ما أجتمع قوما يتدارسون كتاب الله
الا حفتهم الملائكة وذكرهم الله في من عنده.
(جعلنا الله ممن يذكرون عنده)
ويريد ان يطبق الحديث على نفسه أو على الآخرين دون ان يفهم معنى الحديت
بالمرفقات تفسير لما كتبته .
شكرا لك أختي على هذه الروابط التي بفضلها يستطيع الإنسان التفريق بين الحديث ماهو صحيح وما هو ضعيف وجعله الله في ميزان حسناتك وجزاك الله الجنة
شكرا على هذا الموضوع انه رائع
باااااااااااارك الله فيك اختي
العفو وفيك بارك هديدو
شكرا أخ زكي على المرور
وفيك بارك الله حيزية
شكرا للكل على المرور واتمنى للكل الفائدو والمنفعة ولا تنسونامن صالح دعائكم
بار كالله فيك اختي غالية موضوع متميز ماشاء الله
وفيك بارك يسرى شكرا لك أختي
نسخة حديثة منقحة وملونة
للدكتور روحي بعلبكي
عربي – إنجليزي
من تأليف الأستاذ روحي البعلبكي
ومن إصدار دار العلم للملايين – ببيروت
http://www.4shared.com/file/94791722…_-__-____.html
الله يعطيك العافية على الموضوع حياة
الله يعافيك يا لينا و شكرا على المرور العطر
ولو هذا واجبنا
بعد اذنك بدي اسألك سؤال خاص طبعا لو تسمحي
حسنا روحي لثرثرة نواعم
تعرفينها
هلا بروح بس ادخلي هناك انتي ايضا
حسنا اختي لينا
الكلام ليس الوسيلة الوحيدة التى نعبر بها عن أنفسنا، فهناك ما يعرف بلغة الجسد ، فكثيراً ما نتحرك ونعبر عما نقول
بحركات وإيماءات معينة أثناء الحديث مع الآخرين، وكثيرون يأتون بحركات لا إرادية قد تكون لافتة وقد لا نلاحظها
بوضوح، فأيا كانت تلك الحركات والتعبيرات سواء بالوجه أو اليدين أو حتى بالجسم كله في طريقة الجلوس أو المشي.
وتعد لغة الجسد علم قائم وتحليلها فن وخبرة ينبئان عن شخصيتك ومكنون نفسك ، يدين اثناء الحديث وهما الأكثر شيوعا بين الناس.
حينما تتصل بالآخرين فإنك تتصرف بطريقتين للتعبير، هما الكلام والحركة، فمن الصعب أن يظل جسدك أو جسد
مخاطبك ساكنا.ويكشف إليك بعض المتخصصين المعنى العميق والتفسيرات لكل هذه الحركات الصغيرة اليومية.
ويعنى ذلك أنه يتضايق بسرعة حينما يوظف في مؤسسة تتجاوز مستوى جدارته بوجه عام، ومن هنا ربما تأتي الحاجة إلى قيادة الهدف نحو القذيفة وليس العكس.
2 ـ الشخص الذي يلف إبهامه وأصابعه متشابكة على بطنه.
والتفسير لهذه الحركة حيث تظهر تفننا رائعا في القسوة، مثل هذا النوع من السلوك يمثل جرعة حقيقية يومية.
3 ـ الشخص الذي يحرك عينيه من دون أن يقفل الجفنين حينما يوضح فكرته وهو يبتسم مثل مهرج حزين.
والمعنى لهذا أنه يجلب النحس إلى كل معاونيه، وكل هذا لأنه يداعب الإنهيار العصبي على الدوام، أنه يفقد صبره لكنه لا ينهار أبداً أمام مشهد.
4 ـ الشخص الذي غالبا ما يضع يده اليسرى على عنقه.
التفسير لذلك أن هذا الشخص يكون حساسا ويجب التعامل معه بحساسية.
5 ـ الشخص الذي يشبك ذراعيه على صدره.
يفسر بإنه من الصعب أن تكون مضغوطا عصبيا مثله، ومن ثم فذلك الوقت ليس مناسبا أن تزعجه بمشاكلك، بينما هو يفكر في أشياء آخرى تشغله.
6 ـ الشخص الذي يتحدث وهو يدير لك ظهره.
يفسر ذلك بإن هذه علامة تدل على الاحتقار، وهذا الموقف يسبب لك إحراجاً لو أنه لم يوجه إليك كلمة اعتذار.
7 ـ الشخص الذي يمرر لسانه على شفتيه في أغلب الأحيان.
ويعنى بهذه الحركة أن تجعله أوهامه طامعاً في النجاح، وليس من المفيد الاعتماد عليه، أنه يرفع شعار كل واحد من أجل نفسه.
8 ـ الشخص الذي يشبك أصابعه خلف رقبته
يعتقد أنه أعلى مقاما ومتفوقا، لا تحاول أن تنقذه من ذلك.يفسر بإنه قادر على أن يظهر ذكاءه الفريد من نوعه من وجهة نظره، وهو غير قادر على مواجهة الواقع، ويفضل أن يهرب إلى الأحلام.
9 ـ الشخص الذي يغمض جفنيه كثيرا ويغمض عينيه.
التفسير لذلك حيث أنتظر رفضا صريحا وقل لنفسك انك تخلصت من خطر داهم، لأن طبيعة شخصيته المؤدية من الصعب السيطرة عليها.
10 ـ الشخص الذي يعضعض ذراعي نظارته طوال الوقت.
التفسير أن هذا الشخص يهوى أن يكون غريبا، أنه شغوف بالسمو الروحي من دون مخاطر المذاهب الباطنية، أحط نفسك بالسر الخفي وستحصل على مؤيد متحمس.
11 ـ الشخص الذي يضع ذراعيه على مساند المقعد كأنه يبسط جناحيه.
التفسير أنه ينبهك إلى قوة إرادته في الوصول إلى النجاح، أنه يعرف ما يريد تماما حتى أنه يترك نفسه ينجذب إلى اقتراحاتك، لكنك لن يمكنك أن تقيم معه علاقة كاملة، إلا حينما يقرر الانسجام معك.
12 ـ الشخص الذي يوجه نفسه بانتظام نحو خصلة الشعر التي تسقط على عينيه.
التفسير: أنه يجذبك بمبالغته الشفوية، متعب لكنه سلطان الحماسة المعدية.. انتبه إلى الأوهام.
13 ـ الشخص الذي يقرص أنفه بين الابهام والسبابة.
التفسير: تظهر هذه الحركة النموذجية انك موجود مع شخص شكاك بدرجة كبيرة، انه يعلن عن شكه وكأنه شرف كبير وينبغي عليه ان يحصل على اجماع الآراء في أي شيء، وحتى يتأكد من ذلك فانه يتشاجر مع كل الناس. ان هذه الحركة هي التي تكشف الكذب في أغلب الأحيان.
14 ـ الشخص الذي يهوى الضغط على فكيه.
التفسير: سوء النية والغيرة والعدوانية والتشنيع. استعد لأن تكون أثيرا لديه، وانتبه انه محصن تماما ضد الدعابة.
وفى النهاية يؤكد لنا المتخصصيين أن تأخذ فى أعتبارك أن كل حركاتك وتعبيراتك الجسدية لها تفسيرات ومعانى مثلها مثل لغة الكلام .
شكرا راحيل على المعلومات القيمة
بارك الله فيكي
شكرا لك اخت راحيل على الموضوع اكثر من رائع
مشكوووووووووووووووووووورة
merci راحيل7
شكرا على هذا الموضوع الرائععععععععععععععععععععع
العفو شكرا لكم على المرور
أرجو الاستفادة
شكرا اختي راحيل7 على الموضوع الرائع
ما رأيك في هذا الحديث
الحمد لله وكفى وسلام على الحبيب الذى اصطفى أحبابى
هلا جعلنا هذا الحديث في قلوبنا وفى حياتنا
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(( أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس ، و أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم أو يكشف عنه كربة ، أو يقضي عنه دينا ، أو يطرد عنه جوعا ، و لأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد – يعني : مسجد المدينة – شهرا ، و من كف غضبه ستر الله عورته ، و من كظم غيظه و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، و من مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له ، أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ، و إن سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل )) .
(( أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس ، و أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم أو يكشف عنه كربة ، أو يقضي عنه دينا ، أو يطرد عنه جوعا ، و لأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد – يعني : مسجد المدينة – شهرا ، و من كف غضبه ستر الله عورته ، و من كظم غيظه و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، و من مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له ، أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ، و إن سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل )) .
شكرا جزيلا على هذا الحديث و من المستحسن ذكر المصدر عندما نتعامل مع الاحايث انه شيئ مهم
ما صحة الحديث ؟
من هو راوي هذا الحديث، وما صحة هذا الحديث، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: إن بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة ؟
هذا الحديث رواه مسلم في الصحيح، عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة. أخرجه مسلم في الصحيح، وفي مسند أحمد وفي السنن الأربع بإسنادٍ صحيح عن …. رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر. وهذا وعيد عظيم يدل على كفر تارك الصلاة. نسأل الله العافية، ولو لم يجحد وجوبها، أما إن جحد وجوبها كفر عند الجميع، إذا جحد وجوبها قال إن الصلاة ما هي واجبة صار كافراً عند الجميع نسأل الله العافية، لكن لو قال نعم هي واجبة ولكنه يتخلف ولا يصلي فالصحيح أنه يكون كافر بذلك لهذا الحديث الصحيح وما جاء في معناه. نسأل الله العافية. شكر الله لكم سماحة الشيخ وبارك الله فيكم.. الخ
السلام عليكم
ليكن اول مواضيعي في هذا المنتدى مع واحد من افضل مواقع تعليم الانجليزية ان لم يكن الافضل.
يحتوي على حوارات مطولة لـ 100 موضوع مترجةم بالعربية و صوتية و ممكن حتى تاخذ الكلة على حد بالصوت.
بلا مقدمات مطولة ها هو :
الصفحة انجليزي
الصفحة بالعربي
شكرا جزيلا لك
والله موضوعك من اروع المواضيع..
mercii bcpp
موسوعة الحديث النبوي
بركت وزاد الله من علمك
جزاك الله الجنة
أشهر كتب الحديث
صحيح مسلم
لأبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري
http://www.omelketab.net/chm/hadith/mosslem.zip
صحيح البخاري
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري
http://www.omelketab.net/chm/hadith/bokhari.zip
مسند الإمام أحمد
الإمام أحمد ابن حنبل
http://www.omelketab.net/chm/hadith/mosnadahmad.zip
سنن أبي داود
سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني الأزديhttp://www.omelketab.net/chm/hadith/abidaoud.zip
الجامع الصحيح للترمذي
أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي
http://www.omelketab.net/chm/hadith/termithi.zip
سنن ابن ماجة
محمد بن يزيد أبو عبدالله القزويني
http://www.omelketab.net/chm/hadith/sonanibnmaja.zip
سنن النسائي
أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي
http://www.omelketab.net/chm/hadith/nassaee.zip
موطأ مالك
الإمام مالك بن أنس
http://www.omelketab.net/chm/hadith/moatamalek.zip
رياض الصالحين
الإمام يحيى بن شرف الدين النووي
http://www.omelketab.net/chm/hadith/riadissalhin.zip
مسند الإمام الشافعي
الإمام محمد بن إدريس الشافعي
http://www.omelketab.net/chm/hadith/mosnadalshafaai.zip
الكفاية في علم الرواية
الخطيب البغدادي
http://www.omelketab.net/chm/hadith/kifaya.zip
الأربعون النووية
الإمام النووي
http://www.omelketab.net/chm/hadith/arbaoon.zip
شرح السير الكبير
الإمام أبو بكر محمد بن أبي سهل السرخسي
http://www.omelketab.net/chm/fiqeh/s…ar-alkabir.zip
الأم للشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
http://www.omelketab.net/chm/asoulalfiqeh/alaoum.zip
الفوائد
الإمام شمس الدين أبي عبد الله بن قيم الجوزيةhttp://www.omelketab.net/chm/akhlak/alfawaed.zip
كتاب الكبائر
محمد بن عثمان الذهبي
http://www.omelketab.net/chm/akhlak/alkabaer.zip
تاريخ الخلفاء
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
http://www.omelketab.net/chm/altarei…alkholafaa.zip
الدرر في اختصار المغازي والسير
يوسف بن عبد البر النمري
http://www.omelketab.net/chm/altarei…a-wa-seiar.zip
الفصول في اختصار سيرة الرسول
أبو الفداء إسماعيل بن كثير
[URL="http://3refe.com/vb/%5Burl%5Dhttp://www.omelketab.net/chm/altarei…tesar-sera.zip%5B/url"] http://www.omelketab.net/chm/altarei…tesar-sera.zip[/url
الكامل في التاريخ
عز الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري
http://www.omelketab.net/chm/altarei…i-altarikh.zip
السيرة النبوية لإبن هشام
عبد الملك بن هشام المعافري
http://www.omelketab.net/chm/altarei…ibn-hisham.zip
ألقاب الصحابة والتابعين
الإمام الجياني الأندلسي
http://www.omelketab.net/chm/altarei…b-alsahaba.zip
فتوح البلدان
أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري
http://www.omelketab.net/chm/altarei…7-alboldan.zip
برنامج بلال المؤذن
به الأذان .. ومواقيت الصلاة .. وتذكير بالمناسبات الإسلامية .. وتذكير بأيام صيام السنن .. وتكبير الأعياد .. والعديد من الإمكانيات الأخرى .
http://ep6.bilal-prayer.com/Downloads/Prayer361.exe/