ـ عند دعاء المسلم عقب الوضوء بالمأثور:
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ”ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، إلا فُتِحَتْ له أبوابُ الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء“
28 ـ عند الدعاء يوم عرفة في عرفة للحاج
29 ـ الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر:
عن عبد الله بن السائب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي أربعاً بعد أن تزول الشمس قبل الظهر، وقال: ”إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، وأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح“.
30 ـ في شهر رمضان
31 ـ عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر
32 ـ عند صياح الديكة
33 ـ حالة إقبال القلب على الله واشتداد الإخلاص:
ومن الأدلة على ذلك قصة أصحاب الصخرة.
34 ـ الدعاء في عشر ذي الحجة
كل من عمل بالشروط، وابتعد عن الموانع، وعمل بالآداب، وتحرّى أوقات الإجابة، والأماكن الفاضلة فهو ممن يستجيب الله دعاءه، وقد بينت السنة أنواعاً وأصنافاً ممن طبق هذه الشروط واستجاب الله دعاءهم ومنهم :
1 ـ دعوة المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب
2ـ دعوة المظلوم
3 ـ دعوة الوالد لولده.
4 ـ دعوة الوالد على ولده.
5 ـ دعوة المسافر
6 ـ دعوة الصائم
7 ـ دعوة الصائم حتى يفطر.
8 ـ الإمام العادل
9 ـ دعوة الولد الصالح
10 ـ دعوة المستيقظ من النوم إذا دعا بالمأثور:
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ”من تعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال: اللهم اغفر لي أو دعا استُجيب [له] [فإن عزم فتوضأ ثم صلى قبلت صلاته]“
11 ـ دعوة المضطر:
قال الله تعالى: {أمَّن يُجيبُ المضطَرَّ إذا دعَاهُ ويكشِفَ السُّوءَ}
12 ـ دعوة من بات طاهراً على ذكر الله:
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”ما من مسلم يبيتُ على ذكر الله طاهراً فيتعارَّ من الليل فيسأل الله خيراً من الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه“.
13 ـ دعوة من دعا بدعوة ذي النون
14 ـ دعوة من أصيب بمصيبة إذا دعا بالمأثور:
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ”ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أْجُرني في مصيبتي وأَخْلِف لي خيراً منها إلا آجره الله في مصيبته وأخلف له خيراً منها“. قالت: فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخلف لي خيراً منه. رسول الله صلى الله عليه وسلم
15 ـ دعوة من دعا بالاسم الأعظم
16- دعوة الولد البار بوالديه
17 ـ دعوة الحاج.
18 ـ دعوة المعتمر.
19 ـ دعوة الغازي في سبيل الله
20 ـ دعوة الذاكر لله كثيراً:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”ثلاثة لا يُردُّ دُعاؤُهم: الذاكر لله كثيراً، ودعوة المظلوم، والإمام المقسط“
21 ـ دعوة من أحبه الله ورضي عنه
وقد ذكر ابن رجب رحمه الله في جامع العلوم والحكم أمثلة كثيرة على استجابة الله تعالى لكثير من عباده المؤمنين، وشيخ الإسلام ذكر أموراً عظيمة من ذلك في كتابه الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان وأبو بكر بن أبي الدنيا ذكر في كتابه ”كتاب مجابي الدعوة“ أموراً عظيمة.
أماكن تجاب فيها الدعوات
1 ـ عند رمي الجمرة الصغرى والوسطى أيام التشريق
2 ـ الدعاء داخل الكعبة أو داخل الحجر
3 ـ الدعاء على الصفا والمروة للمعتمر والحاج
4 ـ الدعاء عند المشعر الحرام يوم النحر للحاج
5 ـ دعاء الحاج في عرفة يوم عرفة
شروط الدعاء وموانع الإجابة في ضوء الكتاب والسنة
تأليف/ الدكتور سعيد بن علي بن وهف ا
ادعي لامك هذا الدعاء
–
–
–
–
………… –
ربي اسقي أمي الفرح دون اكتفاء – فإني احبها فلا تريني فيها بأسا يبكيني
اللهم اجعل أمـَي ممن
تقول لها النار :
{أعبري فإن نورك أطفا نــاري }
وتقول لها الجنه… :
{ أقبلي فقد اشتقت إليك قبل ان أراك )
…ملحوظة هامة: – لايلعبن الشيطان برأسك وتقرأها وتقفلها وتقول ليس الآن ،
سأحلفك بأعظم محبوب عندك وهو الرحمن الرحيم
ان تنشرها بقدر محبتكفي اي صفحة عربية تدخل لها
ولاتنسوني ايضا بدعائكم ………. شكراااااااااااااااا
شكرا بارك الله فيك
بارك الله فيك .
لا تستحلفي بالله، فجهد موفور وسعيك مشكور وعملك منشور باءذن الله
شكرا لك على دعاء عضيم
شكرا للدعاء المبارك ..إنشاء الله سنفعل بما طلبت
فعلا تم ذلك في 20دقيقة مع جميع اصدقائي في الفايس بوك
بارك الله فيك
خالد بن سعود البليهد
1-حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (لَيْسَ مِنّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعا بِدَعْوى الْجاهِلِيَّةِ).
2-حديث أَبي مُوسَى رضي الله عنه وَجِعَ أَبُو مُوسَى وَجَعًا شَديدًا فَغُشِي عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ في حَجْرِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْها شَيْئًا؛ فَلَمَّا أَفاقَ قَالَ (أَنا بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرئَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَرِئَ مِنَ الصَّالِقَةِ وَالْحالِقَةِ وَالشَّاقَّةِ).
الشرح:
هذان الحديثان يدلان على النهي عن أفعال تنافي كمال الإيمان الواجب وتقدح فيه. وقد كانت شائعة في أهل الجاهلية الذين كانوا يتعلقون بالخرافات والأوهام وتصدر منهم حال البلاء والمصائب أفعال وأقوال تدل على قلة إيمانهم بالله وأقداره المؤلمة. وقد حرص الإسلام على تنقية أصحاب محمد منذ الصدر الأول من شوائب الشرك والنفاق والبدعة وتهذيب إيمانهم وسلوكهم. وحرص الرسول صلى الله عليه وسلم على حماية جناب التوحيد والسنة بالنهي عن كل ما يقدح في أصلهما أو ينقصهما. ففي الحديث الأول بين الرسول صلى الله عليه وسلم أنه ليس من طريقته وهديه فعل هذه الخصال الثلاث الجاهلية وهذا يدل على النهي عنها والتنفير منها وأنها من كبائر الذنوب. فأما الخصلة الأولى: فهي أن يلطم المصاب خده أو شيء من بدنه بشدة. والخصلة الثانية: أن يشق المصاب ثوبه أو متاعه ونحوه عند المصيبة. والخصلة الثالثة: أن يصيح المصاب ويرفع صوته بالنياحة أو النعي المحرم والولولة والدعاء بالثبور وغيره من الكلام المحرم مما كان يستعمله أهل الجاهلية. وكذلك الحديث الثاني في معناه فيه النهي أيضا عن هذه الخصال ولكن ذكر بدل ضرب الخدود حلق الرأس . وقد بين ابن مسعود رضي الله عنه لما أفاق أن الرسول صلى الله عليه وسلم يبرأ من هذه الأفعال لأنها مخالفة للشرع. ومعنى الصالقة هي المرأة التي تصيح بالصوت ، والحالقة هي المرأة التي تحلق رأسها عند المصيبة لإظهار الجزع ، ومعنى الشاقة هي المرأة التي تشق ثوبها أو جيبها عند المصيبة. وإنما خص النبي صلى الله عليه وسلم المرأة بذلك لأنه غالبا يكثر صدور هذه الأفعال عنها لضعفها وقوة عاطفتها وجزعها وعدم تحملها المصيبة ولذلك ورد الوعيد الشديد في نياحة المرأة. والعلة في نهي الشارع عن هذه الأفعال لأنها تدل على الجزع والتسخط على قضاء الله وقدره وعدم الرضا بالقدر وترك الأمر الشرعي حال البلاء ونزول الضراء. والواجب على المؤمن حينئذ الصبر وحبس الجوارح عن كل ما يسخط الله من الأفعال والأقوال والاعتقادات وتفويض الأمر لله والرضا بقدره. وفي تصرف ابن مسعود رضي الله عنه في إنكاره على امرأته لما صاحت دليل على وجوب دعوة الأهل وتربيتهم على التوحيد ونهيهم عن كل ما يسخط الله. وفيه وجوب إتباع النبي صلى الله عليه وسلم في باب التوحيد والاعتقاد وعدم التهاون في ذلك. والمتأمل اليوم في أحوال كثيرين من المنتسبين للإسلام يجد ضعفهم الشديد في الرضا بالقضاء وصدور منهم أفعال وأقوال تنافي الإيمان وتسخط الرب من رفع الصوت والعويل وشق الثياب واللطم وذكر صفات الميت والاعتراض على القدر وذم القضاء والدعاء بالهلاك والإساءة في مقام الرب جل في علاه وتقدست أسماؤه وتعالى عما يقوله الجاهلون. ولو أيقن المؤمن بالله وقدره حق قدره وآمن بحكمة الله وعلم أن الأمر أمره والعبيد عبيده والملك ملكه يفعل ما يشاء ولا يسأل عما يفعل لما صدر منه أي تصرف يسخط الله.
لـ : خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة
اللهم ان بلغت فأشهد
بارك الله فيك شكرا هل انت بنت او ولد
اهلا بك اخي/ اختي تاجي حذاء رسول الله
شكرا على الموضوع وضرب الخدود صفة يمتاز بها الشيعة بكثرة
اللهم ان بلغت فأشهد
روعة منك ضرب الرؤوس والايادي من عادة الشيعة اخي
وفيكم بارك الله شكرا على المرور العطر
وانا بنت اسمي زينب جزائرية من ولاية بسكرة
أريد أن أذكركم بهذا الدعاء
عند الإمتحان إقرأ هذا الدعاء واستعن بالله عز وجل
دعائي لكم بالتوفيق والنجاح والسعادة في الدنيا والآخرة بأمان الله
شكرا لك أخي على الدعاء الرائع
مشكور على هذا الدعاء
مشكووووووووووووووووووووووووووووووور
لاشكر على واجب
مشكورة الله يعطيك العافية
يعافيك نشاء الله يا اختي
شكراااااااااااااااااااااااااااااااا بارك الله فيك
الالحاح في الدعاء
ومن أنفع الأدوية الالحاح فى الدعاء:
وقد روى ابن ماجة في سننه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لم يسأل الله يغضب عليه"
وفي صحيح الحاكم من حديث أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم "لاتعجزوا فى الدعاء فإنه لايهلك مع الدعاء أحد"
وذكر الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يحب الملحين فى الدعاء"
وفى كتاب الزهد للامام أحمد عن قتادة قال: قال مورق: "ما وجدت للمؤمن مثلا إلا رجل في البحر على خشبة فهو يدعو يا رب يا رب لعل الله عز وجل أن ينجيه"
فصل:
ومن الآفات التى تمنع ترتب أثر الدعاء عليه أن يستعجل العبد ويستبطي الاجابة فيستحسر ويدع الدعاء وهو بمنزلة من بذر بذرا أو غرس غرسا فجعل يتعاهده ويسقيه فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله.
وفى البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي".
وفي صحيح مسلم عنه: "لايزال يستجاب للعبد ما لم يدع بأثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل: يا رسول الله ما الاستعجال قال: يقول: قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجاب لى فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء"
فصل:
وإذا اجتمع مع الدعاء حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب وصادف وقتا من أوقات الإجابة الستة وهي الثلث الأخير من الليل وعند الأذان وبين الأذان والإقامة وأدبار الصلوات المكتوبات وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلاة وآخر ساعة بعد العصر من ذلك اليوم وآخر ساعة من بعد العصر وصادف خشوعا في القلب وانكسارا بين يدي الرب وذلاله وتضرعا ورقة واستقبل الداعي القبلة وكان على طهارة ورفع يديه إلى الله تعالى وبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم ثنى بالصلاة على محمد عبده صلى الله عليه وسلم ثم قدم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار ثم دخل على الله وألح عليه في المسألة وتملقه ودعاه رغبة ورهبة وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده وقدم بين يدي دعائه صدقة فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدا ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها مظنة الإجابة أو أنها متضمنة للاسم الأعظم.
فمنها ما في السنن وفي صحيح ابن حبان من حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول: "اللهم إني أسالك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن كفوا أحد فقال: لقد سأل الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطي وإذا دعي به أجاب" وفي لفظ "لقد سألت الله باسمه الاعظم"
وفي السنن وصحيح ابن حبان أيضا من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: "أنه كان
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلى ثم دعا فقال: اللهم إني أسالك بأن لك الحمد لا إله أنت المنان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى"
وأخرج الحديثين الإمام أحمد في مسنده
وفى جامع الترمذي من حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ}وفاتحة آل عمران{آلم اللَّهُ لا إِلَهَ إلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح
في مسند الإمام أحمد وصحيح الحاكم من حديث أبي هريرة وأنس بن مالك وربيعة بن عامر رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام" يعنى تعلقوا بها وألزموها وداوموا عليها.
وفي جامع الترمذي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أهمه الأمر رفع رأسه إلى السماء وإذا اجتهد في الدعاء قال: يا حي يا قيوم".
وفيه أيضا من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر قال يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث".
وفى صحيح الحاكم من حديث أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن البقرة وآل عمران وطه" قال القاسم: فالتمستها فإذا هي آية {الْحَيُّ الْقَيُّومُ}.
وفي جامع الترمذي وصحيح الحاكم من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت"{أَنْ
لا إِلَهَ إلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} إنه لم يدع بها مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له قال الترمذي: حديث صحيح.
وفى مستدرك الحاكم أيضا من حديث سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بشيء إذا نزل برجل منكم أمر مهم فدعا به يفرج الله عنه؟ دعاء ذي النون"
وفي صحيحه أيضا عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: "هل أدلكم على اسم الله الأعظم؟ دعاء يونس فقال رجل: يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة؟ فقال: إلا تسمع قوله تعالى: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} فأيما مسلم دعا بها في مرضه أربعين مرة فمات في مرضه ذلك أعطي أجر شهيد وإن بريء بريء مغفور له".
وفي الصحيحين من حديث بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب الأرض رب العرش الكريم".
وفى مسند الإمام أحمد من حديث على بن أبي طالب رضي الله عنه قال: "علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل بي كرب أن أقول لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين"
وفي مسنده أيضا من حديث عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب أحد قط هم ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحدا من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله عز وجل همه وحزنه وأبدله مكانه فرحا فقيل: يا رسول الله إلا نتعلمها؟ قال: بل ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها".
وقال ابن مسعود: "ما كرب نبي من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح"
وذكر ابن أبي الدنيا في كتاب المجانين في الدعاء عن الحسن قال: "كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكني أبا معلق وكان تاجرا يتجر بمال له ولغيره يضرب به في الآفاق وكان ناسكا ورعا فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح فقال له: ضع ما معك فاني قاتلك قال: فما تريد من دمي؟ فشأنك بالمال قال: أما المال فلي ولست أريد إلا دمك قال أما إذا أبيت فذرني أصلى أربع ركعات قال: صلى ما بدا لك فتوضأ ثم صلى أربع ركعات فكان من دعائه في آخر سجوده أن قال: يا ودود يا ودود يا ذ العرش المجيد يا فعالا لما تريد أسألك بعزك الذي لا يرام وبملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني ثلاث مرات فإذا هو بفارس أقبل بيده حربة قد وضعها بين أذني فرسه فلما بصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ثم أقبل إليه فقال: قم فقال: بأبي أنت وأمي فقد أغاثني الله بك اليوم فقال: أنا ملك من أهل السماء الرابعة دعوت بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء قعقعة ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي: دعاء مكروب فسألت الله أن يوليني قتله
قالالحسن: فمن توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب
………………………………………….. …………………………………
بارك الله فيك ووجعله في ميزان حسناتك
نورتي الموضوع
بارك الله فيك
الدعاء لزوجتي,,,
اللهم اشف زوجي شفائا لا يغادر سقما ’ اللهم اسبغ عليه لباس العافية
اللهم كما رفعت عن نبيك أيوب صلى الله عليه وسلم ارفع عنه
اللهم امين
اسال الله ان يشفي لك زوجتك يا رب
بارك الله فيك يا اخي akram khademallah
اللهم اشف زوجتي شفائا لا يغادر سقما
ااااااامين ربي يشفيها
اللهم البسها ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل يا أرحم الراحمين،
اللهم أشفها آمين!
ان شاء الله يشفي لانه الله الشافي لا شفاء الا شفائه
بارك الله فيكم يا اخوتي FAROUK27,rania23,karimpro