كن في الدنيا كالغريب أو عابر سبيل
لا تركن اليها.. فإن رحلت عنها
فأترك ما يدل على مرورك فيها
كم من شخص عاش في الدنيا ورحل عنها دون أن يعرف الناس أنه موجود أصلا .. ولا تقصد هذه الحكمة أن يعلم كل العالم عن وجودك في الدنيا .. بل على الأقل من هم حولك
فإن رحلت عنهم ذكروك بالخير ولم ينسوك أبدا وإن مرت سنين
والأهم من ذلك أن يعملوا بها
مشكور (ة) على طرح مثل هذه المواضيع المفيدة
ننتظر منك المزيد
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أما بعد ..
لا اخفي عليكم تعلقي الشديد بهذا المنتدى الغالي *الونشريس* الذي هو المنتدى الوحيد والاول الذي اشارك به .واسعى دائما لنجاحه كباقي الاخوة هنا.
فهذا الموضوع من أهم المواضيع ..
بل من أكثرها أهمية .. لما يترتب عليه من رقي للمنتدى وأعضائه ككل ..
وأطرح بين يديكم بعضا من النقاط التي اتمنى ان تلقى جوابا
وكل ما ارجوه من الله من وراء موضوعي هذا هو الرقي بهذا المنتدى المبارك الى الافضل ان شاء الله ..
فبسم الله نبداء ..
أولاً
تشجيع الأعضاء الجدد
وهنا نقطة البداية .. فتشجيعهم يعني لهم الكثير ..
مما يحفزهم لإستنفار طاقاتهم .. والابداع أكثر بل والتنافس في الابداع ..
وهذا من أهم الاسباب .. حيث يولد التشجيع والتحفيز على المشاركة اكثر واكثر ، كتاباً مبدعين في الاسلوب وفي انتقاء المواضيع الهادفة .. وهذا بسيط طبعا ً ..
ولن يكلف أحدنا سوى كلمات بسيطة او دعوة صالحة صادقة ..من القلب الى القلب
–وما شاء الله منتدانا واعضاءه مميزين دائما في الاستقبال–
ثانياً
اختيار المواضيع
وهذا المحك الرئيسي لشخصيتك
فيجب على العضو اختيار المواضيع المناسبة والهادفة
التي من خلالها يضمن تجاوب الأعضاء بمشاركته
ويبتعد عن المواضيع الرخيصة التي تنقل بلا هدف
بل ويضع الهدف من الموضوع، نصب عينيه .. وفي المقام الاول .. –الافادة في مايفيد الناس في الدنيا والاخرة–
ثالثاً
الكلمة الطيبة وهي أن تكتب كلمة
شكرا على هذا الموضوع ( جزاك الله خيرا)
وهي من خير ما شكر به ابن ادم ..
كلمات قليله لن تتعبك أو تنقص من قدرك أو كبرياءك
كثير ما نرى مواضيع عدد قرائها فوق العشرين
ومن هؤلاء جميعهم فقد يرد على صاحب الموضوع واحد أو اثنين بل وبعض
الأحيان تجد الموضوع خالي من أي رد
فاذا اردت ان يتفاعل معك الاعضاء فلا بد من تجاوب مع مواضيعهم من جانبك
فلا تتوقع ردودا طالما انك تتجاهل مواضيعهم !
او حتى ان كان ردك جافا بعض الشيء!
فاحرصوا على اللين.–حيث للمشاركة الجيدة اثر كبيرعلى كاتب الموضوع–
رابعاً
التواصل بين الأعضاء
بمعنى اخر مواساتهم في محنهم ومصائبهم والدعاء لهم ..
او المباركة لهم في مناسباتهم..
حتى يشعر كل عضو انه ينتمي الى اســـــــــــرة حقيقية
خامساً
النقاش العقلاني المنطقي ومصارحة الاخر في حال لم ينل موضوع ما اعجابك
او ترى ان النقطة الفلانية غير صحيحة .. او حتى اذا حدث اختلاف في الراي
فلا تتردد من ابداء النصح له ومناقشته .. والابتعاد كل الابتعاد عن الحقد والضغينة او ان يحمل احد على الاخر في قلبه شيء ..
وخير وسيلة لذلك طبعاً .. المصارحة
سادسا
تشجيع الاخرين بشكل يجعلهم يبدعون اكثر وياتون بكل جديد متجدد.
سابعا
حسن التصرف والسلوك امام الاستفزازات التي من المحتمل ان تحدث بين الاعضاء
كانت هذه محاولتي حتى اترك بصمة في هذا المنتدى الغالي واتمنى ان تلقى تجاوبا من طرفا الاخوة الكرام والمسؤولين الافاضل،لانني حقا احببت هذا المنتدى وكما قلت في البداية
**يدا بيد لنرقى بمنتدانا مدونة الابداع والتواصل الى ارقى واحسن المراتب**
بفضل ابداعاتكم وتواصلكم.فالمنتدى ليس بعدد اعضائه بل بترابطهم كالاسرة الواحدة.
وفي الاخير اتمنى لكم التوفيق وان يسدد الله خطاكم ويحفظكم.
سلامي
جازاك الله خيرا أختاه. هذا من حرصك على المنتدى الغالي
أتمنى لك التثبيت من كل قلبي
وفقك الله عزيزتي
كما قالت الاخت رقية هدا من حرصك و حبك لمنتدى الونشريس حزاك الله الف خير ودمت ان شاء الله
وفية للمنتدى
كلمات اتتني من اغلى الاخوة هنا في هذا الفضاء المفتوح *منتدى الونشريس*
— دائما القى منكم عبارات التشجيع والشكر حتى يعجز لساني عن التعبير رقيـــــــــــــــــة وميســـــــــــــــــــــرة–
جزاكما الله خير الجزاء يارب
ادعو لكما من كل قلبي ان يسدد الله خطاياكم .
تقبلو فائق احترامي.
اختكم ازهار الربيع
سلامي
يقول الشيخ محمد العريفي:
أجريت دراسة على مكونات وجزيئات الماء
فوجدوها تتأثر بما يقال لها وهذه الدراسه،، أجريت في أحد الدول االغربيه
فجعلوا عدد من الأشخاص وبأيديهم كاسات ماءيحدثوها بما شاءوا
فبعضهم،، يقول ilove you> > you are kind> > والعديد من الكلمات الجميله
وبالمقابل كانت مجموعه تهمس لذلك الكأس بكلمات سيئه: لاأحبك، أنتي حقوده و….و
وكل شخص أخذو كأسه ومن قال كلمات جميله:
كانت جزيئات الماء بشرائح جميله وتركيبة تشبه الألماس..
ومن قال سيئه: كانت جزيئات تلك الشرائح عادية الشكل…
أتدرووووووووووون ماذا حصل..؟ ؟ ؟ ؟
عند الكأس الأخير كانت تركيبته مرسومة بشكل أثار تعجب الخبراء والحضو، فكانت بغاية الجمال.
أتعلمون مالسر في ذلك؟؟
لأنه قال بسم الله الرحمن الرحيم فقط..
وكان شخص مسلم،، فسألوه هل أتيت بهذ الماء من الخارج؟
فأفادهم بأنه هو نفس الكأس الذي أخذه منهم
ولكنهم لم يصدقوه لغرابة مارأوه.. فطلبو منه إعادة التجربه أمام أعيونهم
ولكن صاحبنا كان ذكيا’ فستأذنهم للوضوء ثم رجع، وأخذ الكأس، وقرأ سورة الفاتحه,وآية الكرسي..
ثم أعطاهم الكأس ليفحصوا، جزيئاته،،
وهنا لم يصدقوا ذلك الجمال الفائق الروعه، والإبداع الإلهي، في تلك التركيبة المثيره
وطلبوا منه معرفة ماقال: لأانها كانت الأجمل والأتقن في دراستهم تلك..
فسبحان من جعل القراة على الماء شفاء في الرقية الشرعيه. .
سبحانك يارب..
سبحانك يا إلهي سبحانك ما أعظمك وما أقدرك
كيف لا وقد قال الله بحق القرآن الكريم :
{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ> > يَتَفَكَّرُونَ } سورة الحشر
اللهم لك الحمد حق حمدك وحق نعمك وحق رحمتك بعبادك
فسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
كل ما تدرجنا فى التعمق فى ديننا نكتشف ما يذهلنا
شكرا على المعلومة القيمة
كل ما تدرجنا فى التعمق فى ديننا نكتشف ما يذهلنا
شكرا لك على المعلومة التي تساوي الذهب
ننتظر منك المزيد من المعلومات
سبحاااااااااان الخالق
شكرا كثييييييييييييييرا
merci pour les réponses
ونحن على ابواب الامتحانات انظر ماهو الحل
الأولاد دائما متطفلين
الصديق عند الضيق
تعاون جماعي ماشاء الله
ناس ملاح مانساتش صاحبتها
هادي ماعولت حتى على واحد
عولت على صباطها
لا تنسى استغلال التكنولوجيا
طريقة تقليدية
و هادي شكون يوصلها!!
و الآن
يكتب المعلومات على الوورد 
يطبعها
لاحظوا حجم الخط 
يلصق عليها ‘ السكوتش
يقصها شرايط
يغطسها في الماء
يا سلام على طولة البال
يغطسها تمااااااااام 
يقشر الورق ‘ المبلول ‘
فارغ شغل
يعلّقها تنشف
ويلصقها وين يحب 
على القلم
على علبة العصير
يعيش الذكاء..
[IMG]http://www.mountada.ahbabdz.com/images/smilies/*****.gif[/IMG]
النّاس وصلت لسطح القمر..و احنا فلان ممنوع تشوف في ورقة زميلك..
ملحوظة هامة جدا جدا جدا:
إذا قدر لك النجاح بهذه الطريقة فسوف تضاف إلى قائمة المتعلمين
ويكون لك الفضل في بقاءنا ضمن الدول المتخلفة
ولن يحدث خلل في التصنيف الاقتصادي
و أخيرا إذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشمة أهل البيت الرقص
فحتى الدول العربية تغش
لا تنسوا(من غشّنا فليس منّا..)
شكراااااااا نانا علمتينا تقنيات جدد .هههههه، الامتحانات هاذو نبدا التجربة واذا حكموني راكي نتي اللي تخلصي نانا
(راني نتمسخر معاك برك عزيزتي)
سلامي
هذو علاش ما قلتيش عليهم من قبل كنت وفرت 18 سنة تعب وسهر ليالي
والمثل يقول من نقل إنتقل ومن إعتمد علي نفسه بقي في قسمه
هههههههههههههههههههه
ياسلام كل هادي طرق متاع لغش يا بن عمي
احذروا "من غشنا فليس منا"
صور رائعة
والمثل يقول من نقل إنتقل ومن إعتمد علي نفسه بقي في قسمه
والله العظيم يعرفوا يغشو
احنا نجيو نجبدو روقة
تحكمنا الخلعة
يعطيهم الصحة
يا سلام على الإبداع
و كيما قلتي في موضوعك أختي ندى
النّاس وصلت لسطح القمر..و احنا فلان ممنوع تشوف في ورقة زميلك
شكرا جزيلا لك على الموضوع غاليتي
بانتظار جديدك عزيزتي
تحياتي . . .
ههههههههههه
ليعتمد على روحو خير ليه
المجاهرة بالذنب
وما يفعله هذا الشاب هو إثم كبير وفعل قبيح، واعتداء على حرمات الله، كما إن إخباره لك بذلك هو إثم آخر، لأنه مجاهرة بالذنب، والواجب على المسلم إذا وقع في ذنب أن يستر على نفسه ولا يجاهر به، ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا، ثم يصبح وقد ستره الله عليه، فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه.
والواجب عليك أن تنصحه بالتوبة إلى الله، وذلك بالإقلاع عن الذنب، والندم على الوقوع فيه، والعزم الصادق على عدم العودة لهذا الذنب، وذلك بالبعد التام عن مقدماته ودواعيه، وعدم مجاراة الشيطان في خطواته، وتوصيه بالحرص على تعلم أمور الدين، واختيار الرفقة الصالحة التي تعين على الخير، والمبادرة بالزواج عند الاستطاعة، فإن أصر على ارتكاب المعاصي، فينبغي أن تترك صحبته، فعن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي. رواه أبو داود وحسنه الألباني.
والله أعلم.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ومن سيئات أعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ،
وأشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم
وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بالإحسان الى يوم الدين ،
واهـلآ وسهــلآ بـكم فـي رحـآب النقـاش الجـاد ،
من أجل أن يبحت عن شريكته عبر الشات للبحت عن المادة
ولو كانت مرأة تكبره سنا والبحت عن الأوراق لكي يرحل من بلده ويضحي بشبابه على هده الشاتاتـــــــــــــ وينسى بنات بلاده
العفيفات……………………
ولا يمكن أن يتغير عن هده الأفعال ويقول الحظ و………..
1-ما رأيك يا أخي في هدا الشخص وفي هذا الزواج؟
2-بمادا تنصحوه؟
3- ما اللدي سيستفيد منه؟
4-وما الدي ستقولون عنه على مثل هده الشاتات؟
-5 مساحة لكم
جزانا واياك كل الخير عزيزتي اينار
نورتي الموضوع
يا أختي هذا في رأي لبس زواج وإنما هو تسوية وضعية
او انهم فهمو معني قوله عزوجل°° وخلقنا لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنو اليها °°انه من السكن وليس السكينة فسعوا و راء شهادة الإقامة وليس وراء شهادة الإستقامة وهي الزواج الشرعي
وفي كل الأحوال نحمدو الله عز وجل ان هؤولاء لا يفكرون بنفس التفكير مع بنات البلاد وبنات المسلمين
شكراا لك اخي تومي على المشاركة القيمة
بارك الله فيك
سلامي
يسلموووووووووووووو على هدا الطرح الرائع
من رأيي ان هدا تصرف غبي واحمق
فالذي يريد اختيار شريك حياته لايجب ان يختار احرفا مرسومة على جهازه
وانما انسانا حقيقيا وعلى الواقع
واما عن مقصده بالذهاب الى خارج البلاد فهدا مقبول نوعا ما
ولكن هددا لايسمى زواجا بل تأشيرة للخروج من البلاد
وجزاك الله خيرا
هذا كله خطا فلو اختار بيكون اختار شخصا وهميا لا يعرف عنه شيئا الا اللذي قيل له من قبل هذا الشخص
ومين بعرف هاد صح ولا غير يكذب عليه
ان الزواج عن طريق الشات لا اساس له من الصحة ولو حدث صح وتزوجا فلن يصمد هذا الزواج الا اشهر
يسلمووووووو على الطرح المتميز ازهار
bankihoulشكرا لك على المشاركة الطيبة العطرة ، وعلى طرح رايك
hana بارك الله فيك على المشاركة المميزة ، نورتي الموضوع عزيزتي .
سلامي
هو زواج ماشي مليح الواحد يقول الصح
بصح كاين بزاف بزاف إلي يتزوجو غير من المنتديات أو ***** أو ياهووووو أو …………..
المهم شكرا لك أزهار على الموضوع .
[COLOR=DarkOrchid]
[COLOR=DarkOrchid]
[COLOR=DarkOrchid]
خلاص درك منزيدش نلومهم
[/CENTER]
الغيرة تاع الدراري تاعنا
غير باه يحميونا برك
ماشي حاشة وحدة اخرى
بارك الله فيك اختاه
في هاذي عندك الحق
الغيرة راهي تقتل
شكككككككككرا لك
ههههههههههههههههههههههههه
شكرا
العفو
تشرفت بمروركم
إن الحمد للهنحمده و نستعينه ونستغفره. و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا من يهدهالله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له و أشهد ألا إله إلا الله و أشهد أن محمداعبده و رسوله
أما بعد
حياكي الله و بياكي أختي الكريمة
أسأل الله أن يديمعليك نعمه ظاهرة و باطنة و أن يجنبك الفتن ما ظهر منها وما بطن
قررت أن أكتب لكرسالة لكني قررت أن أكلم قلبك
قلبك الذي ينبض بحب الله و رسوله
قلبك الذييحب دين الله عز و جل
قلبك الذي يحب الخير و يسعى لعمله
قلبك الذي يحب أخواتكفي الله الذي يحب الدعوة إلى الله تعالىالذي……………………..
أتعلمين ما سبب كتابة هاته الرسالة لك أخيتيالكريمة؟
كتبتها لأسباب عديدة
أولها أنني أحبك في الله و أخاف عليك من النارو أتمنى لك الجنة و النعيم
أنني أخاف من أن يجرفك تيار الفتن
أخاف عليك أنتنجرفي وراء العبارات الكبيرة البراقة
أخاف أن تكوني سلعة رخيصة في أيدي أعداءالدين
ربما تسألين ما مضمون رسالتي و ما غايتي من كتابتها؟
سأجيبكلكن على مهلك أخيتي
حتى تعرفي شروطي أولا
أريدك أن تقطعي كل شغل عندك وتتابعي معي الموضوع
أريدك أن تقرئي و تتدبري و تطبقي و هذا هو الأهم
الغايةنبيلة و القصد نبيل و هو االفوز برضا الله و الدخول إلى الجنة
ما أحلاها من غايةو ما أغلاها وما أسماها فحري بنا أن نعمل بهذه الوصية و أن نطبقها فيحياتنا
مضمون رسالتي كما قلت وصايا وصايا أوصي بها نفسي و إياكي لعل اللهيكتب لنا الأجر و الثواب و أن يوفقنا لتطبيق ما بها من وصايا نبيلة و أخلاق عظيمةوصفات حميدة مقتبسة من كلام سيد المرسلين محمد صلى الله عليه و سلم
و يسرنيأن أذكر نفسي و إياكي بقول الشاعر
إن لله عبادا فطـــــــــنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا أنها ليست لحي وطنــــــا
جعلوها لجة واتخدوا صالح الأعمال فيها سفنا
الوصية الأولى : تعجيل و مسارعة التوبةمن الذنوب و المعاصي
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى اللهعليه و سلم يقول { و الله إني لأستغفر الله , و أتوب إليه في اليوم أكثر من سبعينمرة} رواه االبخاري
الوصية الثانية : الصبر عند الشدائد و حلولالمصائب
عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله : { الطهور شطر الإيمان و الحمد لله تملأ الميزان و سبحان الله و الحمد لله تملآن أوتملأ ما بين السموات و الأرض و الصلاة نور و الصدقة برهان و الصبر ضياء و القرآنحجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها} رواهمسلم
الوصية الثالثة: تحري الصدق في كل الأعمال و الأقوال
عن أبي محمدالحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما قال: حَفظتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم : {دَع ما يريبك إلى ما لا يريبك, فإن الصدق طمأنينة و الكذب ريبة}رواه الترمذي
الوصية الرابعة: دوام مراقبة الله في كل الأعمال
عن أبي هريرة رضي اللهعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى يغار, و غيرة الله تعالى, أنيأتي المرء ما حرم الله عليه)متفق عليه
الوصية الخامسة: تقوى الله في السرو العلن
عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: (اللهم إني أسألك الهدى و التقى والعفاف و الغنى)رواه مسلم
الوصية السادسة: الاستقامة على الدين
عن أبي عمرو و قيل أبي مرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنهقال: قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسألُ عنه أحداً غيركَ. قَالَ: (قُل آمنت بالله ثم استَقم)رواه مسلم
الوصية السابعة: المبادرة إلى الخيرات
قال الله تعالى: * فَاسْْتَبِقُوا الْخَيرَاتِ* -البقرة:1480–
و قال تعالى: * وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُوَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ* -آل عمران: 133–
الوصية الثامنة: المحافظة على السنة وآدابها
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى اللهعليه وسلم قالَ: * كُل أمتي يدخل الجنة إلا من أبَى*. قيل: وَ مَن يأبى يا رسولالله ؟ قالَ: *مَن أطاعَني دَخَل الجنة و من عصاني فَقَد أبى*رواه البخاري
الوصية الثامنة: النهي عن البدع و محدثات الأمور
عن عائشة رضي الله عنهاقالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : * مَن أحدَثَ في أمرنا هَذا ما ليس منهفهُو رد* متفق عليه
الوصية التاسعة: التعاون على البر و التقوى
قال اللهتعالى: * وَ تَعَاوَنُوا عَلَى البر وَ التَّقْوَى* سورة المائدة 2
الوصيةالعاشرة و الأخيرة: النصيحة للأخوات و المسلمات
عن أبي رقية تميم بن أوس الجاريرضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: * الدين النصيحةُ*.قلنا لمَن؟قال: *لله ولكتابه و لرَسُوله و لأئمة المسلمين و عَامتهم* رواه مسلم
و فيالأخير أخيتي الكريمة أسأل الله لي و لك الثبات على الدين فهذه درر بسيطة لا تساويالدرر الباقية المستنبطة من ديننا الحنيف و من سنة رسوله سيدنا محمد فلا تنسيني مندعائك أختي الكريمة
غفر الله لي و لك و هداني و إياكي طريق الرشاد
و لاتنسيني من دعائك
المصدر
منقول
__________________
أختي الغالية كلناأصحاب ذنوب و خطايا و ليس منا من هو معصوم عن الزلل و الخطايا ………… لكنخيرنا من يسارع إلى التوبة و يبادر إلى العودة* تحثه على الخطى و تسرع به الدمعة ويحوطه العمل الصالح
merci beaucoup
شكرا شكرا لكي
بكل صراحةأختي .. أيهما تفضلين ..الفقير الصالح .. أم الغني الطالح ..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد ..
فليست هناك عشرة وشراكة أطول من الحياة الزوجية، والهدف منها بناء أسرة سعيدة وتربية الأبناء تربية صالحة، ولن يتم تحقيق ذلك إلا بزواجك من الرجل الصالح مهما كان دخله محدودا، فالرجل الصالح كالماء الطهور نافع في كل شيء، فهو كالغيث أينما حل نفع، نافع لأهله ولمجتمعه، مسلم عف عابد شريف ونزيه وهو غني ، غني بنفسه، دخله حلال وأكله طيب، وستنعمين معه براحة القلب وهدوء الأعصاب وسعادة في الحياة. وتذكَّري إن الكمال لله وحده، ومن يطلب الكمال من شريك حياته يتعب، فلا يوجد زوج أو زوجة بدون عيوب، فيكفي أن يكون زوجك على دين وخلق.
اعلمي يا أختي.. أن الرجل غير الصالح كرفيق السوء، يفسد رفاقه الصالحين الذين يعاشرونه ويختلطون به… وإن تم زواجك بهذا الرجل الغني غير الصالح ستكونين فريسة للهواجس والوساوس والمخاوف والتساؤلات .. أين
ذهب؟ ومتى سيعود؟ وماذا يفعل الآن يا ترى؟ ومن جالسه الآن؟ وساوس وأفكار ستحيل حياتك إلى نكد وقلق .. فإما أن تنهار حياتك أو تستمر على شقاء وتعاسة.
وهناك مسألة أخرى .. فكيف تتأكدي بأن كل مكسبه حلال؟ لذا عليك أن تحرصي على طيب المكسب، ففي الغذاء الحلال تأثير في النفس وتأثير في العبادة وتأثير في المجتمع. والغذاء الطيب والمكسب الحلال يكسب البدن قوة، ويكسب القلب الصفاء، وهو سبب في تقبل الطاعات والدعوات .
حديث شريف
ورد في الحديث الشريف نموذج جميل للرجل الصالح:
"مر رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس:
ما رأيك في هذا ؟
قال:- رجلٌ من أشراف الناس، هذا والله حريٌّ إن خطب أن يُنكح، وإن شفع إن يُشفَّع ..
فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
ثم مر رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
ما رأيك في هذا ؟
فقال :- يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين ، هذا أحرى إن خطب أن لا يُنكح ، وإن شفع لا يُشفَّع ، وإن قال أن لا يُسمع لقوله .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
هذا خيرٌ من ملء الأرض من مثل هذا .. "رواه البخاري ومسلم
منقول
اختي بكل صراحة : انا افضل الرجل الفقير الصالح لان الفقير احسن من الغني
بوركت اخيتي على المرور
ماهو الافضل في نظركم الاستسلام للامر الواقع او التمسك باوامر ديننا الحنيف وتعاليمه لقوله تعالى (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)
واليكم اروع ما كتب في الموضوع (منقول) جزى الله الكاتب كل الخير
اللحــى أمرا بالفعل غير مسموح في ديننا ، لكن أعتقد أن للضرورة أحكام
وأقلها من أجل أداء مناسك الحج ، فالأوامر واضحة وهي مُستحيل قبول
شخص الى الخارج دون أن تُطبق عليه هذه القوانين.
وأتمنى دخول المحجبات لمعرفة أرائهن،فلا أعتقد اني سأفيدكي كثيرا كوني غير محجبة.
تحياتي لك.
بالطبع انا ضد
انا ضد هدا السؤال
أولا شكرا على الموضوع الذي هو قمة في الاهمية…
لكن للضرورة أحكام والضرورة تبيح المحضورة…
دعونا نعرف لماذا وضعت هذه القوانيين أولا..
وضعت أساسا على منع التزوير في الوثائق… لا لشيئ أخر…
كما أنني سمعت زرهوني يقول ممكن تغطية الشعر وإظهار الاذنين فقط.. بالنسبة للمحجبات…
والله أعلم..
أنا لا معهم ولا ضدهم حتى أسمع الفتوى الشرعية من مشايخ الامة…
لا أعتبر نفسي مفتيا… مجرد رأي فقط…
إن تحدثنا في الأمر من منظور عام
فحتى إن أردنا ركوب أمواج "التقدم" و "الحضارة" و الكثير من المصطلحات
المنمقة التي يدعي الغرب العمل بها و لا يطبقها
لا أظننا يوما سنرقى إليهم، فستظل نظرة الإستعلاء و الإحتقار
مهما طبقنا و طابقنا قوانينهم و معاييرهم
لا أدري فعلا إن كان نزع الحجاب سيشكل فارقا في التعرف "الجيد" على المرأة
و إن كان كذلك (حسبهم)، يعني ذلك أن المرأة ستنزع حجابها أثناء أخذ الصور
و تنزعها في المطار أيضا! و إلا فكيف ستتم المطابقة بين الصورة و صاحبتها
أكيد أنا ضد نزع الحجاب. و يمكن وضعه بطريقة تحفظ شروط الحجاب الشرعية
و تظهر ملامح الوجه الأساسية. كالحواجب كاملة مثلا دون أن يظهر الشعر أو الأذنان
أما عن اللحية، فالتخفيف منها يفي بالغرض
صدقوني هذا الموضوع يجعل الدم يغلي بعروقي
إنها حرب ضد الإسلام، يشنها الغرب و نمولها نحن بصمتنا و أحيانا بتواطئنا
أحيا الله ضمائرنا الميتة و دمتم سالمين
تحياتي . . .
على حسب رايي فانا ضد خلع الحجاب بسبب ورقة ليس لها اهمية على ديننا الحنيف
أنا ضد هذا القرار
ضد ضد ضد ضد ضد ………
و اعتقده اساءة بالغة في ديننا الحنيف
فالذي يتوجب علينا هو طاعة الاكبر و الاعلى
فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
و هنا قوانين شرعها الله الحق الملك الحكم
و ما هاته القوانين الا قول البشر
و البشر يخطئ و يصيب
و لكن يبقى دائما الذنب ذنب الآمر و وزر الآمر
و تبقى للضرورة احكام
شكــــــــــــــراً
اقتباس 
جزاك راحيل على المرور العطر وكما قلت لاطاعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععع ععععععععة لمخلوق في معصية الخالق
