التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

قبيلة كتامة -جيجل

قبيلة كتامة -جيجل


الونشريس

من هم الكتاميون؟؟ من هي قبيلة كتامة؟؟ وما أصلها؟؟

الأصول الاجتماعية لقبيلة كتام
حسب بن خلدون تكون قبيلة كتامة واحدة من أهم بطون البرانس من قبائل الأمازيغ أو البربر كما يعرفون تاريخيـا بالمغرب العربي ، وهي عند نسابة البربر منحدرة من كتام بن برنس.
أما عند النسابة العرب فيقولون بأنها واحدة من فروع قبيلة حمير القادمة مـن جنوب شبه الجزيرة العربية ، وقد ذكر ذلك المؤرخان العربيان الكلبي والطبري، وأول ملوك هذه القبيلة ، حسب هذه الرواية هو فريقش بن صيفي الذي سميت بلادهم باسمـه ، والذي صار يطلق اليـوم على سائر إفريقيا ، وهو من ملوك التبابعة باليمن، وهو أول من فتح إفريقية وقتل ملكها جرجير.
وحسب الرواية الأولى تكون قبيلة كتامة قد تفرعـت إلى فرعين رئيسيين هما : " غرسن ويسودة ، ومنهما تناسلت كل بطون كتامة المعروفين عند المؤرخين، وعلى هذا الرأي فهم عناصر محلية أصيلة ، وقد ارتبطوا بهذه البلاد وعرفوا على أديمها منذ فجر التاريخ.ولم تأت بهم الهجرات البشرية التي كان شمال إفريقيا مسرحـا لهـا بواسطـة عـدة مراكـز في العالم القديم ، وإن لم يسلموا فيما بعد مثل غيرهم مـن سكان بلاد المغرب، من عناصـر طارئـة اختلطـت بهـم واندمجـت معهـم بحكـم المصاهرة أو الحلـف، أو طـول الجـوار ".
وأيا كانت الاعتبارات والحجج التي بنيت عليهـا هذه الروايات فقد اتفـق النسابـة العرب والبربر على أن البرانس هم أبناء برنس بن بر بن مازيغ بن كنعان بن حام ، ومن ثم ، وحسب بن خلدون فإنهم يلتقون مع الفلسطينيين في النسب والأصل.
وأيا كانت حقيقة نسب هذه القبيلة فإن ما يجب التنويه به أن هذه القبيلة هي أهم القبائل البربرية في المغرب الأوسط في القرون الوسطى عددا وشأن
:إقليم كتامة وأهم حواضرها
لقد سكن بنو كتامـة شمال إفريقيـة منذ القدم (مثـل إخوانهم من فروع قبيلة البتر ، شقيقة البرانس ) ، في التاريخ القديم تدخل منطقة كتامة ضمن إقليم نوميديا القديمة ، و في ظل الاحتلال الروماني ألحقت بموريتانيا السطيفية التي مركزها سطيف ، و يمتد إقليم كتامة على كامل المنطقـة الواقعة شمـالا مـا بين بجايـة إلى غايـة دلـس غربا و عنابة شرقا ، إلى حدود الحضنة و الأوراس من ناحيـة الجنـوب و الجنوب الشرقي ، و قالمة و سوق أهراس شرقا ، و لهم مواطن معروفة في مجال هذه المنطقة منها الحواضر الكبرى المعروفة اليوم مثل : قالمة ، سوق أهراس ، القالة ، عنابة ، سكيكدة ، القل ، جيجل ، قسنطينـة ، ميلـة ، سطيف ، و الحواضر الصغيرة الموجودة بنواحي الأوراس، و لهم مواطن أخرى ذكرت في المصادر التاريخية مثل إقجان أو إكجان بنواحي بني عزيز بولايـة سطيف ، وهي مركز الدعوة الفاطمية ، و بلزمة ، وباغايا و غيره
:الدور التاريخي لقبيلة كتامة
يذكر المؤرخون أن قبيلة كتامة كانت أشد القبائل بأسا و دفاعـا عن أقاليمها و قد قاومت على الدوام كل محاولات الغزو و الاحتلال الأجنبي لا سيما الروماني الوندالي و البيزنطـي و حتى الفتح الإسلامي العربي في بداية الأمر .
لقد كان لبداية الانهيار التدريجي للإمبراطورية الرومانية في بداية القرن الخامـس (5) الميلادي أثره في تسهيـل تحرر سكـان الأرياف خاصة ، من سيطرة الرومان ، و قد ساعد على ذلك مجيء الغزو البيزنطي غير أنه كـان أسوأ من سابقـه بسبب الاذلال و الخـراب و الدمـار الذي أتى على الإنسان و العمران ، و قد قاوم بنو كتامة هذا الغزو إلى أن جاء الفتح الإسلامي في بداية القرن الثامن ( الميـلادي (710) و قد كانت لهـم ممالك مستقلـة و قادة عظمـاء في تلك الفترة .
اعتنق الكتاميون الإسلام رغم الفتن التي وقعت بسبب الردة عن الإسلام التي أدت إلى نشوب معارك بينهم و بين الفاتحين إلا أن الأمور استقرت في نهاية الأمر بعدمـا تفهم الأمازيـغ أهـداف الفاتحين الجدد غير المادية و مبادئهم غير المعقدة عكس من سبقوهم ، فتعاونـوا جميعـا على طـرد البيزنطيين و الرومـان و تحرير البلاد نهائيا ، و أدى اندمـاج العنصرين إلى تكويـن مجتمع جديـد على أسـس و نهج جديـد و أدى ذلك إلى قيام ممالك بربريـة معروفة و قد خضعت أقاليـم كتامـة لسيطـرة الأغالبـة ثم الزيريين ثم الحماديين ثم الموحدين .
و في بداية القرن العاشر (913) الميـلادي كانت قبيلـة كتامـة من أقـوى القبائل البربريـة في المغرب آنذاك ، فتحالفت مع الفاطميين ضد الخلافة العباسية تعاطفـا مع دعـاة الإسماعيليـة المنشيعين لأهل البيت و ذلك لاحتضانها هذه الدعوة و نصرتها و استطاعوا الإطاحة و القضاء على دولة الأغالبة في القيروان بتونس ، و قد كان دورهم حاسما في تأسيس الدولة الفاطمية فكانوا حماتها و جنودها المخلصين و قد رحـل عـدد كبـير منهم ضمن جيش "جوهر الصقلي" قائـد الحملـة الفاطميـة علـى مصر، لكنهم تمكنـوا من دخـول الفسطـاط بعـد محـاولات عديدة ، يـوم السـبت 17 شعبـان عـام 358 هـ . 969 م ، و أسسوا مدينـة القاهرة ، وقد خصص لهم بجـوار القاهـرة مكانـا يتمركزون فيه و ظلوا قوة عسكرية هامة في خدمة الخلافة الفاطمية و قد قادوا حملات ضد العباسيين حتى بلغوا دمشق ، و لا تزال كل من القاهـرة و دمشـق على التـوالي تحتفـظ لهـم بحـواري تسمـى باسمهـم حي الكتاميين بالقاهرة و حارة المغاربة بدمشق ، و بسبب موقف هذه القبيلـة فقـد تعـرض أبناؤهـا في فتـرات و مواطـن عديدة إلى الاضطهـاد و الانتقام على أيدي العباسيين و الأمويين و أنصارهم

{mospagebreak heading=قبيلة كتامة & title=الصفحة التالية}

المميزات و الصفات الاجتماعية لقبيلة كتامة و إسهاماتهم العلمية و الثقافية
من العـادات و الصفـات التي تتصف و تتميـز بهـا هذه القبيلـة " نلاحـظ أن الشجاعـة و حمـايـة الملاجـئ و توقـير أهـل العلـم و إكـرام الضيف و الثبات على المبدأ من أظهر صفات سكـان كتامـة منـذ القديـم " .
و من المؤكد أن هذه الصفات و العادات الحميدة لا تستقيم مع مـا ذكرته بعض الروايـات من عادات قبيحـة و مستهجنـة لذلك تكـون مكذوبـة و ملفقـة .
و قد تعلم بنو كتامة الذين وتفقهوا فيه و هذا وحده كفيل بأن يجعلهم يبتعدون عن كل خلق سئ ممـا ذكره بعض المؤرخين ، و قـد أسهموا في نشر الإسلام و ترقية العلوم و شتى مناحي المعرفة و لمع منهم علماء عظام لا يتسع المقام لذكرهم .
و علـى المستـوى اللغوي فـإن جميـع فـروع قبيلة كتامة تكون قد استعربت ما عدا قبيلة زواوة التي لم تستعرب إلا بنسبة ضئيلة
:فروع قبيلة كتامة و انتشارها
يعتقـد المؤرخون أن جميـع فروع كتامة ترجـع للفرعـين المذكوريـن آنفـا : غرسن بن كتام ، و يسودة بن كتام .
و من غرسن تتفرع معظم القبائل التي تنتشـر اليـوم على إقليم ولايـة جيجـل و بعض الولايات المجاورة ، و تنحدر من فرع بني يناوة ، و بني ينطاسن تحديدا ، و من أهم فروع :بني يناوة نجد
(أ) فرع جيملة الكبرىو توجد بمنطقـة جيملة إلى تسالة بولاية ميلة إلى حدود العلم بولاية سطيف .
(ب) فرع مسالته (تالا إيفاسن ) بين سطيف و آقبوا و مواضع أخرى ضمن إقليم كتامة .
من فرع بني ينطاسن نجد قبيلة إجانة التي تنتشر بين مدينتي الطاهير و الميلية ، وكذلك قبيلة معاذ التي لا تزال تعرف بهذا الاسم بناحية الميلية " بني معاذ " .
*و من فرع يسودة توجد قبيلة متوسة التي يوجد فرع منها ضمـن قبيلـة جيملة " متوسين " و قرية متوسة بولاية بجاية .
:الخاتمــة
إنه لمن الصعب اليوم ، تعقب و فرز فروع قبيلة كتامة و تشعبهـا في الوقت الحاضر ، نظرا للظروف التاريخية التي مرت بها بلادنا منذ قرون عرفت أثناءها حركة عبر مختلف العصور وهجرات بشرية من و إلى شمال إفريقيا ،و تمازج هذه الشعوب فيما بينها ،كان آخر حلقاتها ما نتج عن نظام الحالة المدنية الفرنسي الذي ألغى بصفة جذرية النظام القبلي لأغراض استعماريـة ورغم ما له من إيجابيـات فإنـه في المقابل أدى إلى إحداث قطيعة مع الأصول أو الجـذور الاجتماعيـة لمعظـم أفـراد الشعـب الجزائري ، لذلك فإنه من غير الممكن العودة اليوم إلى فكرة القبلية و إنما يتعين علينا أن ندرس لنعرف من الناحية التاريخية أصول هذه الأمة العريقـة في التاريخ مع تقبل حقيقة أثبتها التاريخ و هي اندماج العناصر الوافدة على المنطقة في السكان الأصليين مما تولد عنه مجتمع مزيج من أعراق و أصول متعددة أهمها الأمازيغ و العرب .
مراجع الموضوع
دور كتامة في تأسيس الخلافة الفاطمية
– موسى لقبال – .
تاريخ الجزائر العام –ع.الرحمان الجيلالي- .
محاضرات الملتقى الأول حول تاريخ جيجل
جوان 1987

تحياتي




رد: قبيلة كتامة -جيجل

الم يعجبكم الموضوع الصائم ههههه




رد: قبيلة كتامة -جيجل

شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــرا




رد: قبيلة كتامة -جيجل

العفو شكرا على مرورك




رد: قبيلة كتامة -جيجل

شـــــــــــــــكرا لــــــــــــــــــــكــــ

بــــــــارك الله فيـــــــــــــك




رد: قبيلة كتامة -جيجل

معلومات قيمة ششكرررراا




رد: قبيلة كتامة -جيجل

عفواااااااا شكرا على ردودكم




رد: قبيلة كتامة -جيجل

معلومات قيمة
شكرا




رد: قبيلة كتامة -جيجل

عفوا ندى لا شكر على واجب




رد: قبيلة كتامة -جيجل

pk tu est un jijelien toi !?




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

امثال شعبية جزائرية

امثال شعبية جزائرية


الونشريس

المثل الشعبي يعتبر صفوة الاقوال و عصارة الافكار لاجيال سبقتنا عبر التاريخ الانساني وقد اجمع المتحدثون على صوابه و الاستشهاد به في مواقف الجدل و مختلف ضروب الكلام…و هذه بعض الامثال الشعبية الجزائرية المتداولة اتمنى ان تنال رضاكم….

**ارسل دينارك و اقعد في دارك**
-اي استعمل دراهمك رسولا تقضي حوائجك و يضرب في استعمال المال لقضاء المصالح و ليس قصد الرشوة.

**بيت الرجال افضل من بيت المال**
-لان الرجال ياتون بالمال و المال لا يصنع الرجال و الرجل هنا ليس بمعنى الذكر و انما الرجل صفات قيم و شهامة و نبل و جود..

**الجيعان لا تغني له و العطشان لا تصفر له**
-بمعنى صاحب الحاجة يطلبها دون اغراء او اشهار لها و يضرب في الحاجة و النيات و الاعمال
لو كان حراث يحرث وطنه…..
و يضرب في ازدواج الشخصية عند البعض و الظهور بمظهر التفوق بينما الحقيقة غير ذلك

**جيتي للحايرة تسحر لك**
-اي من يرغب في المساعدة عليه باللجوء الى العارفين و القادرين على ذلك و يضرب في باب عدم الاختصاص في الشئ و الخطا في القصد و المقصود

**حوتة و مطلية بالزيت**
-اي كتير التملص و الدهاء و يضرب في باب الحيل

**الحنين يورث**
.-اي ان الودود و العطوف نحو الاخرين يملك ماعندهم كانه وريثهم و يضرب لاظهار قيمة المعاملة الحسنة

**حوحو يشكر روحو**
-و يضرب في من يزكي نفسه و المفروض ان الناس هي التي تشهد على المرء و خصاله الحميدة

**الحديث قياس فيه الفضة و فيه النحاس**
لان الكلام مقسم بين جيده و رديئه كما تقسم المعادن بين الذهب و الفضة و غيرها و المرء مخبوء وراء لسانه كما قال علي كرم الله وجهه

**الحوت يعوم في الماء و النساء بلا ماء يعومو**
-يبرز المثل مكر النساء و كيدهن..و يضرب في سلوكيات المراة

**خذ الكذاب بالنسيان**
-تقام الحجة على الكاذب اثناء نسيان حديثه عند تكراره

**خالط العطار تنال الشموم و خالط الحداد تنال الحموم و خالط السلطان تنال الهموم**
-يبين المثل فوائد المخالطة و اضرارها وفق كل حالة

**ديرها في النية و ارقد في الثنية**
-اي ضع الامور في اطار النيات الحسنة و نم قرير العين و لو في الخلاء و يقصد بالمثل من توكل على الله وكانت نيته حسنة يكون في مامن

**الزين زين زين بلا شباح**
-اي ان الشئ الجميل لا يحتاج الى تزيين و يضرب في جمال المرء و شخصيته و مواقفه

**اللي دار دايرة مادارش و اللي دار زوج ماخلاش**
-اي الذي فعل فعلة قبيحة مرة واحدة معذور اما الذي كرر ذلك فلم يترك مجالا للعفو عنه و يقصد به ان تكرار الجرم يستحق العفو في المعاملات والعقوبات.




رد: امثال شعبية جزائرية

**بيت الرجال افضل من بيت المال**
مرسي حنونة ربي يحفطك اختي




رد: امثال شعبية جزائرية

بارك الله فيك على هذه الامثال الرائعة

الونشريس




رد: امثال شعبية جزائرية

الحنين يورث….شكرا لك




رد: امثال شعبية جزائرية

الونشريس
مشكــــــــــــــــــــورة
الونشريس




رد: امثال شعبية جزائرية

بسـم الله الرحمـن الرحيــم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكـر جزيل على المـــوضوع الــرائع و المميز ..
واصل تميزك و تألقك في منتدانا الرائع
بارك الله في أخي ..
ننتظـر منك الكثيـر ان شـاء الله
ونرى ابداعكـ وتميزكـ معنا في الـمـنـتـدى ..
لك منــ أجمل تحية ــي




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

امثال شعبية جزائرية

امثال شعبية جزائرية


الونشريس

الونشريس
السلام عليكم هذه بعض الامثال الشعبية الجزائرية
***************
1-خير الماكلة ما احضر وخير اللبسة ما ستر وخير الاسماء محمد خير كل البشر
2- ما يحس بالجمرة غير اللي كواته

3 -كول واش يعجبك ولبس مايعجب الناس

4- لتلقاه راكب فوق خشبة قولو امبارك الفرس بمعنى لا تدخل في ما لا يعنبيك

5 -المرقة بلا بصلة مثل المراءة بلاخصلة بمعنى وجب توفر الخصال الحميدة في الزوجة وكذلك اكل البصل لفوائده الصحية ثبتت علميا

6-سيدي مليح زاده الهوى و الريح

7-غير الجبال اللي ما تتلاقاش

8-اللي ايده في الماء مشي كاللي ايده في النار

9-جاء يكحلها عماها

10-وجه الخروف معروف




رد: امثال شعبية جزائرية

شكرا على الموضوع المميز




رد: امثال شعبية جزائرية

العفو يا اخي العزيز





والله غير صح نستحقولهم بزاف

شكررراااااااااااااااااااااااا




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

ماذا قال الشيخ المجدوب في المراة

ماذا قال الشيخ المجدوب في المراة


الونشريس

يا مزين النساء لوكان في هاذوك الضحكات يدومو الحوت يعوم في الماء وهوما بلا ماء يعومو
ويقول ايضاسوق النساء سوق مطيار يا الداخل له رد بالك يعطولك من الربح قنطار ويودرولك راس مالك





خطييير هاذ الكلام وعلاش هكذا غير بالشوي علينا

اسمعي هذا الكلام يقال بالنار يختبر الذهب و بالذهب تختبر المرأه وبالمرأه يختبر الرجل ما رأيك




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

إضحك مع الأمثال الجزائرية

إضحك مع الأمثال الجزائرية


الونشريس

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اتيت لكم اليوم ببعض الأمثال الشعبية الجزائرية التي تعتبر اسلحة دمار شامل تستعملها الكنات و العجايز في الحرب العالمية المشتعلة منذ دخول الكنة إلى البيتالونشريس
العجوز و هي تستفز الكنة بينما تقوم الأخيرة بشغل البيت
( الله لا يخليني لليدين الله يخليني غابة و الناس حطابة ) طبعا ما فهمتو شيء سأشرح العجوز تقول أدعو الله ان أبقى بصحتي و اقوم انا بشغل بيتي و أساعد الناس مع ان الكنة هي التي تقوم بالشغل

نجحت العجوز في استفزاز الكنة و سترد
( باينة الشقة على حواشيها ) الكنة تقول واضح جدا
العجوز ترد
( أضحك يا فمي على همي ) ههههه العجوز تشكي همها من كنتها
الكنة صح معاك حق (هم يبكي و هم يضحك) و تضحك و تقهقه ههههههههههههههههههههههههالونشريس
العجوز
( يعزيك في راسك الضحك يضحك على الضحك و الضحك يضحك عليهم رحنا لدار المهابل حرنا شكون يدبر عليهم ) تتهمها بالجنون
بعد ماتخلص الكنة شغل البيت تتزين و تخرج لتغيض العجوز
العجوز ( خصك السواك يا معوجة الحناك) تقصد تقوللها انتي أصلا لا تصلحي للتزين
و تقابل العجوز مرآتها و تحاول تحسن مظهرها
الكنة ( سيدي مليح خصو الهوى و الريح ) يعني نفس معنى المثل السابق ( اللي فاتو وقتو مايطمع في وقت الغير)
العجوز ( الدنيا بالوجوه و الآخرة بالفعايل)
يدخل الزوج هلكان من الشغل ويلاقي المشاكل كل واحد تحكي روايتها و يقول جملة واحدة ( كي سيدي كي لالا) يعني وجهان لعملة واحدة وهي الإزعاج طبعا
و انا راح أعلق على الي حصل بين الكنة و العجوز بهذا المثل ( المسلوخة تضحك على المذبوحة و المقطعة شبعت عليهم ضحك ) يعني … ماراح اقول المعنى نخليها لغز واللي يلقى المعنى ماراح ياخذ و لا فلس الونشريس




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

ههههههههههههههههههههههههههههههه

بـاركـــ اللـه فيكـ حنـــــونة.




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

هههههههههههههه….زهرتي تسلمي.




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

هههههههههههههههههههههههه

وو هادي هي الله غالب العجوز و الكنه ديما في صراع دائم مهما طال الزمان

مرسي حنونتي




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

ههههههههههههه مرسي زهرة




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

ههههههههههههه……….شكرا لك عزيزتي زهرة على الموضوع ….




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

بسـم الله الرحمـن الرحيــم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكـر جزيل على المـــوضوع الــرائع و المميز ..
واصل تميزك و تألقك في منتدانا الرائع
بارك الله في أخي ..
ننتظـر منك الكثيـر ان شـاء الله
ونرى ابداعكـ وتميزكـ معنا في الـمـنـتـدى ..
لك منــ أجمل تحية ــي




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

شكرا جدا على الأمثال الجميلة




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

كل وحد ينقص من حقه تدوم المعيشة والحياة شكرلك




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

شكـر جزيل على المـــوضوع الــرائع و المميز ..




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

تعلم اللهجة السورية ب5 أيام فقط

تعلم اللهجة السورية ب5 أيام فقط


الونشريس

هاااااااااااااااااااااااااااي شباب وصباياجبتلكن اليوم قاموس سوري عربي
هههههههههههههه
قاموس اختراع سوري
اهدااااااااااااااااااااااااااااااااااء للي يحب يتعلم ويحكي اللهجة السورية

انئمط : يعني خاف

حط ايديو على قلبه : اي انتظر بحذر

ملعون فاطسو : اي متعب جدا

لعنوا فاطسو : اي اتعبوه

يتعربش : اي يتسلق

معت : اي ممل

عتت : ادوات لا حاجة لها و مازالوا يحتفضون بها

قدحوا كف : اي لطشه ببطان يده على وجهه

ايدك و ما تعطي : اي يمكنك عمل ما تستطيع لرد حقك

اكبر خيل عندك اركبو : و تقال عند التحدي

اسع : اي ابعد قليلا

علقها : اي استطاع ان يستميلها

يسند طولو : أي أن يتناول أحدهم ما تيسر له من طعام طولو

لوالو حنكو : اي ضربه على وجهه و تقال عند الخوف

شلفو بالشحاطة : اي رماه بحذاء المنزل

شروي غروي : اي كلام فاضي لا معنى له

حدي : اي بقربي

شلفط شلفطة : و تقال عن الحرق او عند اكل ما هو حار او حد

روح لعاب بعيد : اي لا تتكبر او تبالغ

ارجيني عرض كتافك : اي اذهب رافقتك السلامة

بحبش : اي بحث

جاب اجلو : اي ضربه حتى الموت

انسـّم بدنو : حالة الانزعاج الشديد

هلك نعمتها : أي انه اساء استعمالها

اجتو الناعوسة : حالة الشخص الذي تصيبه حالة النعاس

اجتو الجمده : أي تفاجأ من أمر

طلع بلعو : لما الواحد بيكرر امر لدرجة الملل

شأ:يعني زار المريض

وتأتي بمعنى مزق

أنبز : بتسكين النون وفتح الباء وصف للشخص عندما يستيقظ

خنس : بفتح الخاء والنون وتسكين السين، وهو فعل الهدوؤ

تنح:عنيد

ينعطى لطشة : من أساليب الشتائم

على لحم بطنو: وصف للشخص الجائع

تتحورق : مصطلح متوحش يتمنى فيه المتحدث أن تصيب الحروق خصمه دون رحمه،

يعدمني ياك : اسلوب آخر من أساليب الشتيمة يتمنى فيه المتحدث أن يختفي خصمه وينعدم وجوده من حياته كلياً. أما طريقة انعدام هذا الشخص فغير واضحة لذلك يعتبر هذا المصطلح أقل وحشية إذ لا يحدد المتحدث ما سيكون مصير الشخص المقصود بالشتيمه

ينمحيء : مصطلح يستعمل مع الضمير الغائب للتعبير عن عدم الاهتمام

للهفى : اي تروح لمكان غير معلوم

شفتر : اي نفخ شفتيه اوفتح فمه من الانزعاج

لعى : اي قال كلام لا فائدة منه

ردح : اي غضب و شتم

اتدولق : اي اكل و تناول الطعام

تشبرق : اي اسرف

مسأسأ : اي مبلول

أم أم : اي لعب بالطعام ووسخ نفسه او تقال الى المكان يلي فيه ماء

ينفليء : تعبير آخر للتعبير عن عدم اهتمام أحدهم بشخص

مرئدة : رغيف الخبز العربي

عجئة : تجمع من البشر اما بالمصادفة كازدحام الارصفة أو الاسواق

حشت نشت : اي لاقيمة ولا هيئة

ولا دومري : يعني مافي حدا

لطى : وهي عملية الاختباء في مكان غير مرئي

لخبط : بمعنى أخطأ

انمعط : اي صار بين الايادي كثير منه

عجئو : اي قتله حتى النفس الاخير

تفرفد : للأشخاص بمعنى جلس مسترخياً بطريقة مريحة،

معكا : اي اعجنها و اخلطها جيدا

لطع : اي ترك شخص ما بلاانتظار لمدة طويلة، يقال : العمى عالغلاظة لطعني أكتر من ساعة، أي : يا لسماجته، جعلني انتظره لأكثر من ساعة

مأطأطه : صفة للفتاة الناعمة الملامح ، يقال : يا عليها شو مأمأطه ، للتحبب

مبهدل : اي تنقصه الرتابة ويوحي بالرخص

مشخلعه : صفة للفتاة الغير متزنة في ملبسها وتصرفاتها

مفرعه : أي انها آخدة راحتها بالملبس كونها داخل منزلها دون حساب للإحتشام

مزلطه : الفتاة التي ترتدي الملابس المفتوحة والغير محتشمة

مزنطره : نفس وصف مشلطّة، صفة للفتاة الغير محتشمة بملابسها

فلتانه : والعياذ بالله، صفة للفتاة المنحرفة

سفور : حالة الفتاة التي تخرج الى الشارع بدون غطاء الرأس

مغندره : اي انها تضع المساحيق

مطأطائه : صفة المبالغة بالملبس والحركات

مدهرنة : يعني عندها خبرة بالحياة

كركوبة : وتعني ختيارة

اتدحوش : بتسكين التاء والحاء وفتح الواو. وهو محاولة التقرب

بلـّط : أي بقي في مكان ما دون دعوة وتجاوز بقائه الحد الطبيعي

دحّ : عملية ضرب أحدهم بقبضة يده على ظهر شخص آخر

التبش: أي انشغل بأمر مفاجيء

اطش : يعني قطع

انطوش: بقتح الطاء والواو، أي انزعج من الفوضى والضجيج ففقد القدرة على التركيز
واسم الفاعل مطووشة يعني انا الونشريس

انفلء : يعني زعل

انطعج : يعني زعل ايضا

طلع من عيونو عامص : أي انتهت سعادة شخص ما بأمر مزعج أنساه تلك السعادة ، تقول الزوجة الحزينة في سياق كلامها عن زوجها الذي سرقت أمواله أثناء السفر: يا حسرتي عليه والله هالسفرة طلعت من عيونو عامص.

زحل عئلو : عئلو من العقل، وهي حالة الشخص الذي يصيبه غضب مفاجيء
يقول أحدهم في وصف جمال فتاة ما : شي بيزحل العئل

بلكي : مصطلح للتساؤل والافتراض
ويقال في نفس المعنى بركدن او بركي

سلخ سندويشه : أي أكلها، والوصف هنا لا يتعلق بفعل الأكل وانما بحجم السندويشة المسلوخة

طأطئت زلاعيمو : وصف مجازي لحالة العطش الشديد

مدهرنه: الفتاة الصغيرة التي تقلد من هن أكبر منها سناً

شرنة : وسخة

مسرسب: لوصف الشخص المهووس بالنظافة والترتيب

كهينه : لوصف المرأة الذكية والخبيثة بآن واحد

كحته : لوصف الشخص البخيل

سنكوحه : وصف ذم غير واضح المعالم

مدربس : يعني قصير وسمين

مجعلك : ويعني يحتاج الى الكوي او فرد و احيانا تطلق على الوجه المعبس

خسة : استعارة تستخدم لوصف للشيء السلس المريح

مخستق : يعني مرتب

على ملا وشو: أي غادرلا يرى طريقهً ليلحق أمر هام

يئج أج : أي نظيف جداً لدرجة اللمعان

خوش بوش: وصف للعلاقات الانسانية الخالية من التكلف

شأفه : جزء أو قطعة من الشيء

مسليكة: كذلك يقال: مسليته، أي : الدراجة الهوائية

هوب هوب : حافلات الركاب القديمة، أغلبها ماركة "سكانيا"، ومنها مصطلح " سكانيا يا روح" الذي كان سائقو باصات الهوب هوب يكتبونه على الحافلة من باب التحبب.

سلت : يعني وقع او سقط

آشوش : اسم ورقة " الشاب" في أوراق اللعب

مأنبز : مغرور

آوص : اي اطلق

فتل راسو: أي شعر بالدوار من المرض أو التعب

انطبز : أو انطمز، أي اظهر استياءه من أمر ما

منيح : أي جيد،

انضرب على البو: مصطلح يستعمله أحدهم في سياق حديثه للتعبير عن غضبه من أمر او شخص

شـدّة: ورق اللعب

تكمكر: أي التحف وتدثر بغطاء ثقيل اتقاءً للبرد

مسح فيه الارض : أي تصرف معه بطريقة مهينة جداً وواجهه بحقائق مخجلة جعلته عاجزاً عن الكلام او التبريرأمام الآخرين

لعالو قلبه : اي طال حديثه لدرجة سببت الملل للمستمع

طأ عيونو: تعبير مجازي يستخدم للتهديد، يقال: والله لطئللو عيونو التنتين

نطف قلبه : أي فقد صبره ويكاد قلبه ان ينفطر من طول انتظار

اشط : كمان بمعنى وقع او سقط

ملبصن : أي قوامه ثخيناً ملتصقاً على بعضه

فصعون : من صفات الأطفال، بمعنى صغير في السن،

لاوي بوزه : ايضاً بارم وشو

طأو فيوزاتو: في وصف الشخص الذي فقد وقاره وتصرف بإسلوب غير متّزن لا يتناسبمع عمره

باض عليه : أي كذب عليه وادعى لنفسه ما هو غير حقيقي

نكت الخمير والفطير : أي قال كل ما كان يخفيه من أفكار

وبأ البحصة : أي قال كلاماَ طالماً أخفاه لسبب ما بعد طول سكوت، مشاعر

انبخع : بتسكين النون وفتح الباء والخاء. أي أتت الامور بغير ما يشتهيه فسببت له خيبة الأمل

آل يعني : مصطلح يستعمل للتقليل من شأن مناسبة أو شخص ما،

هه: جواب سريع للتعبير عن عدم القبول بما يقال،

مراء : أي مزاج، أو الاهتمام بأمر ما

عيّ : بفتح العين وتشديد الياء، أي القيل والقال

عليي ما عليي : قسم شعبي يستخدمه المتحدث لضمان عدم التزامه بما يقسممن هون لهون : مصطلح يستخدم عند محاولة اقناع أحدهم بأمر ما عليه،

فرخ دب: في وصف الشخص السمج الغليظ،

ما بزلّ عليك : قسم غير مباشر يستخدمه المتحدث للتأكيد على صحة ما يقوله

نخر بدنو : أي استمر بتكرار طلب ما من أحدهم لدرجة سببت له الازعاج

دمتم بخير
سلاماااااااااااااااااااااااااااااتي




رد: تعلم اللهجة السورية ب5 أيام فقط

يسلمووووووووووووو خيتو

ننتظر جديدكي يا قمر

تحياتي




رد: تعلم اللهجة السورية ب5 أيام فقط

السلام عليــكم ورحمة الله تعالى وبركاتـــه
يسلموا كثير أختي الكريمة على الموضوع
حلوى كثير اللهجة السورية وليست بالصعبــة كثير

تحيتي لك ولاهل سوريا الشقيقــة

كريــم




رد: تعلم اللهجة السورية ب5 أيام فقط

شكرا اختي قاموس رائع يستحق التقدير حقا




رد: تعلم اللهجة السورية ب5 أيام فقط

الونشريس الونشريس الونشريس


فكرة راااائعه لوتعمم أي أن كل واحد من الوطن العربي يحط موضوع مشابه ….. سرني أن أمر من هنا وأن ألمس الاختلاف الجميل بين لهجاتنا…. يعطيكـ ألف عافية ع الموضوع

الونشريس الونشريس الونشريس




رد: تعلم اللهجة السورية ب5 أيام فقط

يسلمو ووووووووو موضوع رائع .




رد: تعلم اللهجة السورية ب5 أيام فقط

ربي يعافيكم ويعطيكن الصحة




رد: تعلم اللهجة السورية ب5 أيام فقط

شكرااااااااااااااااااااااا




رد: تعلم اللهجة السورية ب5 أيام فقط

يسلمو ايديكي ياحلوة
شكرا على الافادة




رد: تعلم اللهجة السورية ب5 أيام فقط

يعطيني مئة حمئ علي الموضوع الحلو




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

امثال تستعين بها في حياتك

امثال تستعين بها في حياتك


الونشريس

  • اربعة جياد اقل قوة من لسان واحد
  • سافر تجد عوضا عما تفارقه
  • وعد بلا وفاء عداوة بلا سبب
  • الا تنتظر رد الاحسان من الاحسان
  • ليس الصعب ان تضحي من اجل صديق ولكن الصعب ان تجد الصديق الذي يستحق التضحية
  • الامل شجرة في ارض جذباء




رد: امثال تستعين بها في حياتك

ليس الصعب ان تضحي من اجل صديق ولكن الصعب ان تجد الصديق الذي يستحق التضحية

شكرا شكرررررررررررررررررا بزاف




رد: امثال تستعين بها في حياتك

الامل شجرة في ارض جذباء




رد: امثال تستعين بها في حياتك

ليس الصعب ان تضحي من اجل صديق ولكن الصعب ان تجد الصديق الذي يستحق التضحية

مشكورة اختي حقا تعيننا في حياتنا




رد: امثال تستعين بها في حياتك

ليس الصعب ان تضحي من اجل صديق ولكن الصعب ان تجد الصديق الذي يستحق التضحية
شكرا جزيلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا




رد: امثال تستعين بها في حياتك

وعد بلا وفاء عداوة بلا سبب مشكـــــــــــــورة.




رد: امثال تستعين بها في حياتك

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقى
وعد بلا وفاء عداوة بلا سبب مشكـــــــــــــورة.

مشكووووووووووووورة*




رد: امثال تستعين بها في حياتك

شكرا لكم واسمحولي اشكركم واحد واحد
شكرا اكرام
شكرا نور اليقين
شكرا اية
شكرا انيوشا
شكرا حبيبتي تقى
شكرا ايمان
اتمنى ان تفيدكم حقا في حياتكم




رد: امثال تستعين بها في حياتك

الامل شجرة في ارض جذباء….




رد: امثال تستعين بها في حياتك

شكرا صدى الامل على المثل الذهبي




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

كلمات ليست كالكلمات

كلمات ليست كالكلمات


الونشريس

إذا كانت لك ذاكرة قو***1740;ة . . وذكر***1740;ات مر***1740;رة فأنت أشقى أھل الأرض .
لا تكن كقمة الجبل ترى الناس صغاراً و***1740;راھا الناس صغ***1740;رة .
لا ***1740;جب أن تقول كل ما تعرف . . ولكن ***1740;جب أن تعرف كل ما تقول .
لا تبصق في البئر فقد تشرب منھ ***1740;وماً .
ل***1740;ست الألقاب ھي التي تكسب المجد . . . بل الناس من ***1740;كسبون الالقاب مجداً .
عندما سقطت التفاحة الجم***1740;ع قالوا سقطت التفاحة إلا واحد .. قال لماذا سقطت ؟ .
ل***1740;س من الصعب ان تضحي من اجل صد***1740;ق .. ولكن من الصعب ان تجد الصد***1740;ق الذي ***1740;ستحق التضح***1740;ة ! .
الح***1740;اه مل***1740;ئة بالحجارة فلا تتعثر بھا بل إجمعھا وابن بھا سلما تصعد بھ نحو النجاح .
لا تستھن بالقطرة .
من جن بالحب فھو عاقل و من جن بغ***1740;ره فھو مجنون .
قد ***1740;ب***1740;ع الانسان ش***1740;ئاً قد شراه .. ولاكن لا ***1740;ب***1740;ع قلبا قد ھواه .
في لحظة تشعر انك شخص في ھذا العالم ب***1740;نما ***1740;وجد شخص في العالم ***1740;شعر انك العالم بأسره .
إذا أحبك مل***1740;ون فانا معھم . . وإذا أحبك واحد فھو أنا . . وإذا لم ***1740;حبك أحد . . فاعلم أنني مت .
إذا ركلك من خلفك . . فاعلم انت في المقدمة .
من احب الله رأى كل شئ جم***1740;لاً .
ح***1740;اتي التي اع***1740;شھا كالقھوه التي اشربھا على كثر ما ھي مره ف***1740;ھا حلاوة .
الصداقة كالمظلة كلما شتد الطر كلما ازدادت الحاجة لھا .
ل***1740;تنا مثل الاسامي لا***1740;غ***1740;رنا الزمن .
***1740;كفي ان ***1740;حبك قلب واحد كي تع***1740;ش .
كل شيء اذا كثر رخص إلا الادب فانھ اذا كثر غلا .
كل شيء ***1740;بداء صغ***1740;را ثم ***1740;كبر إلا المص***1740;بھ فإنھا تبداء كب***1740;رة ثم تصغر .
الضم***1740;ر صوت ھادئ . ***1740;خبرك بأن احدا ***1740;نظر ال***1740;ك .
لا تشكو للناس جرحا انت صاحبھ . . . . لا ***1740;ألم الجرح الا من بھ ألم .
اغارمن كلماتي ح***1740;نما اھد***1740;ھا لك . . فتعجبك كلماتي ولا اعجبك انا .
جم***1740;ل جدا ان تجعل من عدوك صد***1740;قا .واجمل ألا ***1740;تسع قلبك للعداوة فتكرھھ على تحو***1740;لھا إلى صداقة .
ل***1740;س العار في ان نسقط .. ولكن العار ان لا نستط***1740;ع النھوض .
الانسان دون امل كنبات دون ماء .
ودون ابتسامة كوردة دون رائحة .
انھ دون حب كغابة احترق شجرھا .
الانسان دون إ***1740;مان وحش في قط***1740;ع لا ***1740;رحم .
إنھ من المخجل التعثر مرت***1740;ن بالحجر نفسھ .
للذكاء حدون لكن لا حدود للغباء .
طعنة العدو تدمي الجسد . و طعنة الصد***1740;ق تدمي القلب .
حتى ولو فشلت ***1740;كفي شرف المحاولة .





رد: كلمات ليست كالكلمات

des jolis mots mer6 bcp




رد: كلمات ليست كالكلمات

بارك الله فيك merci 3lik




رد: كلمات ليست كالكلمات

merci beaucoup




رد: كلمات ليست كالكلمات

يعطيك الصحة على المرور




رد: كلمات ليست كالكلمات

شكرا بارك الله فيك




رد: كلمات ليست كالكلمات

وفيك بركة اختي الكريمة




رد: كلمات ليست كالكلمات

baraka allah fik




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

احلى ما قيل في المرأه

احلى ما قيل في المرأه


الونشريس

– في رأس المرأة فكرتان .. انها تريد كل شيء وألا تعمل أي شيء .

– بالنار يختبر الذهب وبالذهب تختبر المرأة وبالمرأة يختبر الرجل

– بين شفتي المرأة كل ما في الدنيا من سم وعسل .

– تحب الفتاة في سن الرابعة عشر لتتسلى وتحب في سن الثامنة عشر لتتزوج وتحب في سن الثلاثين لتثبت أنها مازالت جميلة وتحب في سن الأربعين كي لا تفكر في الشيخوخة

– تضحك المرأة متى تمكنت ولكنها تبكي متى أرادت .

– تسع أعشار المرأة دهاء والعشر الآخر فتنة .

– تحب المرأة أولاً بعينيها ثم بقلبها ثم أخيراً بعقلها .

– زينة الغني الكرم وزينة الفقير القناعة وزينة المرأة العفة .

– تعرف المرأة من سلاحها : –

ففي الدفاع سلاحها الصراخ – وفي الفشل سلاحها السكوت – وفي الجدال سلاحها الابتسامة .

– التملك بالنسبة للرجل نهاية ولكنة بالنسبة للمرأة بداية .

– تموت المثل العليا على شفتي المرأة اللعوب .

– تهب المرأة قلبها للرجل بكل سهولة ولكن الصعوبة عندما تريد أن تسترده .

– الماء و النار و المرأة : فالماء يغرق و النار تحرق و المرأة تجنن .

– ثلاثة أشياء لا تتفق مع المرأة : الأعزب – والسر – والصمت .

– ثلاثة أشياء لا تهدأ أبداً : الماء – و الهواء – و النساء .

– ثلاثة تتمتع بها المرأة : الفطنة – وسلامة الذوق – والغيرة .

– ثلاثة تجيدها المرأة : البكاء – والإغراء – والدهاء .

– ثلاثة أمور تزيد المرأة إجلالاً :الأدب _ والعلم _ والخلق الحسن .

– ثلاثة لا تحبها المرأة : امرأة أجمل منها – ومن يسألها عن عمرها – ومن يسألها عن ماضيها .

– ثلاثة تهتم بها المرأة : المال – والوقت – والصحة .
-[/font]




رد: احلى ما قيل في المرأه

kayna menha




رد: احلى ما قيل في المرأه

مشكوووووووووووووور




رد: احلى ما قيل في المرأه

والله انا معك شكراااااااااااااااااااااااا




رد: احلى ما قيل في المرأه

سلمت يداك على الطرح




رد: احلى ما قيل في المرأه

موضوع في القمة رافقك الله الى كل خير 🙂




رد: احلى ما قيل في المرأه

موضوع في القمة رافقك الله الى كل خير




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

أمثال جلفاوية

أمثال جلفاوية


الونشريس

أحمل الستة على الستين:
يحكى أنه أثناء الحكم الفرنسي للجلفة كان هناك رجلا مشهورا بالشجاعة لكنه كان متجبرا كثيرا ويخافونه الناس ومن شدة خوفهم يلبون له كل الطلبات بما فيها أكل أموالهم بالباطل،فكان أصدقاءه يحذرونه بقولهم ( يا قزيم خاف من أكل مال الناس) لكنه لم يأبه بهم ولم يعر لهم أدنى أهتمام ، وحين سنحت الفرصة ألقي عليه القبض بعد شكاوي الناس للحاكم، فحمل إلى المحكمة فعندها قالوا له أصدقائه الم ننصحك هذا جزاءك فقال لهم : (هذه سلكت وأنا راني خايف من الجايا ) وعند مثوله أمام القاضي حكم عليه بستين سنة سجن فأدخل السجن ،ووجد بالداخل رجل محكوم عليه بست سنوات يبكي يريد ان يخرج ومن شدة بكاء الرجل أراد قزيم أن يتحمل عقوبة السجين فرفع الأمر للقاضي فسأله القاضي هل أنت موافق على أن يطلق صراح السجين وتتحمل عقوبته فرد بنعم فتعجب القاضي لشجاعته وسأله هل تبصم باليمين فقال قزيم بل أبصم بالعشرة فأطلق سراح الرجل ، وصراح قزيم لشجاعته فجاء المثل مطابقا لقول قزيم زيد الستة على الستين.
2 الحاج دحمان وش قاصبو:
وهو مثل يضرب للتأني ، فالحاج دحمان رجل بدوي توفي في سنة 1983 دخل الحاج إلى مدرسة تعليم السياقة من أجل التعلم والحصول على الرخصة وفي الامتحان صعد إلى السيارة رفقة المفتش وسأله عن الاسبقية في مفترق الطرق ، فقال الذي على يميني ثم يليه فالذي على يساري ثم أنا ، فسأله : لماذا لا تنطلق أنت الاول فقال : الحاج دحمان وش قاصبو فجاء المثل مطابق القصة.
3 الرجل إذا قعد في الدار يهرد الكسا ولا يطلق النسا :
وهو مثل يضرب على الزوج الذي يجلس في المنزل طوال الوقت لا هو يعمل ويسع لكسب الرزق تجده في البيت يكثر الشجار مع الزوجة حتى تصل الامور إلى ما لا تحمد عقباه.
4 اللي كلا علاليش الناس يسمن علاليشو:
الذي ينزل ضيفا على الاخرين لابد أن ينتظر نزولهم في أي وقت ويستعدلهم.
5 كي الرية الرطابة وقلت ليدام:
تضرب للمنافقين تجد حديثه حلو ولكن لا ترى منه شيء.
6 اللي قصد يقصد البيت الكبيرة إذا ما تعشى أيبات لدفا:
الانسان إذا كانت له حاجة يقصد الأصيل الشريف يقضي له حاجته أو يقنعوا بكلام طيب لائق.7 مكتوب حد ما ينحو حد :
هناك شيء أسمه المكتوب بكل واحد مسجل له.
8 كل وعيل يأكل قدر حنيزيلتو:
تضرب للقناعة وعدم التبذير.
9 أعقب على عدوك خاوي ولا تعقبش عليه عريان:
الانسان إذا كان له خصوم ، يحتاط منه وإذا مر عليهم لا يريهم غيظه ، وفي أحسن حال فرح ومرح.10 لو كان يحرث ما يبيعوه:
تضرب لعدة وقائع ومعناه الشيء إذا بيع فلعيب فيه ولو كان حسنا مابيع.
11 قوم لا يقيظك فراقهم كول معاهم وكسر الماعون.
12 اللي مشى جاب العشى واللي قعد رشى.
13 خوك خوك ولا يغرك صاحبك.
14 اللي ما دفنوه أولادتوا دفنوه جماعتوا.
15 مولات الصابة تطلب الخميرة و مولات الخلابة تطلب النيرة.




رد: أمثال جلفاوية

امثال رائعة اختي شكرا




رد: أمثال جلفاوية

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا




رد: أمثال جلفاوية

3 الرجل إذا قعد في الدار يهرد الكسا ولا يطلق النسا :
وهو مثل يضرب على الزوج الذي يجلس في المنزل طوال الوقت لا هو يعمل ويسع لكسب الرزق تجده في البيت يكثر الشجار مع الزوجة حتى تصل الامور إلى ما لا تحمد عقباه.
4 اللي كلا علاليش الناس يسمن علاليشو:
الذي ينزل ضيفا على الاخرين لابد أن ينتظر نزولهم في أي وقت ويستعدلهم.
5 كي الرية الرطابة وقلت ليدام:
تضرب للمنافقين تجد حديثه حلو ولكن لا ترى منه شيء.
6 اللي قصد يقصد البيت الكبيرة إذا ما تعشى أيبات لدفا:
الانسان إذا كانت له حاجة يقصد الأصيل الشريف يقضي له حاجته أو يقنعوا بكلام طيب لائق.7 مكتوب حد ما ينحو حد :
هناك شيء أسمه المكتوب بكل واحد مسجل له.
8 كل وعيل يأكل قدر حنيزيلتو:
تضرب للقناعة وعدم التبذير.
9 أعقب على عدوك خاوي ولا تعقبش عليه عريان:
الانسان إذا كان له خصوم ، يحتاط منه وإذا مر عليهم لا يريهم غيظه ، وفي أحسن حال فرح ومرح.10 لو كان يحرث ما يبيعوه:
تضرب لعدة وقائع ومعناه الشيء إذا بيع فلعيب فيه ولو كان حسنا مابيع.
11 قوم لا يقيظك فراقهم كول معاهم وكسر الماعون.
12 اللي مشى جاب العشى واللي قعد رشى.
13 خوك خوك ولا يغرك صاحبك.
14 اللي ما دفنوه أولادتوا دفنوه جماعتوا.
15 مولات الصابة تطلب الخميرة و مولات الخلابة تطلب النيرة.




رد: أمثال جلفاوية

واش يا نهى راني نشوف فيك معلمة في الامثال هههههههههه
شكرا رانيا على الموضوع




رد: أمثال جلفاوية

شكراااااااااااااااا




رد: أمثال جلفاوية

العفو لا شكر على واجب مشكورين على الاطلالة




رد: أمثال جلفاوية

hhhhh hhhhh merciii rania




رد: أمثال جلفاوية

great proverbs
but what is the meaning of حنيزيلتو???????




رد: أمثال جلفاوية

ولو شكرا على الردود