التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

معانى أسماء الشهور والأيام

معانى أسماء الشهور والأيام


الونشريس

بسم الله الرحمن الرحيم
جعل الله ايامكم و شعوركم و اعماركم كلها سعادة
الشهر هو الزمن أو الوقت الذى يستغرقه القمر للدوران دورة كاملة حول الأرض ، ولذا أسمته العرب شهرا لأنه يشهر بالقمر ، ويتراوح عدد أيام الشهور بين 29 ، 28 يوما للسنة الكبيسة والبسيطة على و31 يوما ، أما مصدر كلمة أسبوع فهو الرقم سبعة وهو عدد أيامهالأشهر الرومانية (التقويم الجريجورى)

ويلاحظ أن اسماء الأشهر في كل لغات غرب أوروبا تعود إلى أصلها الروماني، وهي باللغة الإنكليزية على النحو التالي :

January (يناير): من الكلمة اللاتينية Januarius ويحمل هذا الشهر اسم الإله الروماني جانوس Janus ، وهو إله الشمس، وكان يمثل حارس أبواب السماء كما يمثل إله الحرب والسلم، وقيل إنه إله البدايات والنهايات.

February (فبراير): اسم من اللغة الفرنسية القديمة عن اللفظ اللاتيني Februalia وهو وقت خاص للكفارة عن الذنوب وللتطهير.

Mars ( مارس): اسم من اللغة الفرنسية القديمة عن اللفظ اللاتيني Martiuis ويعني شهر Month، أما مارس Mars فهو إله الحرب عند الرومان، وهو حاميهم وناصرهم.

April ( أبريل): الاسم من الكلمة اللاتينية aperire وتعني (يتفتح)، ويعني اسم الآلهة التي تتولى فتح أبواب السماء لتسطع أشعة الشمس بعد غيابها في فصل الشتاء.

May (مايو): كلمة من الفرنسية القديمة عن الكلمة اللاتينية Maius ويعني شهر الإله مايا Maia ، وهي آلهة الخصب الرومانية.

June (يونيو ): كلمة من الفرنسية القديمة واللاتينية وهي Junius وبقصد بها الإله جونو أو يونو وهي آلهة القمر، وزوجة المشتري في الأساطير الرومانية.

July (يوليو): كلمة من اللغات الانجلو ـ فرنسية عن الكلمة اللاتينية Julius وهي اسم يوليوس قيصر (100 ـ 44 ق.م) وكان هذا الشهر يدعى Quintils أي الشهر الخامس، وذلك قبل إضافة يناير وفبراير.

August (أغسطس): أصل هذه الكلمة في اللغة الإنكليزية القديمة كلمة Augustus وهي اسم الإمبراطور جابوس أو كتافيوس (63 ق. م ـ 14م) ولقبه أغسطس بعد انتصاره على أنطونيو عام 31 ق. م، وكان اسم الشهر ***tillis أي الشهر السادس .

September ( سبتمبر): مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني septem ويعني الرقم سبعة حيث كان ترتيب هذا الشهر هو السابع في التقويم الروماني.

October (أكتوبر): مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني octo ويعني الرقم ثمانية حيث كان ترتيب هذا الشهر هو الثامن في الترتيب الروماني.

November ( نوفمبر): مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني novem ويعني الرقم تسعة حيث كان ترتيب هذا الشهر هو التاسع في التقويم الروماني.

December (ديسمبر): مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني decem ويعني الرقم عشرة حيث كان ترتيب هذا الشهر هو العاشر في التقويم الروماني.
الأشهر السريانية :
تعود تسمية الأشهر السريانية إلى عام 312م. وتنسب إلى السريان وهم أقوام عاشوا في بعض مناطق الشرق الأوسط منذ عهد قديم وهي على النحو التالي :

كانون الثاني والأول (يناير وديسمبر): يرى البعض أن اسم كانون مشتق من الثبات والاستقرار، وقصد به ظواهر فصل الشتاء، ويرى البعض الآخر انه من الاستقرار في البيت بسبب توقف العمل بالزراعة حيث تحول العوامل الجوية دون ذلك وقيل أن كانون كلمة يابانية تعني الشتاء. وقيل: إنها تعني موقد النار.

شباط (فبراير): يعود معناه إلى كلمات تشير إلى الضرب والجلد، وقيل إنها بابلية الأصل، وسبب التسمية هو شدة البرد والرياح في هذا الوقت من السنة.

نيسان (أبريل): الكلمة من أصل بابلي هو نيسانو، ويعني البدء والتحرك، أو الشروع بالشيء، وكان هذا الشهر بداية السنة الدينية عند البابليين.

أيار (مايو): الكلمة بابلية الأصل، وقد تعني الضياء أو النور، أو من كلمة بابلية أخرى تعني الزهر وهو زهر فصل الربيع.

حزيران (يونيو) : لفظ سرياني بعني الحنطة أي القمح لوقوع موسم حصاده فيه.

تموز (يوليو): اللفظ بابلي عن لفظ سومري يعني ابن الحياة وقصد به إله عبده السومريون والأكاديون، وكان هذا الشهر مكرسا له وهو إله يموت ويعود.

آب (أغسطس): الكلمة من أصل بابلي يعني العداء بسبب شدة الحر، وكان الشهر مكرسا لآلهة النار. وقد تكون سريانية بمعنى غلال ومواسم أو ثمر ناضج ويحتمل أن يكون الاسم من كلمة أب العربية التي تعني النبات والكلأ.

أيلول (سبتمبر): الكلمة بابلية الأصل يقابلها في العربية (ول) بمعنى الصراخ والعويل، وتقام في هذا الشهر المناحة (النواح) على الإله تموز.

تشرين الأول والثاني (أكتوبر ونوفمبر): من الكلمات السريانية (تشري قديم) و (تشري حراي) أي السابق واللاحق، ويعني بالعربية البدء.
الأشهر العربية :

يقال أن اسماء الأشهر العربية وضعت في مطلع القرن الخامس الميلادي. أما معانيها فهي كما يلي:

محرم: هو أول الأشهر العربية. وسمي بهذا الاسم لأنه أحد الأشهر الحرم التي حرم القتال فيها.

صفر: قيل أن ديار العرب كانت تصفر أي تخلو من أهلها للحرب. وقيل لأن العرب كانت تُغير فيه على بلاد يقال لها الصفرية. وقيل لترك العرب أعداءهم صفراً من الأمتعة، وقيل لاصفرار مكة من أهلها .

ربيع الأول وربيع الآخر: سميا بهذا الاسم في فصل الربيع وظهور العشب .

جمادى الأولى: جميع الأشهر العربية مذكرة إلا جمادى الأولى والآخرة. وكان جمادى الأولى يسمى قبل الإسلام باسم جمادى خمسة، وسمي جمادى لوقوعه في الشتاء وقت التسمية حيث جمد الماء.

جمادى الآخرة: كان يسمى قبل الإسلام باسم جمادى ستة أما اسمه الحالي فكما ورد سابقا.

رجب: كان العرب في الجاهلية يعظمون هذا الشهر بترك القتال، ولا يستحلونه فيه. واسمه من رجب الشيء أي هابه وعظمه وقيل رجب أي توقف عن القتال.

شعبان: تشعبت القبائل في هذا الشهر ـ وقت التسمية ـ للإغارة بعد قعودها عنها في رجب. وقيل يتفرق الناس فيه ويتشعبون طلبا للماء .

رمضان: كان يسمى قديما (ناتق) ولما غير الاسم وافق زمن الحر والرمض، والرمضاء هي شدة الحر، ويقال رمضت الحجارة إذا سخنت بتأثير أشعة الشمس .

شوال: قيل إن الإبل كانت تشول بأذنابها أي ترفعها وقت التسمية طلبا للإخصاب وقيل لتشويل ألبان الإبل، أي نقصانها وجفافها، وقيل شوال لارتفاع درجة الحرارة وأدبارها.

ذو القعدة: قيل إن العرب كانوا يقعدون فيه عن الأسفار، وقيل قعودهم عن القتال لأنه من الأشهر الحرم.

ذو الحجة: هو شهر الحج. وكان العرب قديما يقيمون فيه حجهم إلى الكعبة.
الأيام باللغة العربية:

السبت: السبت بالعربية البرهة من الدهر، والسبت هو الراحة، ويقال سبت يسبت سبتا أي استراح وسكن. وقيل إن السبت هو معرب شبت العبرية، وتعني الراحة والسكون وكان يسمى في الجاهلية شبار.

الأحد: بمعنى الواحد، وأول العدد، واليوم الأول من الأسبوع وكان يسمى في الجاهلية أول.

الاثنين: يعني اليوم الثاني من الأسبوع وكان يسمى في الجاهلية أهون .

الثلاثاء: يعني اليوم الثالث من الأسبوع وكان يسمى في الجاهلية جبار

الأربعاء: يعني اليوم الرابع من الأسبوع وكان يسمى في الجاهلة دبار

الخميس: يعني اليوم الخامس من الأسبوع وكان يسمى في الجاهلية مؤنس

الجمعة: الجمعة من الاجتماع وربما أطلقت الجمعة على الأسبوع بأسره من باب تسمية الكل باسم الجزء وكان يسمى في الجاهلية عروبة
لكم مني ارق تحية




رد: معانى أسماء الشهور والأيام

الونشريس




رد: معانى أسماء الشهور والأيام

شكرااااااا




رد: معانى أسماء الشهور والأيام

شكرا لك الاخ الياس و الاخت كنزة على مروركما الطيب
الونشريس




رد: معانى أسماء الشهور والأيام

شكرااااااااااااااااااااااا




رد: معانى أسماء الشهور والأيام

شكرا على الواجب اختي




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

أقوال وحكم

أقوال وحكم


الونشريس

سبع ساعات لا تكفي للنوم اذا كنت تعمل بجد وانك تحتاج مابين 8 الى 10 ساعات لتقوم بكامل نشاطك وقادرا على العمل والعطاء أن هل تعلم
خير وسيلة لتنظيم الوقت هي اداء الصلوات الخمس عل وقتها مع الجماعة في المسجد أن هل تعلم
كثرة المسكنات للصداع تفاقم متاعب الصداع أن هل تعلم
بكتريا اللثة قد تسبب نوبات قلبية أن هل تعلم
مادة الطلع لذكور النخيل تزيد من انتاج الخصية للحيوانات المنوية وتساعد على علاج العقم لدى الرجال اذا خلط مع العسل الاصلي أن هل تعلم
الاصابة بمرض السكر قد يرجع إلى الكسل وعدم العمل أن هل تعلم
المشروبات الغازية تسبب عسر الهضم وزيادة الوزن بسبب السكر المضاف إليها أن هل تعلم

كما تدين تدان وان ماتفعله في الناس سوف يرد عليك خيرا أم شرا أن هل تعلم
أربعة تجلب الرزق: قيام الليل –وكثرة الاستغفار بالسحار –وتعاهد الصدقة — والذكر أول النهار وأخره
واربعة تمنع الرزق : نوم الصبحة -وقلة الصلاة – والكسل – والخيانة
أن هل تعلم
أربعة تزيد في العقل : ترك الفضول من الكلام -والسواك – ومجالسة الصالحين – ومجالسة العلماء أن هل تعلم
رفع اليدين في الصلاة يكون في أربعة مواضع — عند تكبيرة الاحرام -وعند الركوع وعند الرفع منه وعند القيام من التشهد الأول0
أن هل تعلم
الاشارة في التشهد تكون بواسطة اصبع السبابة ومع كل جملة تقال 0
أن هل تعلم
من ترك ركنا في الحج فلا يتم حجه الا به ومن ترك واجبا فعليه دم ومن ترك سنة فلا شيء عليه
أن هل تعلم
الفرق بين السرية والغزوة أن الغزوة هي التي يكون فيها الرسول صلى الله عليه وسلم قائدا للمسلمين , أما السرية فهو الجيش الذي يبعثه الرسول صلى الله عليه وسلم وؤمر عليه أحد الصحابة رضي الله عنهم
أن هل تعلم
يستطيع الجواد أن يضل أشهرا واقفا على قدميه كما أنه ينام في هذا الوضع إذ حباه الله بجهاز عضلي خاص يسمح لارجله بأن تظل مشدودة على الدوام لتحمل جسمه الثقيل دون عناء كبير
أن
هل تعلم

مجموع أطوال الاوعية الدموية في الانسان البالغ الذي يزن 50 كيلو غراما نحو 100000 كيلو متر وهو مايكفي للف الكرة الارضية عند خط الاستواء مرتين ونصفا وتبلغ مساحات سطوح هذه الاوعية نحو 6300 متر مربع
أن
هل تعلم

عدد غزوات الرسول صلى الله عليع وسلم 26 غزوة وبلغ عدد السرايا التي أرسلها 38 سرية
أن
هل تعلم

إذا أردت ان تقنع رجلا فالجأ الى عقله واذا اردت ان تقنع امرأة فالجأ الى قلبها أما اذا أردت ان تقنع الجماهير فأيقظ غرائزها
أن
هل تعلم

من عرف شأنه وحفظ لسلنه وأعرض عما لايعنيه وكف عن أخيه دامت سلامته وقلت ندامته
أن
هل تعلم

خير المال مأخذ من الحلال وصرف في النوال وشر المال ماخذ من الحرام وصرف في الاثام
أن
هل تعلم

أقوال وحكم
قال حكيم : طلبت الراحة لنفسي فلم أجد لها أروح من ترك مالا يعنيها 0 وتوحشت في البرية فلم أر وحشة أقرب من قرين السوء 0 وغالبت الأقران فلم أر قرينا أغلب للرجل من المرأة السوء , ونظرت إلىكل مايذل القوى ويكسره فلم أر شيئا أذل له ولا أكسلر من الفقر

وصية لابن :يابني إذاا اجتمعت عليك أعمال كثيرة فأبدأ بأحبها إلى الله عزوجل 0 وإحمدها عاقبة قال الشاعر:
اعمل وأنت من الدنيا على حذر — واعلم بإنك بعد الموت مبعوث

اعلم بإنك ما قدمت من عمل — محصي عليك وماخلقت موروث

سئل ابراهيم بن أدهم لم لا تخاط الناس ؟ فقال : ان صحبت من هو دوني أذاني بجهاه وإن صحبت من هو فوقي تكبر علي 0 وغن صحبت من هو مثل حسدني ,فأشتغلت بمن ليس في صحبته ملل ولا وصلة انقطاع ولا في الأنس به وحشة
أول ماخلق الله القلم ,وأول جبل وضع في الأرض أبي قبيس , أول مسجد وضع المسجد الحرام , أول ولد آدم قابيل , أول من خط وخاط إدريس , أول من اختتن وضاف إبراهيم , أول من أسلم من الرجال أبو بكر ومن الصبيان علي ومن الموالي زيد ومن النساء خديجة ومن الانصار جابر بن عبدالله بن رباب وأول من أذن بلال أول من بنى مسجدا في الاسلام عمار واول من سل سيفا في الاسلام الزبير وأول من جمع القران أبو بكر أول الآيات طلوع الشمس من مغربها

مر إبراهيم بن أدهم على رجل حزين مهموم فقال له :إني سأسألك عن ثلاثة فأجبني : فقال الرجل الحزين نعم فقال ابراهيم : ايجري في هذا الكون شيء لا يريده الله ؟ فقال الرجل :لا – فقال ابراهيم افينقص من رزقك شيء قدره الله فقال الرجل : لا — قال ابراهيم افينقص من اجلك لحظة كتبها الله ؟ فقال الرجل :لا – قال ابراهيم : فعلام الحزن

إذا كنت عن أ، تحسن الصمت عاجزا — فأنت عن الابلاغ في القول أعجز

يخوض أناس في المقال ليوجزوا — — وللصمت عن بعض المقالت أوجز

النفس تجزع أن تكون فقيرة — والفقر خير من غنى يطغيها

وغنى النفوس هو الكفاف فإن أبت — فجميع ما في الارض لا يكفيها

وصية : لا تضيع مالك وتصلح مال غيرك فإن مالك ما قدمت لنفسك ومال غيرك ماتركت وراء ظهرك

قال الحكيم قس بن ساعدة : أفضل المعرفة : معرفة الرجل نفسه – وأفضل العلم – وقوف المرء عند علمه وأفضل المروءة استبقاء الرجل ماء وجهه

ياني أياك وقرين السوء فإنما صلاح أخلاق المرء بمقارنة الكريم وفسادها بمحادثة اللئام وإنما يعرف المرء بقرينه : قال الشاعر :

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه – فكل قرين بالمقارن يقتدي

قال أبو الدرداء : أضحكني ثلاث وأبكاني ثلاث : أضحكني مؤمل الدنيا والموت يطلبه وغافل لايغفل عنه وضاحك ملء فيه ولا يدري أساخط ربه أم راض – وأبكاني: هول المطلع وانقطاع العمل وموقفي بين يدي الله ولا أدري أيؤمر بي إلى الجنة أم النار




رد: أقوال وحكم

شكرا على الموضوع الرائع




رد: أقوال وحكم

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روبي
[color=magenta]

هل تعلم

إذا أردت ان تقنع رجلا فالجأ الى عقله واذا اردت ان تقنع امرأة فالجأ الى قلبها أما اذا أردت ان تقنع الجماهير فأيقظ غرائزها


لا أظن ذلك ندى و خصوصا الشطر الثانـــــــــــــــــــي

شكرااا لك على المعلومات و الحكم المقدمة

تحيـــــــــــــــأتي




رد: أقوال وحكم

شكرا لك علي هذه النرااانيم




رد: أقوال وحكم

أضف الى قاموسك الحكمي
قبورنا تبنا ونحن ما تبنا فيا ليتنا تبنا من قبل ان تبنى
الصدق في اقوالنا اقوى لنا والكذب في افعالنا افعى لنا
ليس من الصعب الوصول الى القمة لكن من الصعب البقاء فيها




رد: أقوال وحكم

الدنيا مسألة .. حسابية ،،، خذ من اليوم .. عبرة ،،، ومن الأمس .. خبرة
اطرح منها التعب والشقاء ،،،، واجمع لهن الحب والوفاء ؛؛؛ واترك الباقي لربالسماء




رد: أقوال وحكم

كنعدواً للكلام التافه عديم الفائدة

ولا تكن الثرثار الذي يتدخل في كل صغيرةوكبيره




رد: أقوال وحكم

الدنيا مسألة .. حسابية ،،، خذ من اليوم .. عبرة ،،، ومن الأمس .. خبرة
اطرح منها التعب والشقاء ،،،، واجمع لهن الحب والوفاء ؛؛؛ واترك الباقي لربالسماء

شكرااااااااااااا على الموضوع




رد: أقوال وحكم

شكرا على الحكم




رد: أقوال وحكم

mrcccccccccccccccccccccccccc




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

من أمثالنا الشعبيــــــــــة

من أمثالنا الشعبيــــــــــة


الونشريس

1-شافوني أكحل مغلف ، يحسبوا ما في ذخيرة وأنا كي الكتاب المؤلف ، فيه منافع كثيرة .
2-يا صاحب كون صبار اصبر على ما جرى لك ، أرقد على الشوك عريان حتى يطلع نهارك .
3-نرقد على الشوك عريان أو نضحك للي جفاني نصبر لتعوس الأيام ، حتى يأتي زماني .
4-الهم يستهل الغم ، والسترة ليه مليحة ، رد الجلدة على العظم تبرا وتولي صحيحة .
5-الصمت ذهب مسجر والكلام يفسد المسالة إذا شفت لا تخبر وإذا سالوك قول لالا .
6-من يامنك يا كحل الراس ، ما شينك بطبيعة ، السن يضحك للسن ، والقلب فيه الخديعة .
7- سافر تعرف على الناس وكبير القوم طيعوا ، كبير الكرش والراس ، بنص الفلس بيعوا.
8-لا تسرج حتى تلجم ، واعقد عقدة صحيحة ، لا تتكلم حتى تخمم لاتعود لك فضيحة .
9-مزين النساء بضحكات لوكان فيها يدوموا ، الحوت يعوم في الماء وهوما بلاماء يعوموا.
10-سوق النساء سوق مطيار يا داخل رد بالك ، يوريولك من الربح قنطار ويودرولك راس مالك .
11-يالي تعيط قدام الباب عيط وكون فاهم ، ما يفسد بين الاحباب غير النساء والدراهم .
12-لا يعجبك نوار الدفلة في الواد داير ظلايل ، ولا يعجبك زين الطفلة حتى تشوف الفعايل .




رد: من أمثالنا الشعبيــــــــــة

مشكورة كريمة على الأمثال الرائعة

أغلبها لم أسمع بها من قبل

لقد أعجبتني كثيراً و خاصة تلك التي تتطرق إلى لمرأة

نتمنى أن تزيدينا منها




رد: من أمثالنا الشعبيــــــــــة

8-لا تسرج حتى تلجم ، واعقد عقدة صحيحة ، لا تتكلم حتى تخمم لاتعود لك فضيحة .

عجبني هدا المثل بزاف
ومشكورة ختي تسلم ايديك




رد: من أمثالنا الشعبيــــــــــة

مشكورة كريمة على هذه الامثال
ننتظر جديدك




رد: من أمثالنا الشعبيــــــــــة

شكرا كريمة على الامثال بارك الله فيك




رد: من أمثالنا الشعبيــــــــــة

شكرا لمروركم الطيب وبارك الله فيكم




رد: من أمثالنا الشعبيــــــــــة

هذه الأمثال للسيد عبد الرحمان المجدوب رحمه الله
وكتابه موجود بالمكتبات المحليه أو في الأنترنت

شكرا لك أختي على هذا المجهود وجزاك الله خيرا




رد: من أمثالنا الشعبيــــــــــة

مشكورة اختي كريمة على هده الامثال… تقبلي مروري




رد: من أمثالنا الشعبيــــــــــة

العفو منكم ..وشكرا لكم




رد: من أمثالنا الشعبيــــــــــة

الونشريس




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

خير الكلام ما قل ودل

خير الكلام ما قل ودل


الونشريس

خير الكلام ما قل ودل

]الصديق الصادق لا يمكن أن يرفع في وجهك البنادق

& [ العيون المقهورة هي التي تذرف الدموع الساخنة ..

& الحلاق الماهر لايمزق الرقبة بأمواسه الحادة ..

& البلاد التي! تسطع فيها الشمس كل يوم لا تحتاج إلى مظلات المطر !

& الإنسان العظيم هو الذي يشتري التعاسة والشقاء ليمنح الناس الراحة والرفاهية ..

& إذا اقتلعت عينيك ووهبتها لزوجتك فإنها ستسارع إلى سؤالك عن الأنف والأذنين !

& بعض المبصرون عميان وبعض العميان مبصرون ..

& أجمل ابتسامة نراها على وجه مريض ينتظر الموت !

& المرأة الخائنة يرفضها الجميع ويلعنها الجميع وحتى أعذارها بريئة منها !

& الأيادي المنقشة بالحناء لا تستطيع إدارة الرحى !

& لاتأسف على صديق خانك ولا تحزن على حبيبة كاذبة لأنهما مثل الحديد المطلي بالذهب يصدأ بعد زوال القشرة الملونة !

& الساعة الثمينة لا يلبسها الخبازون !

& زهرة الجاردينيا لا تنبت في صحراء الربع الخالي !

& القلب القاسي لايبكي عندما يتحطم!

& كلما تزداد الجروح والكدمات تزيد صلابة الجسم وقوته ..

& لا يوجد أسوأ من الذي يتنكر لوالديه ولا يوجد أحقر من الذي يتبرأ من وطنه ..

& الطريق الطويل لابد أن ينتهي في يوم من الأيام ..

& الجوع شيطان رجيم يدعو إلى الخطيئة !

& يتمنى كل رجل لو كانت امرأته مثل تلك التي تظهر في الفيديو كليب وعندما يتزوج الرجل إحداهن يلعن اليوم الذي اشترى فيه التلفزيون !

& لا تنظر إلى زوجة غيرك حتى لا تندم على الاقتران بزوجتك !!

& الظالم له قلب يحس ولكن ليس له ضمير يؤنبه !

& الفقر ليس عيبا نخجل منه ولكن العيب فقر لا نخبر عنه أحد !!

& ليس كل من امتطى جوادا أصبح فارسا وليس كل فارس يمتلك جوادا ..

& جدتي إمرأة تعيش بيتنا ولكن روحها تعيش مع أولئك الذين رحلوا ..

& الطلاق عقد ينتهي به إتفاق أخطأ كلا الزوجين في التوقيع عليه ..

& المرأة التي مات زوجها لا تنجب الأطفال !

تحياتي




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

امثال شعبية بالصور المتحركة

امثال شعبية بالصور المتحركة


الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس




رد: امثال شعبية بالصور المتحركة

هههههههههالونشريس




رد: امثال شعبية بالصور المتحركة

هههههههههالونشريس




رد: امثال شعبية بالصور المتحركة

so nice mDr




رد: امثال شعبية بالصور المتحركة

هههههههههههههههههههههههههههه والله غير هايلين ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههيظحكو




رد: امثال شعبية بالصور المتحركة

ههههههههههههه روعة




رد: امثال شعبية بالصور المتحركة

ههههههههههههههههههههههه جميل




رد: امثال شعبية بالصور المتحركة

هههههههههههههههه روعة

مشكور اخي syam




رد: امثال شعبية بالصور المتحركة

ههههههههههههههه مرسي روعةةةةةةةةةة
موضوع رائع




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

تعلم اللغة

تعلم اللغة


الونشريس

أرواحوث أتسنم ثا قبايليث
تعالوا لتتعلموا القبائلية




رد: تعلم اللغة

انت ايضا قبائلية




رد: تعلم اللغة

لا انا شاوية لكنني احب القبايلية كتيرا




رد: تعلم اللغة

انا قبائلية من تيزي وزو




رد: تعلم اللغة

انا شاوية من ام البواقي




رد: تعلم اللغة

القبائلية بالنسبة لي صعبة ، لا اظن انني ساتعلمها ، على كل يا الغالية اشكرك من اعماقي ، الله يحفظك و هنيك.




رد: تعلم اللغة

السلام عليكم
انا اظن ايضا بان القبائلية والشاوية صعبة لا يمكنني تعلمها
شكرا على المجهود




رد: تعلم اللغة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أعتقد أن الموضوع واضح من عنوانه

و هو تعلم القبائلية

و عليه لا داعي لما سبق ذكره من حياة و ايمان و هو التعارف لأن الموضوع هذا ليس للتعارف

و أرجو من ايمان إن كانت تريد أن تعلمنا القبائلية أن تبدأ في ذلك و إلا سيتم حذف الموضوع




رد: تعلم اللغة

اريد تعلم القبايلية ارجو من الاخت البدا الان




رد: تعلم اللغة

اسفة على التاخير

اهلا وسهلا / ازول فولاون




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

أفضل مائة حكمة ومأثورة . أفادتنا

أفضل مائة حكمة ومأثورة ……… أفادتنا


الونشريس

بسم الله الرحمن الرحيم
أفضل مائة حكمة ومأثورة ……… أفادتنا
دكتور مهندس /على مهران هشام
الحاصل على الجائزة العالمية للأبداع البيئى – اليابان 2001
أول مصرى وعربى وأفريقى يفوز بهذه الجائزة الرفيعة
———————————————————————————–

1- أحفظ الله يحفظك … واذا سألت فأسأل الله …. وخاطب الناس بخلق حسن

2- لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد

3- كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه

4- سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز

5- إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح

6- ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما

7- أبدأ بالممكن يستجيب لك المستحيل … فالمستحيل اليوم ممكن فى الغد … والغد قريب

8- من يحب الشجرة يحب أغصانها

9- نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم

10-إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة

11- ليست السعادة في أن تعمل دائما ماتريد بل في أن تريد ما تعمله

12- إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أو حب

13- الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل

14- صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك

15-الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه

16- الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

17- لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود

18- من قنع من الدنيا باليسير هان عليه كل عسير

19- الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب

20- إذا ازداد الغرور..نقص السرور

21- الضمير المطمئن خير وسادة للراحة

22- من يزرع المعروف يحصد الشكر

23- البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي

24-العمر هو الشئ الوحيد الذي كلما زاد نقص

25- القلوب أوعية والشفاه أقفالها والألسن مفاتيحها فليحفظ كل إنسان مفتاح سره

26- الخبرة .. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة .. عندما تكون قد فقدتَ شعرك

27- المال خادمٌ جيد .. لكنه سيدٌ فاسد

28- عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء

29- دقيقة الألم ساعة .. وساعة اللذة دقيقة

30- لا داعى للخوف من صوت الرصاص .. فالرصاصة التى تقتلك لن تسمع صوتها.

31- يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً . . والقزم عملاقاً . . والخفاش نسراً
والظلمات نوراً . . لكن أمام الحمقى والسذج فقط .

32- تتوقف السيدة عن توبيخ زوجها لكى ترد على التليفون.

33- مسكين زوجها أحب شعرها الطويل فوجد لسانها أطول.

34- إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين.

35- إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما واشتر بالأخر زهوراً.

36- من يقع فى خطأ فهو إنسان ومن يصر عليه فهو شيطان.

37- قوة السلسلة تقاس بقوة اضعف حلقاتها .

38- يستطيع الناس أن يعيشوا بلا هواء بضع دقائق وبلا ماء أسبوعين وبلا

طعام حوالى شهرين وبلا أفكار سنوات لا حصر لها.

39- نمضى النصف الأول من حياتنا بحثاً عن المال والنجاح والشهرة ونمضى
النصف الثانى منها بحثاً عن الأطباء.

40- من اشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه.

41- عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.

42- ينام عميقاً من لا يملك ما يخاف من فقدانه؟

43- الزواج عفة وحصن لمن يستطيع والصوم أحصن لمن لايستطيع .

44- لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.

45- غالبا ما يضيع المال .. بحثاً عن المال.

46- لو امتنع الناس عن التحدث عن أنفسهم وتناوُل الغير بالسوء لأصيب الغالبية الكبرى من البشر بالبكم.

47- الطفل يلهو بالحياة صغيراً دون أن تعلم الحياة سوف تلعب به كبيراً.

48- رغباتنا هى كصغار الأطفال ، كلما تساهلنا معها اكثر زادت طلباتها منا؟

49- اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات
كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج.

50- كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته.

51- من السهل أن يحترمك الناس .. ولكن من الصعب أن تحترم نفسك.

52- يشعر بالسعادة من يغسل وجهه من الهموم ورأسه من المشاغل وجسده من الأوجاع.

53- كل مأذون له شارب طويل ولحية أطول ليخفى ابتسامة الشماتة

54- إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها
وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.

55- من عاش بوجهين مات لا وجه له.

56- إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من
معاداتك إلى موالاتك.

57- إذا كنت غنياً فتناول طعامك متى شئت .. وإذا كنت فقيراً فتناول طعامك
متى استطعت.

58- عندما يقول لك إنسان انه يحبك مثل أخيه تذكر قابيل وهابيل.

59- تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك.

60- لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك.

61- حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من
الحسنات.

62- الزواج أخذ وعطاء وهو يعطى وهى تأخذ..

63- الرجل التافه يحرمك من العزلة دون أن يوفر لك جلسة ممتعة.

64- قليل من العلم مع العمل به .. أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به ..

65- تعتقد بعض النساء أن الزواج هو الفرصة الوحيدة للانتقام من الرجل..

66- إذا تشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذى يأتى على
صياحهما.

67- فى الزواج ليس هناك سوى يومين جميلين ، ويوم دخول القفص ويوم
الخروج منه.

68- الإنسان لا لحمه يؤكل .. ولا جلده يلبس .. فماذا فيه غير حلاوة اللسان..

69- الصحة هى الشىء الذى يجعلك تشعر بان اليوم الذى تعيشه . هو افضل
وقت فى السنة..

70- إذا كنت تخشى الوحدة فلا تتزوج.

71- فاتورة التليفون هى ابلغ دليل على أن الصمت أوفر بكثير من الكلام.

72- ليس الفقير من ملك القليل .. إنما الفقير من طلب الكثير

73- أولى لك أن تتألم لأجل الصدق .. من أن تكافأ لأجل الكذب.

74- لاشك أن الحياة كانت تبدو رائعة جميلة لو كنا نولد فى سن الثمانين
ونقترب على مر الأعوام من الثانية عشر

75- ليس السخاء بان تعطينى ما أنا فى حاجة إليه اكثر منك ، بل السخاء فى
أن تعطينى ما تحتاج إليه اكثر منى.

76- إذا أعطيت فقيراً سمكة تكون قد سددت جوعه ليوم واحد فقط .. أما إذا
علمته كيف يصطاد السمك تكون قد سددت جوعه طوال العمر

77- الكلب السعيد يهز ذيله المنافق يهز لسانه.

78-إذا قرر الرجل الزواج فقد يكون هذا أخر قرار يسمح له باتخاذه.

79- الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه
قبل أن يفتح الناس أفواههم.

80-لا تدع لسانك يشارك عي— عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك
لهم عيون والسن.

81- من ركب الحق غلب الخلق

82- لا يباع الحطب قبل قطعه ولا يباع السمك في البحيرة

83- عندما يمشي الكسل في الطريق فلابد أن يلحق به الفقر

84- أموت محبوبا خير لي من أن أعيش مكروها

85- إذا أردت أن تحتفظ بصديق فكن أنت أولا صديق

86- كن مستمعا جيدا لتكن متحدثا لبقا

87- لا يعرف ثقب الجورب إلا الحذاء

88- الشجرة العاقر لا يقذفها أحد بحجر

89- أسهل كثيرا أن يصدق الإنسان كذبة سمعها
ألف مرة من أن يصدق حقيقة لم يسمعها من قبل

90- لا شئ أشجع من الحصان الأعمى

91-احترس من الباب الذي له مفاتيح كثيرة

92- لو أعطيت الأحمق خنجرا أصبحت قاتلا

93- ليس مهم أن تحب الأهم من تحب

94- ما أسهل أن تكون عاقلا . . بعد فوات الآوان

95- كل الظلام الذي في الدنيا لا يستطيع أن يخفي ضوء شمعة مضيئة

96- خير لك أن تسأل مرتين من أن تخطأ مرة واحدة

97- من أذنب وهو يضحك دخل النار وهو يبكي

98- ومن لايحب صعود الجبال يعيش أبد الدهر بين الحفر


99- يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم والريش الجميل لا يصنع طائرا جميل

100 – أعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا وأعمل لأخرتك كأنك تموت غدا

والله المستعان ,,,,,




رد: أفضل مائة حكمة ومأثورة ……… أفادتنا

بارك الله يا اخي على هذه الحكم الرائعة ومن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا واصل يا اخي




رد: أفضل مائة حكمة ومأثورة ……… أفادتنا

46- لو امتنع الناس عن التحدث عن أنفسهم وتناوُل الغير بالسوء لأصيب الغالبية الكبرى من البشر بالبكم.

بوركت على الطرح المميز




رد: أفضل مائة حكمة ومأثورة ……… أفادتنا

نصيحةللشباب
الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبيبعده ، وعلى آله وصحبه إلى يوم الدين ، أما بعد :
فقد صح عن النبي صلى اللهعليه وسلم من حديث تميم الداري رضي الله عنه أنه قال : (( الدين النصيحة ، الدينالنصيحة ، الدين النصيحة )) قالو لمن يا رسول الله ؟ قال : (( لله ، ولكتابه ،ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم )) [ رواه مسلم ]
*وعن أنس بن مالكرضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيهما يحب لنفسه )) [ متفق عليه ] .
*وعن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال : بايعت رسول اللهصلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، والنصح لكل مسلم . [ متفقعليه ].
*فالنصيحة – أخي الحبيب – ليس كما يراها البعض تدخلاًفي شؤون الآخرين بغير حق ، وليست إحراجاً لهم ، أو انتقاصاً من شأنهم ، أو إظهارلفضل الناصح على المنصوح ، بل هي أسمى من ذلك وأرفع ، إنها برهان محبة ، ودليل مودة، وأمارة صدق ، وعلامة وفاء ، وسمة وداد .
*النصيحة : أداةإصلاح .. وأجور وأرباح .. وصدق وفلاح .
*النصيحة : باقةخير يهديها إليك الناصح .
*النصيحة : نوريتلألأ لينير لك الطريق .
*النصيحة : قاربنجاة يشق عباب أمواج الفتن الهائجة لتصل إلى بر الأمان .
*النصيحة : عبير طهر في خضم طوفان الشهوات .
*النصيحة : شذاعفاف يدعوك إلى الله و الدار الآخرة .
*النصيحة : حق لكعلى الناصح وواجب على الناصح تجاهك .
فيا أخي الشاب !
أفسح : للنصيحة مجالاً في صدرك .
*اعلم : أن الناصح ما دعاه إلى نصحك إلا محبته لك وخوفه عليك .
*واعلم : كذلك أن الناصح ما هو إلا ناقل لكلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، فإذا تواضعت له وقبلت نصحه ، فقد تواضعت لربك جل وعلا ، واتبعت نبيك محمد صلىالله عليه وسلم ، وإذا رفضت النصيحة ورددتها ، فقد رددت – في الحقيقة – كلام ريكوسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم .
*واعلم : – أيهاالحبيب – أن بداية الإصلاح هو رؤية التقصير والاعتراف به والنظر إلى النفس بعينالمقت والازدراء ، فلا تجادل بالباطل ، واعترف بخطئك ولا تتكبر ، فإن الجنة لايدخلها من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر .
*وعليك : بعداعترافك بالخطأ – إن كنت واقعاً فيه – أن تترك هذه المعصية ، وتندم على فعلها ،وتعزم ألا تعود إليها في المستقبل .
*وإذا : شكرتالناصح ودعوت له ، فإن هذا من كرمك وسمو نفسك ، واعترافك بالفضل لأهله ، وإن لمتفعل فإنه لا يريد منك جزاءاً ولا شكورا .
.:: النصــــــائح ::.
هذه : أخي الشاب نصائحذهبية ، ووصايا سنية ، لا تحرم نفسك من خيرها والعمل بها . ولا تحملها مغبة تركها ،والإعراض عنها ، فإن السعيد من وُعِظ بغيره ، والشقي من أعرض عما ينفعه .

(1)اعلم – أخي الشاب – :
أن كلمة التوحيد (( لا إلهإلا الله )) لا تنفع قائلها إلا بشروط ثمانية هي :
*العلم المنافي للجهل . *اليقين المنافيللشك .
*
الإخلاص المنافي للشرك . *الصدق المنافي للكذب .
*
المحبةالمنافية للبغض . *الانقياد المنافيللترك .
*القبول المنافي للرد . *الكفر بما يُعبد من دون الله .
فاحرص – رمك الله – على تحقيق هذه الشروط وإياكوالتفريط في شيء منها .
(2)اعلم أن نواقضالإسلام عشرة هي :
*الشرك في عبادةالله .
*
اتخاذ الوسائط من دون الله يدعوهم ويسألهم الشفاعة .
*من لم يكفر المشركين ، أو شك في كفرهم ، أو صحح مذهبهم .
*
من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل منهديه كالذي يفضل حكم الطواغيت على حكمه .
*
من أبغض شيئاًمما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم .
*
من استهزأبشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه .
*
السحر فمن فعله ورضي به كفر .
*
مظاهرةالمشركين ومعاونتهم على المسلمين .
*
اعتقاد أن بعضالناس يسعه الخروج عن شريعة الإسلام .
*
الإعراض عندين الله .
فاحذر – أخي الشاب – أشد الحذر من هذه النواقض فإنه لا ينفع معهاعمل .
(3) اعلم أن الإيمان بالله عز وجل ليساعتقاداً فقط أو قولاً فقط .
إنما هو اعتقاد بالجنان ، وقول باللسان ، وعملبالأركان ، يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان . فعليك بطاعة الرحمن وترك العصيان ،فإنهما سبيلك إلى زيادة الإيمان .
(4)اعلم أن الله عزوجل خلقنا لعبادته وحده لا شريك له :
كما قال سبحانه {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّوَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [56: سورة الذاريات]
وإخلاص العبادة لا يتحققإلا بنفي استحقاق العبادة عن غيره تعالى ، ثم إثباتها لله وحده ، وهذا مقتضى شهادةأن لا إله إلا الله . قال تعالى { فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنبِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَاوَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}[ 256 سورة البقرة ] .
فعليك بإخلاص العبادة للهتعالى وحده ، وإياك أن تصرف أي نوع من أنواع العبادة لغير الله سبحانه وتعالى .
(5) اعلم أن العبادة هي لفظة جامعة لكل ما يحبه الله ويرضاه :
من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة ، فاجتهد في معرفة ما يحبه ربك ، وابحثعن فضائل تلك الأعمال .
(6)اعلم أن أفضلالعبادة هي ما افترضه الله عليك :
كما قال سبحانه في الحديث القدسي : (( ومايتقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه )) [ رواه البخاري ] فاعتن أخيالشاب بالفرائض أشدّ الاعتناء ، وحافظ عليها أشد المحافظة ، وأتِ بها على أكمل وجه .
(7)اعلم أن العبادة لا تقبل إلا بشرطين :
هما الإخلاصلله عز وجل والمتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم فالرياء يحبط العمل ويوجب العقوبة، وكذلك الابتداع يوجب العقوبة ويرد العمل .
فاجتهد – أخي الشاب – في تصفيةنيتك من الرياء ورؤية المخلوقين . واحرص على تصفية أعمالك من الابتداع والسير علىطريق المصطفى صلى الله عليه وسلم .
(8)حافظ على أداءالصلوات المكتوبات في أوقاتها :
فإن ذلك أفضل الأعمال .
(9)أحسن وضوئك للصلاة :
فإن الطهور شطر الإيمان ،واعلم أن الوضوء مفتاح الصلاة ، ولا يحافظ عليه إلا مؤمن .
(10)لا تتأخر عن أداء الصلاة في المسجد :
فإن صلاةالجماعة واجبة لا يجوز تركها دون عذر .
(11)احرص على إدراكتكبيرة الإحرام خلف الإمام والصلاة في الصف الأول :
واحضر قلبك في الصلاة ،واجتهد في الخشوع فيها وتدبر معانيها .
(12)تعلم أحكامالصلاة :
وكيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، واستعن على ذلك ببعض الكتبالنافعة كشروط الصلاة للإمام محمد بن عبد الوهاب . وصفة الصلاة للعلامة ابن بازرحمهما الله .
(13)احذر من تضييعصلاة الفجر والنوم عنها :
واستعن بمن يوقظك لأدائها ، وداوم على أدائها في مسجدواحد ، حتى إذا تغيبت سأل عنك جماعة المسجد .
(14)احذر من الشهر الطويل الذي يؤدي إلى ضياع صلاة الفجر .
(15)احرص على الأذكار المشروعة بعد الصلاة :
ولا تسرع بالخروج من المسجد قبلالإتيان بها .
(16)احرص على أداءالسنن الرواتب :
وعلى أدائها في البيت ، وهي اثنتا عشرة ركعة : ثنتان قبل الفجر، وأربع قبل الظهر ، وثنتان بعدها ، وثنتان بعد المغرب ، وثنتان بعد العشاء .
(17)احذر من المرور أمام المصلي :
ولا تستهن بهذاالأمر بل انتظر حتى تظهر لك فرجة .
(18)حافظ على صلاةالوتر :
فإن النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يتركها حضراً ولا سفراً .
(19)اعلم أن صلاة الجمعة فرض :
على كل ذكر حر مكلفمستوطن غير مسافر ، فاحرص على حضورها ، والتبكير إليها ، والاغتسال والتطيب والتسوكولبس أحسن الثياب ، والإنصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها ، واحذر من اللغلووالانشغال عنها وتخطي رقاب الناس .
(20)أكثر من الصلاةوالسلام على رسول صلى الله عليه وسلم :
في كل يوم وبخاصة في يوم الجمعة ، فقدأمر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم .
(21) اعلم أن في يومالجمعة ساعة إجابة :
فحاول اغتنامها بالصلاة والدعاء وسؤال الحاجات .
(22)إذا كنت من أهل الزكاة فبادر بإخراجها :
فإنهاطهرةُ لك ونما لمالك وزكاة لنفسك .
(23)أكثر منالصدقات :
فإن العبد في ظل صدقته يوم القيامة .
(24)تخلص من البخل والشح وعود نفسك على البذل والعطاء .
(25)لا تستهن بالصدقة وإن قلت :
فقد تصدقت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بعنبةواحدة وقالت : كم فيها من ذرة !! والله يقول {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍخَيْرًا يَرَهُ} [7: سورة الزلزلة].
(26)احذر من الرياءفي الصدقات :
واعلم أن صدقة السر تطفئ غضب الرب ، فاخف صدقتك حتى لا تعلم شمالكما تنفق يمينك .
(27)شهر رمضان شهرالهدى والغفران :
فأحسن استعدادك لهذا الشهر العظيم .
(28)كان السلف يدعون الله :
ستة أشهر أن يبلغهم رمضان، ويدعوهم ستة أشهر أ، يتقبل منهم رمضان ، فإين أنت من هؤلاء .
(29)رمضان شهر الصيام والقيام :
لا شهر الكسل والنيام، فاغتنم أيامه ولياليه في طاعة الله وترك معاصيه .
(30)لا تضيع صيامك بالسب واللعن والفحش من الأقوال والأفعال :
وإن تعدى عليك أحد أوشتمك فقل : إني امرؤ صائم .
(31)اجعل رمضان شهرتوبة وإنابة ومحاسبة للنفس :
وحرص على الطاعات واغتنام الأوقات ، واعزم على أنيكون ذلك دأبك دائماً حتى بعد رمضان .
(32)حافظ على قيامرمضان مع المسلمين في مساجدهم :
ولا تنصرف حتى ينتهي الإمام من الصلاة حتى يكتبلك أجر قيام ليلة .
(33)كن النبي صلىالله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان :
وهذه سنة تركها الأكثرون ،فأحيها أحيا الله فلبك ورفع قدرك .
(34)اعلم أن ليلةالقدر في العشر الأواخر من رمضان :
والعبادة فيها خير من عبادة ألف شهر أي مايعادل ثلاثاً وثمانين سنة !! فماذا أنت فاعل في هذه الليلة العظيمة المباركة ؟!!! .
(35)أكثر من تلاوة القرآن وبخاصة في هذا الشهر الكريم :
فإن القرآن شفاء وهدى وموعظة ورحمة للمؤمنين .
(36)كان النبي صلى الله عليه وسلم :
أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان ،فليكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوتك في ذلك .
(37)درب نفسك على صيام النوافل ومنها :
صيام الاثنين والخميس ، وثلاثة أيام من كلشهر وهي أيام الثالث والرابع والخامس عشر ، وصيام يوم عرفة لغير الحاج ، فإنه يكفرذنوب سنتين ، وصيام عاشوراء ، فإنه يكفر ذنوب سنة واحدة ، وصيام ستة أيام من شوال .
(38) أحرص على أداء عمرة رمضان :
فإنها تعدل حجة .
(39)ذكر الله عز وجل شفاء للقلوب :
وجلاء الأحزانوالنفوس ، فداوم على ذكر الله تعالى ، فإن الله مع عبده إذا ذكره ، واعلم أن كثرةالكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب .
(40)الزم الاستغفار :
يجعل الله لك من كل هم فرجا ، ومن كل ضيق مخرجا ، ويرزقك من حيث لا تحتسب .
(41)اعلم أن الدعاء أكرم شيء على الله عز وجل :
وأنهسبب لرفع البلاء بعد نزوله ، وهو من أسباب حفظ الله عز وجل لعبده ، فإكثر من الدعاءوالتضرع إلى الله عز وجل ، واعلم أن أقرب ما يكون العبد لربه وهو ساجد فأكثر منالدعاء .
(42)الحج فريضةكبيرة وركن من أركان الإسلام :
وعمل من أفضل الأعمال فسارع بأدائه ، ولا تؤخرهفإنه واجب على الفور على الصحيح من أقوال أهل العلم .
(43)احرص على أن يكن حجك مبروراً :
فإن الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ، والحجالمبرور هو ما كان وافق هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن فيه رفث ولا فسوقولا جدال ، وكانت نفقته حلالاً لا شبه فيها .
(44)اعلم أن الحج يهدم ما كان قبله من الذنوب والآثام :
فمن اهتدى بهدي النبي صلىالله عليه وسلم في حجته رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه ، فاحرص على أن ترجع من حجكنقياً طاهراً خالياً من الذنوب والآثام .
(45)تابع بين الحجوالعمرة دائماً :
فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد .
(46)أكثر من الطاعات والأعمال الصالحة في العشر الأوائل منذي الحجة :
فإن العمل الصالح هذه الأيام أحب إلى الله تعالى من هفي غيرها .
(47)اعلم أن طلب العلم فريضة :
فلا تترك نفسك فريسةللجهل والهوى .
(48)أعلم أن العلومالشرعية أعظم من أن يحيط بها عمرك :
فاجتهد في تعلم ما يجب عليك ، وأبدأ بالأهمفالأهم ، ولا تبدد أوقاتك فيما لا يفيد .
زاحم العلماء بالركب :
واحرص علىمجالسهم ، وإياك أن تستقل بنفسك في الطلب، فمن كان شيخه كتابه كثرت أخطاؤه .
(50)عليك بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
والنصحلكل مسلم ، فإن الدال على الخير كفاعله .

(51)اعلم أن أولى الناس بنصحك هم أهل بيتك :
فاجتهد في نصحهموإرشادهم وتعليمهم ، ثم عليك بالأقرب فالأقرب .
(52)كن رفيقاً فيأمرك ونهيك :
حتى يقبل الناس منك ولا ينفضوا حولك .
(53)لا تكن ممنيأمر بالمعروف ولا يأتيه ، وينهاهم عنهم المنكر ويأتيه .
(54)ليكن الخوف منالله عز وجل ومراقبته شعارك في السر والعلن .
(55)كن متوكلاً علىالله في كل أمورك :
ولا يمنع ذلك من الأخذ بالأسباب .
(56)ارض بما قسمالله لك :
وانظر إلى من هو أسفل منك في أمور الدنيا ، واعلم أن الغنى فيالقناعة .
(57)لا ترج إلا ربك ، ولا تخش إلا ذنبك .
(58)احرص على ألأسباب الجالبة لمحبة الله عز وجل :
من أعظمهاالاعتصام بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وأداء النوافل .
(59)الجهاد في سبيلالله ذروة سنام الإسلام :
واعلم أن (( من مات ولم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو ،مات على شعبة من النفاق )) [ رواه مسلم] .
(60)تتبع أخبارإخوانك المسلمين في كل مكان :
من المصادر الموثوقة ، وحاول دعمهم بما تستطيع ،ولا تنس الدعاء لهم بظهر الغيب .
(61)إياك وعقوقوالديك :
فإنهما أحق الناس بصحبتك.
(62) إذا غضب عليك أحد والديك فلا تهدأحتى تسترضيه .
(63)أنت ومالك لأبيك :
فلا تبخل بمالك ومعروفك علىوالديك .
(64)قدم أمك في البر والإكرام والصلة :
وإياك أن تغضبها فإن الجنةتحت قدميها .
(65)صل رحمك وإن قطعوك :
وتعاهد أقربائك بالبروالإحسان .
(66)إذا كانت هناك خلافات عائلية فحاول إصلاحها :
فإنإصلاح ذات البين من أعظم الحسنات .
(67)أحسن إلىجيرانك ، ولا تؤذ أحداً منهم .
(68)كن حسن الخلقمع أهلك وجيرانك وأصدقائك :
فإنه ليس شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق .
(69)إكرام الضيف من الإيمان :
وهو دليل على المروءة وشرف النافي ،فأكرم ضيوفك يحبوك .
(70)لا تسخر وتستهزئ بأحد من المسلمين :
فعسى أن يكونخير منك .
(71) صاحب الأخيار :
واحذر من مصاحبة الأشرار ، فإنالطبع يسرق من خصال المخالطين .
(72)بادر من السلامعلى من عرفت ومن لم تعرف من المسلمين :
فإن ذلك يدعو إلى المحبة والمودة بينالناس .
(73)لا تبدأ يهودياً ولا نصرانياً بالسلام :
فإنهما ليسا من أهله .
(74)ارفع الأذى عن طريق المسلمين :
فإن ذلك من أسباب دخول الجنة .
(75)أرشد الضال ، وساعد المحتاج ، وانصر المظلوم ، وخذ على يد المسيءوأعط الطريق حقها .
(76)غض البصر عن النساء الأجنبيات :
في الطرقاتوالقنوات والصحف والمجلات فقد قال أحد السلف : غضوا أبصاركم ولو عن شاة أنثى !!

(77)احفظ فرجك إلا من زوجتك :
وإياك والزنا فإنه مذهب الإيمان وموردالنيران .
(78)إياك والعادة السرية :
فإنها عادة خبيثة لا تزيدالمرء إلا شهوة وشبقاً وضعفاً .
(79)عليك بالعلاجالنبوي لضبط الشهوة وهو الزواج :
فإن لم تستطع فعليك بالصيام فإنه يضعف جانبالشهوة .
(80)إياك وصحبة الأحداث فإن صحبتهم فتنة لكل مفتون .
(81)إياك والخلوة والاختلاط بمن لا يحل لك من النساء :
فإن الخلوةوالاختلاط من أعظم الذرائع إلى الزنا .
(82)احرص على عدمتواجدك في الأماكن المختلطة :
كالأسواق مثلاً ، وإذا اضطررت إلى التواجد ،فليكن ذلك على قدر حاجتك .
(83)احذر المعاكساتالهاتفية وغير الهاتفية :
فإنها سلم الحسرة والندامة .
(84)احذر مصافحةامرأه لا تحل لك مصافحتها :
فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصافح امرأه لاتحل له قط .
(85)كن متواضعاً في كلامك ولباسك وكل شؤونك :
فإنالتواضع شعار الأنبياء والصالحين .
(86)إياك وإسبالثوبك أسفل من الكعبين :
فإن ذلك دليل على الكبر وأمارة الخيلاء ، قال صلى اللهعليه وسلم : (( ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار )) [ رواه البخاري] .
(87)إياك والتشبه بالكفار في ملابسهم وكلامهم وقصات شعورهم :
فقدقال صل الله عليه وسلم (( من تشبه بقوم فهو منهم )) [ رواه أحمد وأبو داوود وصححهالألباني ]
(88)إياك والتشبه بالنساء :
فقد لعن رسول الله صلىالله عليه وسلم من تشبه بالنساء من الرجال .
(89)لا تلبس الحريرولا الذهب ولا القلائد ولا الأساور :
فإنها من زينة النساء .
(90)احذر من السيجارة ، فإنها عنوان الخسارة .
(91)لا تقتل نفسكبتعاطي المسكرات والمخدرات :
فإنهما طريق إلى الهاوية فاجتنبها .
(92)احفظ لسانك من الكذب والغيبة والنميمة والبهتان والسب واللعن :
واجعل مكان ذلك ذكراً وتسبيحاً وتهليلاً وتكبيراً وحمداً وثناء .
(93)لا تشغل نفسك بعيوب الآخرين وعليك بعيوب نفسك .
(94)احذر من سماع الموسيقى والغناء :
واعلم أن من أدمن سماع الألحانوالقيان ذهب من صدره نور القرآن .
(95)إياك والظلم :
فإن الظلم ظلمات يوم القيامة .
(96)لا تكذب وإنكنت مازحا ، ولا نجادل إلا بالحق .
(97)كن حليماً ولاتغضب لغير الله ، فإن الغضب من الشيطان .
(98)اجعل حبك وبغضكوعطائك ومنعك وكلامك وصمتك لله وفي الله :
تؤجر في كل ما تأتي وما تذر .
(99)طهر بيتك من صور ذوات الأرواح :
واعلم أن الملائكة لا تدخلبيتاً فيه كلب أو صورة .
(100) احذر مشاهدة القنوات الفضائية وغيرالفضائية :
التي تعرض للجنس والفساد والرذيلة ، وإياك والدخول إلى مواقع الفسادعلى شبكة الإنترنت .
(101)كن صابراً عند البلاء :
شاكراً عند الرخاء ،راضياً بالقضاء ، تكن من السعداء .
(102)لا تحلف بغيرالله :
فإن الحلف بغير الله شرك .
(103) لا تؤذ مسلماً :
ولا تشر إليهبحديدة أو نحوها .
(104)لا تغش ولا تخدع ولا تغدر :
ولا تخن وتخلف وعداً ،ولا تجُر في قضية .
(105)اعلم أنك على ثغر من ثغور الإسلام :
فالله الله أنيؤتى الإسلام من قبلك .
(106)اجعل همك نشرالإسلام :
وإعادة أمجاد المسلمين من جديد .
(107)لا تسرف فيالطعام والشراب :
فإن الإسراف فيهما يؤدي إلى الفتور والكسل وكثرة النوم ،وإثارة الغرائز .
(108)اختم يومك بالتوبة الصادقة إلى الله:
ومحاسبةالنفس ، وليكن يومك أفضل من أمسك ، وغدك أفضل من يومك .
أسأل الله تعالى لي ولكالهداية والتوفيق والسداد .
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .




رد: أفضل مائة حكمة ومأثورة ……… أفادتنا

شكرا لكم
جزاك الله




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

حصاد المطابع التراث الشعبي الحمصي أدوات تراثية وأمثال شعبية

حصاد المطابع التراث الشعبي الحمصي أدوات تراثية وأمثال شعبية


الونشريس

حصاد المطابع التراث الشعبي الحمصي أدوات تراثية وأمثال شعبية

من الكتب التي تهتم بالتراث الشعبي صدر عن الهيئة العامة السورية للكتاب كتاب بعنوان التراث الشعبي الحمصي وهو من تأليف وإعداد الأستاذ مصطفى الصوفي

ويقع الكتاب بأكثر من أربعمائة وخمسين صفحة من القطع الكبير وهو جامع لجوانب التراث الشعبي الحمصي بنوعيه التراث المادي واللا مادي ، واعتمدت فيه طريقة العرض القاموسية من حيث الموضع والوظيفة . يتألف الكتاب من ثلاثة فصول وملحقاً للصور التراثية. الفصل الأول عن الأدوات والمعدات التراثية ، وتشمل الأدوات والوسائل التراثية كل مجالات الحياة الاجتماعية السابقة في الريف والمدينة والبادية التي كانت تستعمل في الفلاحة والزراعة والسقاية والنقل ، وعدد الحيوانات وجني المحاصيل وتخزينها ، كما تشمل الأدوات المنزلية والأثاث والفرش والثياب والطهي والطعام والشراب والإنارة والوزن والقياس والصيد .. إلخ . الفصل الثاني يتحدث هن المكتبات والمصطلحات القولية العامية باللهجة الحمصية حيث يرى المؤلف أن مايسمى باللهجة العامية المتداول بين الناس (اليوم) هي لغة تعود في جذورها إلى اللغة السامية الآرامية القديمة وتتضمن لهجات القبائل العربية القادم من الجزيرة العربية والتي لا تزال شائعة حتى الآن وسميت عامية بسبب استعمالها من قبل عامة الناس ، أصبحت تمثل موروثاً شعبياً تناقلته الأجيال وحفظته لنا كتب السير وحكايات ألف ليلة وليلة بوصفها مصدراً أساسياً لثقافتنا الشعبية إلى جانب ما دخل عليها من التركية والفارسية ، ففي سورية ولبنان كانت اللهجة الآرامية هي اللغة السائدة بين السكان قبل الفتح الإسلامي ، ومنذ مطلع القرن الثامن الميلادي تلاشت اللغة الآرامية كلغة الأدب والكتابة وبقي أثرها واضحاً في الألفاظ التي لها علاقة بالفلاحة والزراعة والحراثة والحياة اليومية وفي أسماء القرى والمدن ولأماكن التي بقيت على أصلها الآرامي حتى وقت متأخر من القرن العشرين . ويشير المؤلف أن الغاية من قاموس المصطلحات الشعبية تسجيل وتوثيق وحفظ المفردات المصطلحات والتعابير الشعبي الشائعة ضمن مشروع جمع وتوثيق التراث الشعبي ، فالعمل بهذه المفردات انتهى زمانه كما انتهى العمل بمعظم جوانب التراث الأخرى كالعادات والتقاليد والألعاب والسرد الحكائي وغيره ، واللهجة العامية الحمصية تتشابه بشكل عام مع اللهجة العامية السورية لكنها أيضاً تشتهر بميزات مختلفة عن باقي المناطق ، كما تتنوع ضمن المحافظة بين منطقة وأخرى ، أو بين المدينة والريف أو البادية ، من حيث اللفظ والمفردة والنطق والإطالة والقصر والحذف والزيادة والتحوير والتغيير، وتتأثر اللغة المحلية بألفاظ وكلمات قديمة تعود في أصولها إلى اللغة الآرامية التي كانت سائدة في المنطقة قبل الإسلام ومنها ألفاظ فارسية وتركية شائعة مازالت متداولة منذ الحكم العثماني وحتى الآن . ومن أقسام هذا الفصل نذكر: مكنيات العامة في الدعاء والدعوات ، ومكنيات التوحيد والتسبيح ، والمكنيات في الصفات المعنوية البشرية ، والمكنيات في الصفات الجسمية البشرية ، ومكنيات في لغة التخاطب مع الأطفال ، ومسميات لوازم وألعاب الأطفال، والمكنيات في الصفات والتشبيهات الحيوانية ، ومصطلحات ومكنيات في كلام الناس ، ومصطلحات في الفساد، وأنواع ومسميات الأرض. الفصل الثالث يتحدث عن الأمثال العامية في الأوساط الشعبية الحمصية حيث يقول المؤلف أن الأمثال هي عبارة عن جمل قصيرة تصاغ نتيجة خبرات طويلة تعّبر لغتها ومعانيها عن وحدة الشعوب والأمم الثقافية وتعاونها وعلاقاتها أو تناقص مصالحها ومواقفها ويقول: ما جمعته على مر سنوات عديدة من مدينة حمص وريفها من قرى المركز بلغ أكثر من ألفي مثل وقول مأثور سجلته كما هو بلفظه العامي وكتابته كما يلفظ تماماً وذلك بهدف جمع المثل والكلام المتداول بين الناس وكتابته وتوثيقه والحفاظ عليه كجزء هام من تراث شعبنا وأمتنا يجب حمايته وصونه من الاندثار والتلاشي ويحتوي هذا الفصل أمثال شعبية في القيم والعقائد السائدة وأمثال شعبية في العلاقات الاجتماعية والمادية في العلاقات الإنسانية وفي قضايا التربية والأخلاق ،و أمثال شعبية عن الحيوان والنبات ، وفي الأحوال الجوية.‏




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

حـكـمــــــ ،،،، وأمـثالــــــــ

حـكـمــــــ ،،،، وأمـثالــــــــ


الونشريس

بسمــ الله الرحمنـــ الرحيمـــــــــــــــ
السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاتهـ

°•***9675;***9829;***9675;•°°•***9675;***9829;***9675;•°°•***9675;***9829;***9675;•°°•***9675;***9829;***9675;•°

حكم وامثال في السكوت والكلام

خير الكلام ما قل ودل

سلامة الإنسان في حلاوة اللسان

كل سر جاوز الاثنين شاع

لسان الفتى عن عقله ترجمانه متى زل عقل المرء زل لسانه

لسانك حصانك إن صنته صانك، وإن هنته هانك

من لم يكن لسره كتوما فلا يلم في كشفه نديما

أحمد البلاغة الصمت حين لا يَحْسُنُ الكلام

إذا تكلمت بالكلمة ملكتك وإذا لم تتكلم بها ملكتها

°•***9675;***9829;***9675;•°°•***9675;***9829;***9675;•°°•***9675;***9829;***9675;•°°•***9675;***9829;***9675;•°

حكم وامثال عن النصح

استر عورة أخيك لما يعلمه فيك

اشكر من أَنْعَمَ عليك وأَنْعِمْ على من شكرك

اِضْرِبْ ما دام الحديد حامياً

اعقلها وتوكل

اعمل الطيب وارمه البحر

أفضل الجود أن تبذل من غير مسألة

أقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل

اكذب النفس إذا حدثتها

إكرام الميت دفنه

أكل وحمد خير من أكل وصمت

الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة

الأماني حلم في يقظة والمنايا يقظة من حلم

الباب الذي يأتيك بالريح سده واسترح

التَّحَسُّنُ خير من الْحُسْنِ

الحي أبقى من الميت

الخَيْرُ يُخَيِّر والشر يغَيّر

الدين النصيحة

الشُّبْهَةُ أخت الحرام

العتاب قبل العقاب

العين لا تعلو على الحاجب

القِدْر الكبير يتسع للكبير

النار أهون من العار

النصح بين الملأ تقريع

المنِّيَّة ولا الدَّنِيَّة

إن الحياة عقيدة وجهاد

إن الغصون إذا قومتها اعتدلت

إن الله جَوَّادٌ يحب كل جَوَّادٍ

إن زاد الشيء عن حده ينقلب لضده

إياك وصاحب السوء فإنه يحسن منظره ويقبح أثره

حبل الكذب قصير

حفظ السر أمانة

خالف هواك ترشد

دخان الأقارب يُعمِي

زمَّارُ الحي لا يُطْرِبُ

ظاهر العتاب خير من باطن الحقد

عذر لم يتول الحق نسجه

عمى العين ولا عمى القلب

كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوماً على آلة حدباء محمول

كل شيء يختال فيه الرجال غير أن ليس للمنايا احتيال

كل ما تشتهي والبس ما يشتهي الناس

كل واحد له قادح ومادح

كن دافنا للشر بالخير تسترح من الهم

كن لَيِّنًا في غير ضعف وشديداً في غير عنف

لا تبع يوماً صالحاً بيوم طالح

لا تخاصم من إذا قال فعل

لا تُرَخِّص الضرورة بالإلحاح

لا ترم سهما يعسر عليك رده

لا تقطعن ذنب الأفعى وترسلها إن كنت شهما فأتبع رأسها الذنبا

لا تكن كالعنز تبحث عن المُدْيَةِ

لا تلم المفشي إليك سرا وأنت قد ضقت بذاك صدرا

ما أبعد ما فات وما أقرب ما هو آت

ما حك جلدك مثل ظُفْرِكَ فتول أنت جميع أمرك

ما كل ما يتمنى المرء يدركه رب امرئ حتفه فيما تمناه

ما وعظ امرئ كتجاربه

ما يداوي الأحمق بمثل الإعراض عنه

مُرْ ذوي القرابات أن يتزاوروا ولا يتجاوروا

معالجة الموجود خير من انتظار المفقود

من استغنى بعلمه زل

من أطاع غضبه أضاع أدبه

من أعجب برأيه ضل

من أفشى سره كثر المستأمرون عليه

من أهان ماله أكرم نفسه

من بلغ السبعين اشتكى من غير علة

من ثقل على صديقه خَفَّ على عدوه

من جعل نفسه عظما أكلته الكلاب

من دخل مداخل السوء اتهم

من سل سيف البغي قتل به

من لم يكن ذئبا أكلته الذئاب

من وَطَّنَ نفسه على أمر هان عليه

من يهُنْ يسهل الهوان عليه

نزه جميلك من قبح الْمَنِّ

وما الناس إلا الماء يحييه جريه ويرديه مكث دائم في قراره

يد واحدة لا تصفق

ودي لكمـــــــ
خولــــــــ***9829;ــــــة




رد: حـكـمــــــ ،،،، وأمـثالــــــــ

شكراااااااااااااااااااا لك اختاه




رد: حـكـمــــــ ،،،، وأمـثالــــــــ

Merci mon camarade




رد: حـكـمــــــ ،،،، وأمـثالــــــــ

قلم مبدع وكلمات تسطر منتدانا
دوماً
فحفظك رب الارباب
وسدد طريقك دوماً
وننتظر ابدعاتك




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

تــأكــدي أيــتــهــا الــحــيــــاة

تــأكــدي أيــتــهــا الــحــيــــاة


الونشريس

تــأكــدي أيــتــهــا الــحــيــــاة بــأنـــه :

مهما بلغ حجـم الهـم الـذي يـثقـل على صـدري

والأحـــزان الــتــي تــســكــن قــلــبــي …

… والألــم الـــذي يـــمـــزق روحـــي …

لــن أنــحنــي أبـــــداً لــغـيـر ربـــــى !!

مادام فــي السمــاء مــــن يحميــينــي

فليـس هناك فـي الارض مـن يكسـرني!!
]




رد: تــأكــدي أيــتــهــا الــحــيــــاة

مشكووووووووووووور جزاك الله خيرا ربي يحفظك ويثبتك على دينك دمت متألقا ووفي للمنتدى