التصنيفات
النقاش التربوي و التعليمي

لمن يهمه مستقبل الأجيال

لمن يهمه مستقبل الأجيال (الشريعة)


الونشريس

[center]باسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين,
أما بعد:
اليكم نداء من ولاية تبسة وبالتحديد بلدية الشريعة
عزيزي القارئ عزيزتي القارئة
لابد انكم لاحظتم مثلي ظاهرة (الغش)خطيرة و متفشية في الآونة الفارطة في مجال التعليم خاصة امتحانات شهادة التعليم المتوسط والثانوي في عدة ولايات وبصفة خاصة ولاية تبسة وبالتحديد بلدية الشريعة التي أصبحت تتميز بهذه الظاهرة حيث اصبح سكانها وخاصة معظم مديري ومسؤولي التعليم ورؤساء المراكز يروا أنها ظاهرة لابد منها عتد آداء الامتخان مما يقنع التلاميذ ان الغش هو وسيلة صائبة وغير سلبية حيث ان هؤلاء المسؤولين هم الذين يقومون بحل الاسئلة على اوراق اوساخ اضافية وادخالها للتلاميذ, ولايقوم التلميذ هنا الا بنقل الاجابة وخاصة من كان ولي امره في ميدان التعليم.
وعند اعلا ن النتائج *نجد مساواة بين المجتهد الذي سهر وتعب والكسول الغشاش الذي ينجح بغير مستواه وبتقييم جيد وممتاز وربما يكرم.
فاين الرقابة والمسؤولين؟

ارجو ان نضع يد بيد ونحارب هذه الظاهرة (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان)
فمن قرأ هذا الموضوع وكان في مستطاعه المساعدة وايصال هذا النداء لمن لديه الحل فلا يبخل(من غشنا فليس منا)

[/center]




رد: لمن يهمه مستقبل الأجيال (الشريعة)

المجهول + الواقع = المعلوم
شكرا أيها المجهول في تشخيصك لواقع مرير تحياه الأجيال حيث أصبح وأمسى الغش ظاهرة صحية في نظر الكثير وهو السبيل الوحيد للمرور ونيل الشهادات ظاهرة غريب وعجيبة ضايقت كل مجتهد وخنقت أنفاسه حيث تساوى بينه وبين الغشاش وقد يتقدم عليه هذا الأخير ….ظاهرة أساءت إلى العلم والتعلم والى سلك التعليم وخاصة عندما تكون مدعمة من طرف بعض الأساتذة والمعلمين ……ظاهرة سلبية مرضية يندى لها الجبين لا تنجب إلا الأعرج والسقيم والنطيحة والمتردية = واقع متردي.


الشرفاء يريدون اسقاط الغش ارحل ارحل ارحل


اللهم أحفظ أبنائنا وبناتنا من هذا السرطان ( الغش ) أمين
الى أن نلقاكم تحيات

الثائر




رد: لمن يهمه مستقبل الأجيال (الشريعة)

ان شاء الله أولياء التلاميذ يوعو أبنائهم وخاصة هذه الظاهرة فعلا موجودة في القطر الجزائري بأكمله
شكرا أخي بارك الله فيك موضوع في القمة يجب ان نحارب هذه الظاهرة




رد: لمن يهمه مستقبل الأجيال (الشريعة)

شكراااااااااااااااااااااااااا




التصنيفات
التلاميذ و البحوث المدرسية

تاريخ علم الرياضيات عبر الأجيال**

تاريخ علم الرياضيات عبر الأجيال**للمطالعة**


الونشريس

تاريخ علم الرياضيات
للمطالعة

الحضارة القديمة. من المحتمل أن أناس ما قبل التاريخبدأوا العد أولاً على أصابعهم. وكان لديهم ـ أيضًا ـ طرائق متنوعة لتدوين كمياتوأعداد حيواناتهم أو عدد الأيام بدءًا باكتمال القمر. واستخدموا الحصى والعقدالحبلية والعلامات الخشبية والعظام لتمثيل الأعداد. وتعلّموا استخدام أشكال منتظمةعند صناعتهم للأواني الفخارية أو رؤوس السهام المنقوشة.
واستخدم الرياضيون في مصر القديمة قبل حوالي 3000 عامق.م. النظام العشري (وهو نظام العد العشري) دون قيم للمنزلة. وكان المصريون القدماءروادًا في الهندسة، وطوروا صيغًا لإيجاد المساحات وحجوم بعض المجسمات البسيطة.
ولرياضيات المصريين تطبيقات عديدة تتراوح بين مسحالأرض بعد الفيضان السّنوي إلى الحسابات المعقدة والضرورية لبناء الأهرامات.
وقد طور البابليون القدماء ـ في 2100 ق.م ـ النظامالستيني المبني على أساس العدد 60. ولا يزال هذا النظام مستخدمًا حتى يومنا هذالمعرفة الوقت، بالسّاعات والدقائق والثواني. ولا يعرف المؤرخون بالضبط كيف طوّرالبابليون هذا النظام، ويعتقدون أنه حصيلة استخدام العدد 60 كأساس لمعرفة الوزنوقياسات أخرى. وللنظام الستيني استخدامات هامة في الفلك لسهولة تقسيم العدد 60وتفوق البابليون على المصريين في الجبر والهندسة. تواريخ مهمة في الرياضيات
3000 ق.م استخدم قدماء المصريين النظام العشري. وطورواكذلك الهندسة وتقنيات مساحة الأ راضي.
370 ق.م عرف إيودكسس الكندوسي طريقة الاستنفاد، التيمهدت لحساب التكامل.
300 ق.م أنشأ إقليدس نظامًا هندسيًا مستخدمًاالاستنتاج المنطقي.
787م ظهرت الأرقام والصفر المرسوم على هيئة نقطة فيمؤلفات عربية قبل أن تظهر في الكتب الهندية.
830م أطلق العرب على علم الجبر هذا الاسم لأولمرة.
835م استخدم الخوارزمي مصطلح الأصم لأول مرة للإشارةللعدد الذي لا جذر له.
888م وضع الرياضيون العرب أولى لبنات الهندسةالتحليلية بالاستعانة بالهندسة في حل المعادلات الجبرية.
912م استعمل البتاني الجيب بدلا من وتر ضعف القوس فيقياس الزوايا لأول مرة.
1029م استغل الرياضيون العرب الهندسة المستويةوالمجسمة في بحوث الضوء لأول مرة في التاريخ.
1142مترجم أديلارد ـ من باث ـ من العربية الأجزاءالخمسة عشر من كتاب العناصر لأقليدس، ونتيجة لذلك أضحت أعمال أقليدس معروفة جيدًافي أوروبا.
منتصف القرن الثاني عشر الميلادي. أُدْخِلَ نظامالأعداد الهندية ـ العربية إلى أوروبا نتيجةً لترجمة كتاب الخوارزمي في الحساب.
1252م لفت نصير الدين الطوسي الانتباه ـ لأول مرة ـلأخطاء أقليدس في المتوازيات.
1397م اخترع غياث الدين الكاشي الكسور العشرية.
1465م وضع القلصادي أبو الحسن القرشي لأول مرة رموزًالعلم الجبر بدلاً عن الكلمات.
1514م استخدم عالم الرياضيات الهولندي فاندر هوكِياشارتي الجمع (+) والطرح (-) لأول مرة في الصيغ الجبرية.
1533م أسس عالم الرياضيات الألماني ريجيومونتانوس،حساب المثلثات كفرع مستقل عن الفلك.
1542م ألف جيرولامو كاردانو أول كتاب في الرياضياتالحديثة.
1557م أدخل روبرت ركورد إشارة المساواة (=) فيالرياضيات معتقدًا أنه لا يوجد شيء يمكن أن يكون أكثر مساواة من زوج من الخطوطالمتوازية.
1614م نشر جون نابيير اكتشافه في اللوغاريتمات، التيتساعد في تبسيط الحسابات.
1637م نشر رِينيه ديكارت اكتشافه في الهندسةالتحليلية، مقررًا أن الرياضيات هي النموذج الأمثل للتعليل.
منتصف العقد التاسع للقرن السابع عشرالميلادي. نشر كلمن السير إسحق نيوتن وجوتفريد ولهلم ليبنتز بصورة مستقلة اكتشافاتهما في حسابالتفاضل والتكامل.
1717م قام أبراهام شارب بحساب قيمة النسبة التقريبيةحتى 72 منزلة عشرية.
1742م وضع كريستين جولدباخ ما عُرف بحدسية جولدباخ: وهو أنّ كلّ عدد زوجي هو مجموع عددين أوليين. ولا تزال هذه الجملة مفتوحة لعلماءالرياضيات لإثبات صحّتها أو خطئها.
1763م أدخل جسبارت مونيي الهندسة الوصفية وقد كان حتىعام 1795م يعمل في الاستخبارات العسكرية الفرنسية.
بداية القرن التاسع عشر الميلادي. عمل علماء الرياضياتكارل فريدريك جوس ويانوس بولْياي، نقولا لوباشيفسكي، وبشكل مستقل على تطوير هندساتلا إقليدية.
بداية العقد الثالث من القرن التاسع عشر. بدأتشَارْلْز بَبَاج في تطوير الآلات الحاسبة.
1822م أدخل جين بابتست فورييهٌْ تحليل فورييه.
1829م أدخل إفاريست جالوا نظرية الزمر.
1854م نشر جورج بولي نظامه في المنطق الرمزي.
1881م أدخل جوشياه وِيلارد جبس تحليل المتجهات فيثلاثة أبعاد.
أواخر القرن التاسع عشر الميلادي. طور جورج كانتورنظرية المجموعات والنظرية الرياضية للمالانهاية.
1908م طور إرنست زيرميلو طريقة المسلمات لنظريةالمجموعات مستخدمًا عبارتين غير معروفتين وسبع مسلمات.
1910-1913م نشر أَلفرد نورث وايتهيد وبرتراند رسِلكتابهما مبادئ الرياضيات وجادلا فيه أنّ كل الفرضيات الرياضية يمكن استنباطها منعدد قليل من المسلمات.
1912م بدأ ل. ي. ج. برلور الحركة الحدسية في الرياضياتباعتبار الأعداد الطبيعية الأساس في البنية الرياضية التي يمكن إدراكها حدسيًا.
1921م نشر إيمي نوذر طريقة المسلمات للجبر.
بداية الثلاثينيات من القرن العشرين الميلادي. أثبتكورت جودل أن أي نظام من المسلمات يحوي جملاً لا يمكن إثباتها.
1937م قدم أَلانْ تُورنْج وصفًا لــ " آلة تَورنج " وهي حاسوب آلي تخيلي يمكن أن يقوم بحل جميع المسائل ذات الصبغة الحسابية.
مع نهاية الخمسينيات وعام 1960م دَخَلت الرياضياتالحديثة إلى المدارس في عدة دول.
1974م طور روجر بنروز تبليطة مكونة من نوعين منالمعينات غير متكررة الأنماط. واكتشف فيما بعد أن هذه التبليطات التي تدعي تبليطاتبنروز تعكس بنية نوع جديد من المادة المتبلورة وشبه المتبلورة.
سبعينيات القرن العشرين ظهرت الحواسيب المبنية على أسسرياضية، واستخدمت في التجارة والصناعة والعلوم.
1980م بحث عدد من علماء الرياضيات المنحنياتالفراكتلية، وهي بنية يمكن استخدامها لتمثيل الظاهرة الهيولية.
الإغريق والرومان. يعد علماء الإغريق أول من اكتشفالرياضيات البحتة بمعزل عن المسائل العملية. أدخل الإغريق الاستنتاج المنطقيوالبرهان، وأحرزوا بذلك تقدمًا مهمًا من أجل الوصول إلى بناء نظرية رياضية منظمة. وتقليديًا يعد الفيلسوف طاليس أول من استخدم الاستنتاج في البرهان، وانصبَّ جلاهتمامه على الهندسة حوالي 600 ق.م.
اكتشف الفيلسوف الإغريقي فيثاغورث، الذي عاش حوالي 550ق.م.، طبيعة الأعداد، واعتقد أن كل شيء يمكن فهمه بلغة الأعداد الكلية أو نسبها. بيد أنه في حوالي العام 400 ق.م. اكتشف الإغريق الأعداد غير القياسية (وهي الأعدادالتي لا يمكن التعبير عنها كنسبة لعددين كليين)، وأدركوا أن أفكار فيثاغورث لم تكنمتكاملة. وفي حوالي 370 ق.م. صاغ الفلكي الإغريقي يودوكسوس أوف كنيدوس نظريةبالأعداد غير القياسية وطوّر طريقة الاستنفاد، وهي طريقة لتحديد مساحة المنطقةالمحصورة بين المنحنيات، مهدت لحسابالتكامل.
وفي حوالي 300 ق.م قام إقليدس ـ أحد أبرز علماءالرياضيات الأغريق ـ بتأليف كتاب العناصر، إذ أقام نظامًا للهندسة مبنيًا علىالتعاريف التجريدية والاستنتاج الرياضي. وخلال القرن الثالث قبل الميلاد عمَّم عالمالرياضيات الإغريقي أرخميدس طريقة الاستنفاد، مستخدمًا مضلعًا من 96 ضلعًا لتعريفالدائرة، حيث أوجد قيمة عالية الدقة للنسبة التقريبية باي (وهي النسبة بين محيطالدائرة وقطرها). وفي حوالي العام 150 ق.م. استخدم الفلكي الإغريقي بطليموس الهندسةوحساب المثلثات في الفلك لدراسة حركة الكواكب، وتمّ هذا في أعماله المكونة من 13جزءًا. عرفت فيما بعد بالمجسطي أي الأعظم.
وأظهر الرومان اهتمامًا ضئيلاً بالرياضيات البحتة، غيرأنهم استخدموا المبادئ الرياضية في مجالات كالتجارة والهندسة وشؤون الحرب .
الرياضيات عند العرب. قام علماء العرب المسلمون بترجمةوحفظ أعمال قدامى الإغريق من علماء الرياضيات بالإضافة إلى إسهاماتهم المبتكرة.
وألف عالم الرياضيات العربي الخوارزمي كتابًا حواليعام 210هـ، 825م، وصف فيه نظام العد اللفظي المطور في الهند. وقد استخدم هذا النظامالعشري قيمًا للمنزلة وكذلك الصفر، وأصبح معروفًا بالنظام العددي الهندي ـ العربيكما ألف الخوارزمي كذلك كتابًا قيمًا في الجبر بعنوان كتابالجبر والمقابلة، وأخذت الكلمة الإنجليزية من عنوان هذاالكتاب.
وفي منتصف القرن الثاني عشر الميلادي أدخل النظامالعددي الهندي ـ العربي إلى أوروبا نتيجة ترجمة كتاب الخوارزمي في الحساب إلىاللاتينية. ونشر الرياضي الإيطالي ليوناردو فيبوناتشي عام 1202م كتابًا في الجبرعزز من مكانة هذا النظام. وحل هذا النظام تدريجيًا محل الأعداد الرومانية فيأوروبا.
وقدم فلكيو العرب في القرن الرابع الهجري، العاشرالميلادي إسهامات رئيسية في حساب المثلثات. واستخدم الفيزيائي العربي المسلم الحسنبن الهيثم أبو علي خلال القرن الحادي عشر للميلاد الهندسة في دراسة الضوء. وفيبداية القرن الثاني عشر الميلادي ألف الشاعر والفلكي الفارسي عمر الخيام كتابًاهامًا في الجبر. ووضع عالم الرياضيات الفارسي نصير الدين الطوسي في القرن الثالثعشر الميلادي نموذجًا رياضيًا إبداعيًا يستخدم في الفلك. انظر: العلوم عند العربوالمسلمين (الرِّياضيات).
عصر النهضة الأوروبية. بدأ المكتشفون الأوروبيون فيالقرنين الخامس عشر والسادس عشر البحث عن خطوط تجارية جديدة لما وراء البحار مماأدى إلى تطبيق الرياضيات في التجارة والملاحة، ولعبت الرياضيات كذلك دورًا فيالإبداع الفني، فطبق فنانو عصر النهضة مبادئ الهندسة وابتدعوا نظام الرسم المنظوريالخطي الذي أضفى الخداع في العمق والمسافة على لوحاتهم الفنية، وكان لاختراعالطباعة الآلية في منتصف القرن الرابع عشر الميلادي أثر كبير في سرعة انتشار وإيصالالمعلومات الرياضية. وواكب عصر النهضة الأوروبية كذلك تطور رئيسي في الرياضياتالبحتة. ففي عام 1533م نشر عالم رياضيات ألماني اسمه ريجيومانتانوس كتابًا حقق فيهاستقلالية الهندسة كمجال منفصل عن الفلك. وحقق عالم الرياضيات الفرنسي فرانسوا فييتتقدمًا في الجبر، وظهر هذا في كتابه الذي نشر عام 1591م.
الرياضيات والثورة العلمية. مع حلول القرن السابع عشر،ساهم ازدياد استخدام الرياضيات ونماء الطريقة التجريبية في إحداث تغيير جذري فيتقدم المعرفة، ففي العام 1543م ألف الفلكي اليولوني نيكولاس كوبرنيكوس كتابًا قيمًافي الفلك بين فيه أن الشمس ـ وليست الأرض ـ هي مركز الكون. وأحدث كتابه اهتمامًامتزايدًا في الرياضيات وتطبيقاتها. وعلى الأخص في دراسة حركة الأرض والكواكبالأخرى. وفي عام 1614م نشر عالم الرياضيات الأسكتلندي جون نابـيير اكتشافهللوغاريتمات وهي أعداد تستخدم لتبسيط الحسابات المعقدة كتلك المستخدمة في الفلك. ووجد الفلكي الإيطالي جاليليو ـ الذي عاش في نهاية القرن السادس عشر وبداية القرنالسابع عشر ـ أنه يمكن دراسة أنواع كثيرة لحركة الكواكب رياضيًا.
وبين الفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت في كتابه الذي نشرعام 1637م، أن الرياضيات هي النموذج الأمثل للتعليل، وأوضح ابتكاره للهندسةالتحليلية مقدار الدقة واليقين اللذين تزودنا بهما الرياضيات.
وأسس الرياضي الفرنسي بيير دو فيرما، وهو أحد علماءالقرن السابع عشر، نظرية الأعداد الحديثة. كما اكتشف مع الفيلسوف الفرنسي بليسباسكال نظرية الاحتمالات. وساعد عمل فيرما في الكميات المتناهية الصغر إلى وضع أساسحساب التفاضل والتكامل.
وفي منتصف القرن السابع عشر الميلادي اكتشف العلاّمةالإنجليزي السير إسحق نيوتن حساب التفاضل والتكامل. وكانت أول إشارة إلى اكتشافههذا في الكتاب الذي نشر عام 1687م. واكتشف الرياضي والفيلسوف الألماني غوتفرينفلهلم لايبنين ـ كذلك وبشكل مستقل ـ حساب التفاضل والتكامل في منتصف عام 1670م،ونشر اكتشافاته ما بين 1684م و 1686م.
التطورات في القرن الثامن عشر الميلادي. خلال أواخرالقرن السابع عشر ومطلع القرن الثامن عشر قدمت عائلة برنولي ـ وهي عائلة سويسريةشهيرة ـ إسهامات عديدة في الرياضيات. فقد قدم جاكوب برنولي عملاً رائدًا في الهندسةالتحليلية، وكتب كذلك حول نظرية الاحتمالات. وعمل أخوه جوهان كذلك في الهندسةالتحليلية، والفلك الرياضي والفيزياء. وساهم نقولا بن يوهان في تقدم نظريةالاحتمالات، واستخدم دانيال بن يوهان الرياضيات لدراسة حركة الموائع وخواص اهتزازالأوتار.
وخلال منتصف القرن الثامن عشر طور الرياضي السويسريليونارد أْويلر حساب التفاضل والتكامل وبين أنّ عمليتي الاشتقاق والتكامل عكسيتان. وبدأ عالم الرياضيات الفرنسي جَوزِيفْ لاجْرانْجْ في نهاية القرن الثامن عشر العمللتطوير حساب التفاضل والتكامل على أسس ثابتة، فطوّر حساب التفاضل والتكامل مستخدمًافي ذلك لغة الجبر بدلاً من الاعتماد على الفرضيات الهندسية التي كانت تساوره الشكوكحولها.
في القرن التاسع عشر. اتسع نطاق التعليم العام بسرعةكبيرة وأصبحت الرياضيات جزءًا أساسيًا في التعليم الجامعي. ونشرت معظم الأعمالالمهمة لرياضيات القرن التاسع عشر كمراجع. وكتب الرياضي الفرنسي أَدريان ماريليجندر في نهاية القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر عدة مراجع مهمة، وبحث فيحساب التفاضل والتكامل والهندسة ونظرية الأعداد. ونُشرت في الثلاثينيات من القرنالتاسع عشر مراجع مهمة في حساب التفاضل والتكامل لعالم الرياضيات الفرنسي أوجستينلويس كوشي، وأحرز كوشي وعالم الرياضيات الفرنسي جين ببتيست فورييه تقدمًا هامًا فيالفيزياء الرياضية. وأثبت عالم الرياضيات الألماني كارل فريدريك جاوس النظريةالأساسية في الجبر، ونصها: أن لكل معادلة جذرًا واحدًا في الأقل. وأدت أعماله فيالأعداد المركبة إلى ازدياد تقبلها. وطور جاوس في العشرينيات من القرن التاسع عشرهندسة لا إقليدية ولكنه لم ينشر اكتشافاته هذه، كما طور الهنغاري يانوس بولياي،والروسي نيكولاي لوباشفيسكي وبشكل مستقل ـ هندسات لا إقليدية. ونشرا اكتشافاتهماهذه نحو عام 1830م وطور الألماني جورج فريدريك ريمان في منتصف القرن التاسع عشرهندسة لا إقليدية أخرى.
ومع مطلع القرن التاسع عشر ساهمت أعمال عالم الرياضياتالألماني أوجست فرديناند ميبس في تطوير دراسة الهندسة، وسميت فيما بعد الطوبولوجياالتي تعنى بدراسة خواص الأشكال الهندسية التي لا تتغير بالثني أو المد. انظر: الطوبولوجيا.
وفي أواخر القرن التاسع عشر عمل عالم الرياضياتالألماني كَارْلْ ثُيُودورْ فَيْسْتْراس على وضع أسس نظرية متينة لحساب التفاضلوالتكامل. وطوّر تلميذه جُورْجْ كانتور في العقدين الثامن والتاسع من القرن التاسععشر نظرية المجموعات ونظرية رياضية للمالانهاية. أُنْجِزَ معظم العمل في الرياضياتالتطبيقية في القرن التاسع عشر، في بريطانيا حيث طوْر تشَارْلْزْ بايبج الآلةالحاسبة البدائية. ووضع جورج بولي نظامًا في المنطق الرمزي. وقدم عالم الرياضياتالفرنسي جُولْ هنْري بوانكاريه خلال نهاية القرن التاسع عشر إسهامات في نظريةالأعداد والميكانيكا السماوية والطوبولوجيا ودراسة الموجات الكهرومغنطيسية.
حل مسائل للتسلية
فلسفات الرياضيات في القرن العشرين. أظهر العديد منعلماء الرياضيات في القرن العشرين اهتماماتهم بالأساسيات الفلسفية للرياضيات. واستخدم بعض علماء الرياضيات المنطق للتخلص من التناقضات، ولتطوير الرياضيات منمجموعة من المسلمات (وهي جمل أساسية تعد صائبة).
أنشأ الفيلسوفان وعالما الرياضيات البريطانيان أَلفردنورث وايتهد، وبرتراند راسل فلسفة للرياضيات تدعى المنطقية. وفي عملهما المشتركمبادئ الرياضيات (1910-1913م)، المكون من ثلاثة أجزاء، رأوا أن فرضيات جملالرياضيات يمكن استنباطها من عدد قليل من المسلَّمات.
وكان عالم الرياضيات الألماني ديفيد هلبرت الذي عاش فيبداية القرن العشرين منهجيًا. ويعتبر المنهجيون الرياضيات نظامًا منهجيًابحتًا منالقوانين. وقاد عمل هلبرت إلى دراسة الفضاءات المركبة ذات الأبعاد غيرالمنتهية.
وقاد عالم الرياضيات الهولندي ليوتسن براور ـ في بدايةالقرن العشرين ـ مذهب الحدْسية، واعتقد أن الناس يمكنهم فهم قوانين الرياضياتبالحدْس (المعرفة التي لا يحصل عليها بالتعليل أو التجربة).
وفي الأربعينيات من القرن العشرين برهن عالم الرياضياتالنمساوي كورت جودل أنه يوجد في أي نظام منطقي نظريات لا يمكن إثبات أنها صائبة أوخاطئة بمسلمات ذلك النظام فقط. ووجد أنّ هذا صحيح حتى في مفاهيم الحسابالأساسية.
ثم خطا علماء الرياضيات خلال القرن العشرين خطواترئيسية في دراسة البنى الرياضية التجريدية. وإحدى هذه البنى الزُّمرة، التي هيتجمُّع لعناصر، قد تكون أعدادًا، وقواعد لعملية ما على هذه العناصر، كالجمع أوالضرب. ونظرية الزمرة مفيدة في مناطق عدة في الرياضيات ومجالات مثل فيزياء الجسيماتالصغيرة.
ومنذ عام 1939م قامت مجموعة من علماء الرياضيات أغلبهامن الفرنسيين بنشر سلسلة من الكتب القيمة تحت اسم نقولا بورباكي. واّخذت هذهالسلسلة المنحى التجريدي باستخدامها نظام المُسلَّمات ونظرية المجموعات.
وخلال القرن العشرين برزت مجالات رياضية تخصصية جديدةشملت النظم التحليلية، وعلم الحاسوب وكان تقدم علم المنطق أساسًا لتقدم الحاسباتالكهربائية. وفي المقابل، تمكن علماء الرياضيات بفضل الحاسوب من استكمال الحساباتالمعقدة بسرعة فائقة. ومنذ الثمانينيات من القرن العشرين شاع استخدام الحواسيبالمبنية على النماذج الرياضية لدراسة حالة الطقس والعلاقات الاقتصادية ونظم عديدةأخرى.




التصنيفات
النقاش الجاد و الحوار الهادف

موضوع شائك للنقاش "صراع الأجيال في الأسرة"

موضوع شائك للنقاش "صراع الأجيال في الأسرة"


الونشريس

كلٌ منا ينتسب إلى ثقافته والبعض يظهر الانتساب فقط ,نعتز حينا بأجدادنا وأحيانا نلومهم ,متناقضات ترتسم على محيا أمتنا اليوم والأمر لا يتعدى أن يكون تجادب وراثي من جيل إلى جيل ,فيعتزم البعض أن ينظر إلى القضية بعين المتفرج على حلبة الصراع المتلازم في أمتنا بين جيل تشبع بالمبادئ وجيل يعيش تناقض الحضارات ,إن الصراع يبن الابن وابيه ميزة تميز كل الأمم وليس أمتنا فقط فلماذا هذا الصراع .
هل هو فكري أم قائم على المكانة الاجتماعية؟
أم هل هو نابع من حرص الطرفين على الابقاء على رأيه؟
وغيرها من الأسئلة يمكن معالجتها من جانبها النفسي أو النفس اجتماعي .
كيف ننظر الى القضية نحن معاشر الأساتذة والطلبة
نفتح باب النقاش للجميع