التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

السريانية

السريانية


الونشريس

السوريانيون ، يتكلمون اللغة السوريانية ، التي تعتبر ابنة الآرامية ، هذه اللغة التي تكلمها السيد المسيح والتي انتشرت جغرافيا فتكلمها أهل بلاد الشام و بلاد الرافدين و أهل بلاد النيل ( مصر الحالية ) و تكلمها الفرس في فترة من الفترات ، و تعتبر هذه اللغة توأم اللغة العربية .

و صمدت هذه اللغة أمام لغات الغزاة الفرس و اليونان و الروم لبلاد الشام ، و لكن بعد الفتح الإسلامي تضاءل استعمال هذه اللغة و اقتصرت على قرى محدودة كمعلولا و جبعدين ، و على رجال الدين من الطائفة السريانية في الكنائس السريانية الأورثوذكسية ، و بقيت بقاياها في الكلام الذي يتناقله الناس في حياتهم اليومية .
و أورد في المقالة التالية نص أغلب كلماته سوريانية ، و يتضمن ألفاظا يتداولها السوريون يوميا دون أن يدروا بأنها سوريانية ، وفقا للمعجم السورياني ، و هي الكلمات التي وضعت بين قوسين :
-قام يوسف ليلبس ، (بحبش عالتاسومة) و أكلت معوالشغلة نص ساعة و ما لاقى غير (الاسكربينه ) ، (بعق ) لأموا: صاير منظري (هردبشت )، و (عبيتمقلسوا ) علي رفقاتي ، ما (عبتطسي ) منظري .
– قالتلو أمه : حاج (تنق )، (التوك ) منك ، مو من رفقاتك ، بدك ( تتبهنك و تتبهور و تجخ )
وانت لسا (تلميذ ) ، لما تصير (زلمه ) شو بتساوي ، ( انجوق ) رفقاتك و حاج ( تكر و تتسهسك ) معون ، (الصوج ) علي عطيتك وج ، استنا شوي ( بلكي ) بنزل بسوم لك ( كلاش ) ، مفكر حالك (حربوق )، خرج تشتري لحالك ، (أشكرة) بيضحكوا عليك ،أصلا مبين عليك (طشم ، و تنح ) .
(ردحلا ) وقال : (اتاري ، عبتخاوزي ) بيني و بين اخواتي البنات ، هنن بس ، بتاخدين (تش و بتزوزقين ) ، (مرستقين ) حالكون مع بعض ، بدي اشكيك لأبوي .
– قالتلو : حاج (تأنكل و تضرب عونطا و تفسفس ) لأبوك ،( اصطفل ) ، بدي اقولو عبتشرب
(تتن ) ، و انو القصة (كيت كيت ) .
– قام ( تعشبق ) فيا ، و ( غبق ) ، و ( مجق ) ايدا ، و (شلح ) تيابه و ( زتون ، و تكمكر ) ، و قالا : دخيلك و الله ( بسرجلني ) .
و هذا النص مفهوم تماما للحلبيين و سوف اشرح بعض الكلمات التي وردت فيه بالفصحى
لنلاحظ الفرق :
التاسومة و الاسكربينة : من أنواع الأحذية .
أكلت معو : أي استغرق .
هردبشت : معدوم الأناقة .
عبيتمقلس : يسخر .
عبتطس : ترى .
التوك : الخطأ.
تتبهنك و تتبهور و تجخ : تسرف في الصرف و تتظاهر و تنفق بلا طائل .
انجوق : دع .
عبتخاوز : تنحاز لجهة دون اخرى .
مرستقين : أموره مضبوطة و مستقرة .
مجق : قبل من القبلة .
أما اسم مدينة حلب فهو اسم سورياني بحت و يعني المدينة البيضاء ، فكلمة حلب تعني الأبيض بالسوريانية .
و ينفرد السوريانيون بتسمية الحليب حليبا بسبب بياضه ، بينما نرى أن بقية البلدان العربية تسميه لبنا .
و بما أن حلب مميزة بالحجارة الكلسية البيضاء ، فقد سميت المدينة البيضاء .
أما كلمة الشهباء فهي كلمة عربية أضافها العرب إلى اسم حلب ، و شهباء تعني الأبيض بالعربية ، و ذلك بقصد تفسير معنى كلمة حلب السوريانية .
و الرواية المشهورة أن إبراهيم الخليل عليه السلام كان لديه بقرة اسمها الشهباء ،كان يجلس في قلعة حلب ، و يقوم بحلب البقرة فينادي الناس ( حلب الشهباء ) ، و يتسابقون لشرب حليبها ، و هي رواية مهزوزة ، لا دليل تاريخي لها .
فلا يمكن أن يسمي إبراهيم الخليل بقرته الشهباء ، و هو كما يجمع المؤرخون لم يكن يتكلم العربية ، و إنما الآرامية أو السريانية .
و من الأسماء ذات الأصل السورياني ، و التي تحملها العائلات الحلبية الحالية :
(برمدا): و تعني الابن الشارد أو ابن المدى ، و (داديخي): و تعني العم ، و (قطريب): و تعني ابن زوج المرأة ، و (صلاحية): و تعني الصحن الفخار الكبير ، و (عويرة): تعني المعبر ، و (مارتيني): مار تعني السيد و تيني هو التين أي سيد التين ، و (قرداحي): تعني الحداد الذي يتعامل مع الحديد و الاسلحة من سيوف و غيرها ، و(كيروز أو قيروز) : تعني الواعظ ، و (نوفل): تعني الهابط ، و (شحرور): تعني الأسود ، و (جوبي): من يعمل بالآبار و الجباب ، و (الشياح): من يعمل بالتذويب ، و (توما): من التؤام .
و من الأحياء القديمة في حلب و التي تحمل أسماء سوريانية :
يقول الحلبيون (بحسيتا اللي ما نسيتا) ، و بحسيتا هو اسم حي مشهور لدى الحلبيون ، كانت فيه دور البغاء المرخصة رسميا ، و التي ألغي ترخيصها في خمسينيات القرن الماضي ، و نقلت إلى حي الجورة في دير الزور وقتها .
و يوجد حالياً لوحة رخامية جديدة معلقة في مدخل حي باحسيتا ، تهدف إلى شرح مصدر التسمية ، و تقول هذه اللافتة أن سبب التسمية يعود إلى شخص اسمه (سيتا) باح بسر ما ، فسمي الحي (باح سيتا) .
و هذا خطا فادح ، فحسيتا بالسوريانية تعني المغفرة و الطهارة ، و با تعني بيت ، و يكون معنى الكلمة (بيت الطهارة و المغفرة) ، و يبدو أن معبداً أو مكانا مقدسا كان في ذلك الحي، و لذلك سمي بهذا الاسم حينها .
أما حي بانقوسا فهو بالسوريانية بيت الناقوس ، و الناقوس هو جرس الكنيسة ، و يبدو أن كنيسة كانت موجودة هناك فسمي الحي بهذا الاسم ، على خلاف بعض التفاسير التي تقول أن الاسم يعني (بان قوسها ).

و من أسماء الأحياء أيضا (الجلوم): التي تعني مكان جز صوف المواشي ، و (المعادي): و معناها التزعزع و الارتجاج و يبدو أنها كانت منطقة زلقة ، و (النيرب): و معناها المنبسط من الأرض أو الوادي طريق الماء ، و (جبرين): تأتي من جبرا و هو الرجل ، و (الشقيف): تعني الأرض الحجرية ، و (قنسرين): تعني عش النسور ، و (ميسلون): تعني مسيل الماء ، و (العرقوب): و هو كعب الرجل
………………………………………….. …




رد: السريانية

شكرا لك على المعلومات القيمة ….
صراحة ما كنت أعرفها …..
تمنياتي لك بانجاح و التوفيق ….أخت نيرمين ..
إلى اللقاء.




رد: السريانية

شكرا الك اخي لمرورك الطيب




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

استمتع بحياتك

استمتع بحياتك


الونشريس

  • ليست الغاية ان تقرا كتابا بل الغاية ان تستفيد منه
  • البطل هو الذي لديه العزيمة والاصرارعلى ان يطور مهاراته ويستفيد من قدراته
  • ليس النجاح ان تكتشف مايحب الاخرون انما النجاح ان تمارس مهارات تكسب بهامحبتهم
  • اذا صعدت الجبل فانظر الى القمة ولاتلتفت للصخور المتناثرة حولك اصعد بخطوات واثقة ولاتقفز فتزل قدمك
  • مهاراتك في التعامل مع الاخرين على اساسها تتحدد طريقة تعامل الناس معك
  • البطل يتجاوز القدرة على تطوير مهاراته الى القدرة على تطوير مهارات الناس وربما تغييرها
  • لاتكسب المال وتفقد الناس فان كسب الناس طريق لكسب المال
  • بالرفق واستعمال مهارات التعامل والاقناع نستطيع ان نحقق مانريد
  • بدل ان تسب الظلام حاول اصلاح المصباح
  • لعل ابتسامة في وجه فقير ترفعك عند الله درجات
  • قد تصبر المراة على فقر زوجها وقبحه وانشغاله لكنها قلما تصبر على سوء خلقه
اتمنى ان تعجبكم وانتظروني في التكملة




رد: استمتع بحياتك

بالرفق واستعمال مهارات التعامل والاقناع نستطيع ان نحقق مانريد
بدل ان تسب الظلام حاول اصلاح المصباح
لعل ابتسامة في وجه فقير ترفعك عند الله درجات

اذا صعدت الجبل فانظر الى القمة ولاتلتفت للصخور المتناثرة حولك اصعد بخطوات واثقة ولاتقفز فتزل قدمك

شكراااا جزيلا على الحكم الرائعة والقيمة انتظر بفارغ الصبر التكملة




رد: استمتع بحياتك

عفوا انيوشا التكملة على القريب ان شاء الله




رد: استمتع بحياتك

موضوع رائع وجميل………..شكرا لك…




رد: استمتع بحياتك

الونشريس
جزيت كل خير
الونشريس




رد: استمتع بحياتك

بسـم الله الرحمـن الرحيــم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكـر جزيل على المـــوضوع الــرائع و المميز ..
واصل تميزك و تألقك في منتدانا الرائع
بارك الله في أخي ..
ننتظـر منك الكثيـر ان شـاء الله
ونرى ابداعكـ وتميزكـ معنا في الـمـنـتـدى ..
لك منــ أجمل تحية ــي




رد: استمتع بحياتك

بسـم الله الرحمـن الرحيــم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكـر جزيل على المـــوضوع الــرائع و المميز ..
واصل تميزك و تألقك في منتدانا الرائع
بارك الله في أخي ..
ننتظـر منك الكثيـر ان شـاء الله
ونرى ابداعكـ وتميزكـ معنا في الـمـنـتـدى ..
لك منــ أجمل تحية ــي




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

اليكم اجمل 100 حكمة

اليكم اجمل 100 حكمة


الونشريس

أظهرُ الناسِ محبة أحسنهم لقاء.- سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز
———————————–
2- لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد
———————————–
3- كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه
————————————-
4- إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح
——————————————-
5- ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما
———————————————
6- الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم
——————————————
7- من يحب الشجرة يحب أغصانها
—————————————-
8- نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم
—————————————
9-إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة
——————————————
10- ليست السعادة في أن تعمل دائما ماتريد بل في أن تريد ما تعمله
——————————————-
11- إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أو حب
——————————————
12- الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل
—————————————–
13- صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
————————————-
14-الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
————————————–
15- الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف
———————————–
16- لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
————————————–
17- من قنع من الدنيا باليسير هان عليه كل عسير
—————————————–
18- الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب
—————————————
19- إذا ازداد الغرور..نقص السرور
————————————–
20- الضمير المطمئن خير وسادة للراحة
————————————-
21- من يزرع المعروف يحصد الشكر
————————————-
22- البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
——————————–
23-العمر هو الشئ الوحيد الذي كلما زاد نقص
———————————-
24- القلوب أوعية والشفاه أقفالها والألسن ******ها فليحفظ كل إنسان مفتاح سره
———————————————
25- الخبرة .. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة .. عندما تكون قد فقدتَ شعرك
————————————————–
26- المال خادمٌ جيد .. لكنه سيدٌ فاسد
————————————–
27- عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء
—————————————-
28- دقيقة الألم ساعة .. وساعة اللذة دقيقة
——————————————
29- لا داعى للخوف من صوت الرصاص .. فالرصاصة التى تقتلك لن تسمع صوتها.
——————————————
30- يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً . . والقزم عملاقاً . . والخفاش نسراً
والظلمات نوراً . . لكن أمام الحمقى والسذج فقط .
—————————————–
31- تتوقف السيدة عن توبيخ زوجها لكى ترد على التليفون.
—————————————
32- مسكين زوجها أحب شعرها الطويل فوجد لسانها أطول.
—————————————-
33- إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين.
—————————————
34- إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما واشتر بالأخر زهوراً
.———————————–
35- من يقع فى خطأ فهو إنسان ومن يصر عليه فهو شيطان.
———————————
36- قوة السلسلة تقاس بقوة اضعف حلقاتها .
—————————————
37- يستطيع الناس أن يعيشوا بلا هواء بضع دقائق وبلا ماء أسبوعين وبلا
طعام حوالى شهرين وبلا أفكار سنوات لا حصر لها.
———————————–
38- نمضى النصف الأول من حياتنا بحثاً عن المال والنجاح والشهرة ونمضى
النصف الثانى منها بحثاً عن الأطباء.
———————————
39- من اشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه.
———————————
40- عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.
——————————————
41- ينام عميقاً من لا يملك ما يخاف من فقدانه؟
———————————-
42- الزواج يأتى بدون سابق إنذار كما تقع نقطة من الحبر الأسود على ملابس الإنسان.
——————————————-
43- لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.
————————————–
44- غالبا ما يضيع المال .. بحثاً عن المال.
———————————–
45- لو امتنع الناس عن التحدث عن أنفسهم وتناوُل الغير بالسوء لأصيب الغالبية الكبرى من البشر بالبكم.
——————————————–
46- الطفل يلهو بالحياة صغيراً دون أن تعلم الحياة سوف تلعب به كبيراً.
—————————
47- رغباتنا هى كصغار الأطفال ، كلما تساهلنا معها اكثر زادت طلباتها منا؟
————————————–
48- اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات
كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج
————————————
49- كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته.
——————————————————–
50- من السهل أن يحترمك الناس .. ولكن من الصعب أن تحترم نفسك.
—————————————
51- يشعر بالسعادة من يغسل وجهه من الهموم ورأسه من المشاغل وجسده من الأوجاع.
———————————–
52- كل مأذون له شارب طويل ولحية أطول ليخفى ابتسامة الشماتة
——————————————-
53- إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها
وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.
—————————————————
54- من عاش بوجهين مات لا وجه له.
———————————–
55- إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من
معاداتك إلى موالاتك.
——————————————-
56- إذا كنت غنياً فتناول طعامك متى شئت .. وإذا كنت فقيراً فتناول طعامك
متى استطعت.
—————————–
57- عندما يقول لك إنسان انه يحبك مثل أخيه تذكر قابيل وهابيل.
———————————-
58- تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك.
———————————-
59- لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك.
———————————————-
60- حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من
الحسنات.
—————————————–
61- الزواج أخذ وعطاء وهو يعطى وهى تأخذ..
—————————————
62- الرجل التافه يحرمك من العزلة دون أن يوفر لك جلسة ممتعة.
————————————-
63- قليل من العلم مع العمل به .. أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به ..
—————————–
64- تعتقد بعض النساء أن الزواج هو الفرصة الوحيدة للانتقام من الرجل..
———————————-
65- إذا تشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذى يأتى على
صياحهما.
—————————–
66- فى الزواج ليس هناك سوى يومين جميلين ، ويوم دخول القفص ويوم
الخروج منه.
————————————-
67- الإنسان لا لحمه يؤكل .. ولا جلده يلبس .. فماذا فيه غير حلاوة اللسان..
———————————–
68- الصحة هى الشىء الذى يجعلك تشعر بان اليوم الذى تعيشه . هو افضل
وقت فى السنة..
—————————–
69- إذا كنت تخشى الوحدة فلا تتزوج.
——————————–
70- فاتورة التليفون هى ابلغ دليل على أن الصمت أوفر بكثير من الكلام.
————————————
71- ليس الفقير من ملك القليل .. إنما الفقير من طلب الكثير
——————————-
72- أولى لك أن تتألم لأجل الصدق .. من أن تكافأ لأجل الكذب.
———————————-
73- لاشك أن الحياة كانت تبدو رائعة جميلة لو كنا نولد فى سن الثمانين
ونقترب على مر الأعوام من الثانية عشر
——————————————
74- ليس السخاء بان تعطينى ما أنا فى حاجة إليه اكثر منك ، بل السخاء فى
أن تعطينى ما تحتاج إليه اكثر منى.
———————————————–
75- إذا أعطيت فقيراً سمكة تكون قد سددت جوعه ليوم واحد فقط .. أما إذا
علمته كيف يصطاد السمك تكون قد سددت جوعه طوال العمر
————————————-
76- الكلب السعيد يهز ذيله المنافق يهز لسانه.
———————-
77-إذا قرر الرجل الزواج فقد يكون هذا أخر قرار يسمح له باتخاذه
.————————–
78- الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه
قبل أن يفتح الناس أفواههم.
——————————-
79-لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك
لهم عيون والسن.
————————–
80- من ركب الحق غلب الخلق
———————–
81- لا يباع الحطب قبل قطعه ولا يباع السمك في البحيرة
—————————–
82- عندما يمشي الكسل في الطريق فلابد أن يلحق به الفقر
———————
83- أموت محبوبا خير لي من أن أعيش مكروها
————————–
84- إذا أردت أن تحتفظ بصديق فكن أنت أولا صديق
——————–
85- كن مستمعا جيدا لتكن متحدثا لبقا
———————-
86- لا يعرف ثقب الجورب إلا الحذاء
———————
87- الشجرة العاقر لا يقذها أحد بحجر
——————–
88- أسهل كثيرا أن يصدق الإنسان كذبة سمعها
————————–
89- ألف مرة من أن يصدق حقيقة لم يسمعها من قبل
————————–
90- لا شئ أشجع من الحصان الأعمى
———————————-
91-احترس من الباب الذي له ****** كثيرة
—————————
92- لو أعطيت الأحمق خنجرا أصبحت قاتلا
———————–
93- ليس مهم أن تحب المهم من تحب
——————–
94- ما أسهل أن تكون عاقلا . . بعد فوات الآوان
————————
95- كل الظلام الذي في الدنيا لا يستطيع أن يخفي ضوء شمعة مضيئة
———————-
96- خير لك أن تسأل مرتين من أن تخطأ مرة واحدة
————————
97- من أذنب وهو يضحك دخل النار وهو يبكي
——————-
98- يكفي أن تظهر السوط للكلب المضروب
———————-
99- الريش الجميل ليس كافيا ليصنع طائرا جميلا
————————-
100- يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم

تحيـــاتي




رد: اليكم اجمل 100 حكمة

إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين. لا لا . اللي حب يفهمنا يشوف في عينينا
ليس مهم أن تحب المهم من تحب . صح
يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم . روعة

بارك الله فيك
أمتعتني




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

امثال مسيلية مشروحة

امثال مسيلية مشروحة


الونشريس

بسم الله الرحمان الرحيم
أن جئتكم اليوم بأمثلة مسيلية و هي باللهجة العامة و مشروحة باللغة العربية حتى تفهموها
و أرجوا من كل الأعضاء أن يكتبوا أمثلة بلهجاتهم ثم يشرحونها لنفهم اللهجات الجزائرية و غيرها بشكل أوضح لن أطيل عليكم :

1. وجه الخروف معروف
و يعني هذا المثل أن الشخص الطيب معروف من ملامح وجهه
2. الشراي عينوا حمرةو يعني هذا المثل أن الذي يريد شيئا فهو واضح و لا يمثل { الشراي : المشتري }
3. يدين شخا بنت مخاو يقال هذا المثل في الفتاة التي تعجز عن القيام بأعمال البيت لاعتيادها على الراحة
4. أنا في همكم ندادي و نتوما في قلاع أوتادي ويعني هذا المثل أن الشخص الذي يقوله دائم التفكير في جماعة / شخص ما و لايبادلونه نفس الشعور بل العكس يتجاهلونه أنا في همكم أقاسي و أنتم في قلاع الأوتاد
5. العروس تشكرها مها و لا فمها أن الشخص يشكر نفسه أو المقربون منه العروس تشكرها أمها أو فمها
6. لمعندوش الراي نعزيه فيه
و يقال هذا المثل في الشخص الذي يتصرف بدون تفكير الذي لا يملك العقل يعزى فيه
7. كلش يتعس غي خاين البيت ما يتعسش ويعني هذا المثل أن الإنسان يستطيع حراسة كل شيء عدا الشخص الذي يثق فيهفالإنسان يشك في شخص أنه اللص الذي سرقه مثلا إلا من داخل بيته لا يشك كلشيء يحرس عدا خائن البيت لا يحرس
8. الفم المصموت ما تدخلوا ذبانة أعتقدأنه واضح و يعني أن الذي لا يكثر الكلام لا يصيبه إي شيء أو مكروه والذبابة هنا تعني الشيء القبيح الفم المغلق لا تدخله أي ذبابة
9. رجعت ريمة لعادتها القديمة و يقال هذا المثل في الإنسان الذي يبتعد أو يمتنع عن فعل شيء محدد ثم يعود عمله مرة أخرى
10. كلام الليل مدهون بالزبدة ويعني هذا المثل أن الكلام الذي يقوله شخص في الليل و لا ينفذه في الصباح أشبه بالزبدة التي تذوب
12. المكسي بشي الناس عريان أن الشخص الذي يلبس ثياب ليس له كالذي لا يلبس شيء و لا يعني الثياب فقط بل كل شيء الذي يلبس ثياب الناس عريان




رد: امثال مسيلية مشروحة

ههههههههههههههه
شكرااااااااااااااااااااا




رد: امثال مسيلية مشروحة

امثال و حكم مشهورة شكراااااااااااااااااااااا




رد: امثال مسيلية مشروحة

شكراااااااااااااااااااا لك على امثال مسيلية مشروحة




رد: امثال مسيلية مشروحة

ههههههههههههههههههههههههههه




رد: امثال مسيلية مشروحة

كل خنفوس في عين امــــــــــــــــــــــــــــــــــــو غزال.
شكون فهمها ؟؟؟؟




رد: امثال مسيلية مشروحة

ميرسي زهرة
حجرة من عند لحبيب تفاحة
متحتاجش شرح




رد: امثال مسيلية مشروحة

سلام

يعطيك الصحة بصح نقلك احنا في بوسعادة ما عدناش أمثال كيما هاذوهكذاك زينين امثالك كاين مثل نتاع ل: "الفم المصموت ما تدخلو ذبانة " احنا نقولو "الفم المسكر ما تدخلو ذبانة "

وش رايك في هذا :"المصبط ما يدري بالحفيان"




رد: امثال مسيلية مشروحة

شكراااااااااااااا لقذ كفيتي و استوفيتي واش رانا نتمناو غير ان هاذ الامثال ماتروحش و نبقاو محافضين عليها لانها ليست مجرد كلام بل هي احرف من ذهب




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

لعبة ــ حوّل هذه الجملة الى لهجة ولايتكم ــ

لعبة ــ حوّل هذه الجملة الى لهجة ولايتكم ــ


الونشريس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجو من كل عضو ان يقوم بتحويل هذه الجملة من العربية الفصحة الى لهجة ولايته

وهي

"يوجد في سطح المنزل ملابس متسخة وعود ثقاب يشعل نفسه ووجدت الفارة تطارة القطة "

هههههههههههههههههاي ((يعني الحااال مقلووووب ))

يلاااااااااااااا شوفونا شطارتكم جملة صعبة

وانتم كذلك جيبو جمل صعبة حتى نشوووووف الشطاارة

اعزاي لكي تكون اللعبة اجمل

نبدا و و اريد تفاعل وحماس في اللعبة




رد: لعبـــــــة ـــ حــــــــولوة هذه الجملة الى لهجةولايتكم ـــــ

كاين في البلافو كسوة موسخة والعود نتاع الزلاميت تشعل روحها والفار رجع يجري وراء القط




رد: لعبـــــــة ـــ حــــــــولوة هذه الجملة الى لهجةولايتكم ـــــ

لعبة باهية

شكرااا جوجو
يوجد في سطح المنزل ملابس متسخة وعود ثقاب يشعل نفسه ووجدت الفارة تطارة القطة
فوق لبلافو كاين كسوة موسخة وعود زلاميت يشعل وحدو ولقيت لفار يجي ورا القط

ههههههه ،ما تتبدلش بزاف على تاع نذيرو




رد: لعبـــــــة ـــ حــــــــولوة هذه الجملة الى لهجةولايتكم ـــــ

يوجد في سطح المنزل ملابس متسخة وعود ثقاب يشعل نفسه ووجدت الفارة تطارة القطة

كاين فوق لاتيغاس حوايج مُسخيـــــــــــــــن وعُرف زلاميت يشعّل روحوا ، ولقيت الفارة تجري ورا القطة
نقولوا gata ماشي قطة بالقاف

مليحة هاذي اللعبة مشكوووورة أختي جوجونات




رد: لعبـــــــة ـــ حــــــــولوة هذه الجملة الى لهجةولايتكم ـــــ

لا شكر على واجب لا تنتظروني اللي حب يجيب جملة يجيبها و حنا نترجموها




رد: لعبة ــ حوّل هذه الجملة الى لهجة ولايتكم ــ

كاين فوق لاتيراس قش مسخ و عود زلاميت يشعل روحو و الفار يحاحي في القطة




رد: لعبة ــ حوّل هذه الجملة الى لهجة ولايتكم ــ

وهنا في العاصمة نقولوا

فوق السطاح حوايج مسوخين وقرط زلاميت يشعل رحوا ولقيت ولا صبت الفار يجري مور القطة

ما تنساوش تقولونا من اما ولاية انتم

وا عطونا كلمات جدد

اتفاعلوا مع الموضوع




رد: لعبة ــ حوّل هذه الجملة الى لهجة ولايتكم ــ

أنا من ولاية أم البواقي و نقول
كاين فوق لاتيراس قش مسخ و عود زلاميت يشعل روحو و الفار يحاحي في القطة




رد: لعبة ــ حوّل هذه الجملة الى لهجة ولايتكم ــ

كاين فوق لاطيراس حوايج موسخين،و قرد زلاميت يشعل روحو،و الفار يجري مور القط
شكرا،بصح مانيش متاكدة اللهجة تاع اي ولاية،انا هجينة،بصح نقولو هاكا




رد: لعبة ــ حوّل هذه الجملة الى لهجة ولايتكم ــ

كاين في السطح قش مسخ و عرف طرشاق يشعل في روحو و الفار يلحق في القطة




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

قبيلة كتامة -جيجل

قبيلة كتامة -جيجل


الونشريس

من هم الكتاميون؟؟ من هي قبيلة كتامة؟؟ وما أصلها؟؟

الأصول الاجتماعية لقبيلة كتام
حسب بن خلدون تكون قبيلة كتامة واحدة من أهم بطون البرانس من قبائل الأمازيغ أو البربر كما يعرفون تاريخيـا بالمغرب العربي ، وهي عند نسابة البربر منحدرة من كتام بن برنس.
أما عند النسابة العرب فيقولون بأنها واحدة من فروع قبيلة حمير القادمة مـن جنوب شبه الجزيرة العربية ، وقد ذكر ذلك المؤرخان العربيان الكلبي والطبري، وأول ملوك هذه القبيلة ، حسب هذه الرواية هو فريقش بن صيفي الذي سميت بلادهم باسمـه ، والذي صار يطلق اليـوم على سائر إفريقيا ، وهو من ملوك التبابعة باليمن، وهو أول من فتح إفريقية وقتل ملكها جرجير.
وحسب الرواية الأولى تكون قبيلة كتامة قد تفرعـت إلى فرعين رئيسيين هما : " غرسن ويسودة ، ومنهما تناسلت كل بطون كتامة المعروفين عند المؤرخين، وعلى هذا الرأي فهم عناصر محلية أصيلة ، وقد ارتبطوا بهذه البلاد وعرفوا على أديمها منذ فجر التاريخ.ولم تأت بهم الهجرات البشرية التي كان شمال إفريقيا مسرحـا لهـا بواسطـة عـدة مراكـز في العالم القديم ، وإن لم يسلموا فيما بعد مثل غيرهم مـن سكان بلاد المغرب، من عناصـر طارئـة اختلطـت بهـم واندمجـت معهـم بحكـم المصاهرة أو الحلـف، أو طـول الجـوار ".
وأيا كانت الاعتبارات والحجج التي بنيت عليهـا هذه الروايات فقد اتفـق النسابـة العرب والبربر على أن البرانس هم أبناء برنس بن بر بن مازيغ بن كنعان بن حام ، ومن ثم ، وحسب بن خلدون فإنهم يلتقون مع الفلسطينيين في النسب والأصل.
وأيا كانت حقيقة نسب هذه القبيلة فإن ما يجب التنويه به أن هذه القبيلة هي أهم القبائل البربرية في المغرب الأوسط في القرون الوسطى عددا وشأن
:إقليم كتامة وأهم حواضرها
لقد سكن بنو كتامـة شمال إفريقيـة منذ القدم (مثـل إخوانهم من فروع قبيلة البتر ، شقيقة البرانس ) ، في التاريخ القديم تدخل منطقة كتامة ضمن إقليم نوميديا القديمة ، و في ظل الاحتلال الروماني ألحقت بموريتانيا السطيفية التي مركزها سطيف ، و يمتد إقليم كتامة على كامل المنطقـة الواقعة شمـالا مـا بين بجايـة إلى غايـة دلـس غربا و عنابة شرقا ، إلى حدود الحضنة و الأوراس من ناحيـة الجنـوب و الجنوب الشرقي ، و قالمة و سوق أهراس شرقا ، و لهم مواطن معروفة في مجال هذه المنطقة منها الحواضر الكبرى المعروفة اليوم مثل : قالمة ، سوق أهراس ، القالة ، عنابة ، سكيكدة ، القل ، جيجل ، قسنطينـة ، ميلـة ، سطيف ، و الحواضر الصغيرة الموجودة بنواحي الأوراس، و لهم مواطن أخرى ذكرت في المصادر التاريخية مثل إقجان أو إكجان بنواحي بني عزيز بولايـة سطيف ، وهي مركز الدعوة الفاطمية ، و بلزمة ، وباغايا و غيره
:الدور التاريخي لقبيلة كتامة
يذكر المؤرخون أن قبيلة كتامة كانت أشد القبائل بأسا و دفاعـا عن أقاليمها و قد قاومت على الدوام كل محاولات الغزو و الاحتلال الأجنبي لا سيما الروماني الوندالي و البيزنطـي و حتى الفتح الإسلامي العربي في بداية الأمر .
لقد كان لبداية الانهيار التدريجي للإمبراطورية الرومانية في بداية القرن الخامـس (5) الميلادي أثره في تسهيـل تحرر سكـان الأرياف خاصة ، من سيطرة الرومان ، و قد ساعد على ذلك مجيء الغزو البيزنطي غير أنه كـان أسوأ من سابقـه بسبب الاذلال و الخـراب و الدمـار الذي أتى على الإنسان و العمران ، و قد قاوم بنو كتامة هذا الغزو إلى أن جاء الفتح الإسلامي في بداية القرن الثامن ( الميـلادي (710) و قد كانت لهـم ممالك مستقلـة و قادة عظمـاء في تلك الفترة .
اعتنق الكتاميون الإسلام رغم الفتن التي وقعت بسبب الردة عن الإسلام التي أدت إلى نشوب معارك بينهم و بين الفاتحين إلا أن الأمور استقرت في نهاية الأمر بعدمـا تفهم الأمازيـغ أهـداف الفاتحين الجدد غير المادية و مبادئهم غير المعقدة عكس من سبقوهم ، فتعاونـوا جميعـا على طـرد البيزنطيين و الرومـان و تحرير البلاد نهائيا ، و أدى اندمـاج العنصرين إلى تكويـن مجتمع جديـد على أسـس و نهج جديـد و أدى ذلك إلى قيام ممالك بربريـة معروفة و قد خضعت أقاليـم كتامـة لسيطـرة الأغالبـة ثم الزيريين ثم الحماديين ثم الموحدين .
و في بداية القرن العاشر (913) الميـلادي كانت قبيلـة كتامـة من أقـوى القبائل البربريـة في المغرب آنذاك ، فتحالفت مع الفاطميين ضد الخلافة العباسية تعاطفـا مع دعـاة الإسماعيليـة المنشيعين لأهل البيت و ذلك لاحتضانها هذه الدعوة و نصرتها و استطاعوا الإطاحة و القضاء على دولة الأغالبة في القيروان بتونس ، و قد كان دورهم حاسما في تأسيس الدولة الفاطمية فكانوا حماتها و جنودها المخلصين و قد رحـل عـدد كبـير منهم ضمن جيش "جوهر الصقلي" قائـد الحملـة الفاطميـة علـى مصر، لكنهم تمكنـوا من دخـول الفسطـاط بعـد محـاولات عديدة ، يـوم السـبت 17 شعبـان عـام 358 هـ . 969 م ، و أسسوا مدينـة القاهرة ، وقد خصص لهم بجـوار القاهـرة مكانـا يتمركزون فيه و ظلوا قوة عسكرية هامة في خدمة الخلافة الفاطمية و قد قادوا حملات ضد العباسيين حتى بلغوا دمشق ، و لا تزال كل من القاهـرة و دمشـق على التـوالي تحتفـظ لهـم بحـواري تسمـى باسمهـم حي الكتاميين بالقاهرة و حارة المغاربة بدمشق ، و بسبب موقف هذه القبيلـة فقـد تعـرض أبناؤهـا في فتـرات و مواطـن عديدة إلى الاضطهـاد و الانتقام على أيدي العباسيين و الأمويين و أنصارهم

{mospagebreak heading=قبيلة كتامة & title=الصفحة التالية}

المميزات و الصفات الاجتماعية لقبيلة كتامة و إسهاماتهم العلمية و الثقافية
من العـادات و الصفـات التي تتصف و تتميـز بهـا هذه القبيلـة " نلاحـظ أن الشجاعـة و حمـايـة الملاجـئ و توقـير أهـل العلـم و إكـرام الضيف و الثبات على المبدأ من أظهر صفات سكـان كتامـة منـذ القديـم " .
و من المؤكد أن هذه الصفات و العادات الحميدة لا تستقيم مع مـا ذكرته بعض الروايـات من عادات قبيحـة و مستهجنـة لذلك تكـون مكذوبـة و ملفقـة .
و قد تعلم بنو كتامة الذين وتفقهوا فيه و هذا وحده كفيل بأن يجعلهم يبتعدون عن كل خلق سئ ممـا ذكره بعض المؤرخين ، و قـد أسهموا في نشر الإسلام و ترقية العلوم و شتى مناحي المعرفة و لمع منهم علماء عظام لا يتسع المقام لذكرهم .
و علـى المستـوى اللغوي فـإن جميـع فـروع قبيلة كتامة تكون قد استعربت ما عدا قبيلة زواوة التي لم تستعرب إلا بنسبة ضئيلة
:فروع قبيلة كتامة و انتشارها
يعتقـد المؤرخون أن جميـع فروع كتامة ترجـع للفرعـين المذكوريـن آنفـا : غرسن بن كتام ، و يسودة بن كتام .
و من غرسن تتفرع معظم القبائل التي تنتشـر اليـوم على إقليم ولايـة جيجـل و بعض الولايات المجاورة ، و تنحدر من فرع بني يناوة ، و بني ينطاسن تحديدا ، و من أهم فروع :بني يناوة نجد
(أ) فرع جيملة الكبرىو توجد بمنطقـة جيملة إلى تسالة بولاية ميلة إلى حدود العلم بولاية سطيف .
(ب) فرع مسالته (تالا إيفاسن ) بين سطيف و آقبوا و مواضع أخرى ضمن إقليم كتامة .
من فرع بني ينطاسن نجد قبيلة إجانة التي تنتشر بين مدينتي الطاهير و الميلية ، وكذلك قبيلة معاذ التي لا تزال تعرف بهذا الاسم بناحية الميلية " بني معاذ " .
*و من فرع يسودة توجد قبيلة متوسة التي يوجد فرع منها ضمـن قبيلـة جيملة " متوسين " و قرية متوسة بولاية بجاية .
:الخاتمــة
إنه لمن الصعب اليوم ، تعقب و فرز فروع قبيلة كتامة و تشعبهـا في الوقت الحاضر ، نظرا للظروف التاريخية التي مرت بها بلادنا منذ قرون عرفت أثناءها حركة عبر مختلف العصور وهجرات بشرية من و إلى شمال إفريقيا ،و تمازج هذه الشعوب فيما بينها ،كان آخر حلقاتها ما نتج عن نظام الحالة المدنية الفرنسي الذي ألغى بصفة جذرية النظام القبلي لأغراض استعماريـة ورغم ما له من إيجابيـات فإنـه في المقابل أدى إلى إحداث قطيعة مع الأصول أو الجـذور الاجتماعيـة لمعظـم أفـراد الشعـب الجزائري ، لذلك فإنه من غير الممكن العودة اليوم إلى فكرة القبلية و إنما يتعين علينا أن ندرس لنعرف من الناحية التاريخية أصول هذه الأمة العريقـة في التاريخ مع تقبل حقيقة أثبتها التاريخ و هي اندماج العناصر الوافدة على المنطقة في السكان الأصليين مما تولد عنه مجتمع مزيج من أعراق و أصول متعددة أهمها الأمازيغ و العرب .
مراجع الموضوع
دور كتامة في تأسيس الخلافة الفاطمية
– موسى لقبال – .
تاريخ الجزائر العام –ع.الرحمان الجيلالي- .
محاضرات الملتقى الأول حول تاريخ جيجل
جوان 1987

تحياتي




رد: قبيلة كتامة -جيجل

الم يعجبكم الموضوع الصائم ههههه




رد: قبيلة كتامة -جيجل

شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــرا




رد: قبيلة كتامة -جيجل

العفو شكرا على مرورك




رد: قبيلة كتامة -جيجل

شـــــــــــــــكرا لــــــــــــــــــــكــــ

بــــــــارك الله فيـــــــــــــك




رد: قبيلة كتامة -جيجل

معلومات قيمة ششكرررراا




رد: قبيلة كتامة -جيجل

عفواااااااا شكرا على ردودكم




رد: قبيلة كتامة -جيجل

معلومات قيمة
شكرا




رد: قبيلة كتامة -جيجل

عفوا ندى لا شكر على واجب




رد: قبيلة كتامة -جيجل

pk tu est un jijelien toi !?




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

امثال شعبية جزائرية

امثال شعبية جزائرية


الونشريس

المثل الشعبي يعتبر صفوة الاقوال و عصارة الافكار لاجيال سبقتنا عبر التاريخ الانساني وقد اجمع المتحدثون على صوابه و الاستشهاد به في مواقف الجدل و مختلف ضروب الكلام…و هذه بعض الامثال الشعبية الجزائرية المتداولة اتمنى ان تنال رضاكم….

**ارسل دينارك و اقعد في دارك**
-اي استعمل دراهمك رسولا تقضي حوائجك و يضرب في استعمال المال لقضاء المصالح و ليس قصد الرشوة.

**بيت الرجال افضل من بيت المال**
-لان الرجال ياتون بالمال و المال لا يصنع الرجال و الرجل هنا ليس بمعنى الذكر و انما الرجل صفات قيم و شهامة و نبل و جود..

**الجيعان لا تغني له و العطشان لا تصفر له**
-بمعنى صاحب الحاجة يطلبها دون اغراء او اشهار لها و يضرب في الحاجة و النيات و الاعمال
لو كان حراث يحرث وطنه…..
و يضرب في ازدواج الشخصية عند البعض و الظهور بمظهر التفوق بينما الحقيقة غير ذلك

**جيتي للحايرة تسحر لك**
-اي من يرغب في المساعدة عليه باللجوء الى العارفين و القادرين على ذلك و يضرب في باب عدم الاختصاص في الشئ و الخطا في القصد و المقصود

**حوتة و مطلية بالزيت**
-اي كتير التملص و الدهاء و يضرب في باب الحيل

**الحنين يورث**
.-اي ان الودود و العطوف نحو الاخرين يملك ماعندهم كانه وريثهم و يضرب لاظهار قيمة المعاملة الحسنة

**حوحو يشكر روحو**
-و يضرب في من يزكي نفسه و المفروض ان الناس هي التي تشهد على المرء و خصاله الحميدة

**الحديث قياس فيه الفضة و فيه النحاس**
لان الكلام مقسم بين جيده و رديئه كما تقسم المعادن بين الذهب و الفضة و غيرها و المرء مخبوء وراء لسانه كما قال علي كرم الله وجهه

**الحوت يعوم في الماء و النساء بلا ماء يعومو**
-يبرز المثل مكر النساء و كيدهن..و يضرب في سلوكيات المراة

**خذ الكذاب بالنسيان**
-تقام الحجة على الكاذب اثناء نسيان حديثه عند تكراره

**خالط العطار تنال الشموم و خالط الحداد تنال الحموم و خالط السلطان تنال الهموم**
-يبين المثل فوائد المخالطة و اضرارها وفق كل حالة

**ديرها في النية و ارقد في الثنية**
-اي ضع الامور في اطار النيات الحسنة و نم قرير العين و لو في الخلاء و يقصد بالمثل من توكل على الله وكانت نيته حسنة يكون في مامن

**الزين زين زين بلا شباح**
-اي ان الشئ الجميل لا يحتاج الى تزيين و يضرب في جمال المرء و شخصيته و مواقفه

**اللي دار دايرة مادارش و اللي دار زوج ماخلاش**
-اي الذي فعل فعلة قبيحة مرة واحدة معذور اما الذي كرر ذلك فلم يترك مجالا للعفو عنه و يقصد به ان تكرار الجرم يستحق العفو في المعاملات والعقوبات.




رد: امثال شعبية جزائرية

**بيت الرجال افضل من بيت المال**
مرسي حنونة ربي يحفطك اختي




رد: امثال شعبية جزائرية

بارك الله فيك على هذه الامثال الرائعة

الونشريس




رد: امثال شعبية جزائرية

الحنين يورث….شكرا لك




رد: امثال شعبية جزائرية

الونشريس
مشكــــــــــــــــــــورة
الونشريس




رد: امثال شعبية جزائرية

بسـم الله الرحمـن الرحيــم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكـر جزيل على المـــوضوع الــرائع و المميز ..
واصل تميزك و تألقك في منتدانا الرائع
بارك الله في أخي ..
ننتظـر منك الكثيـر ان شـاء الله
ونرى ابداعكـ وتميزكـ معنا في الـمـنـتـدى ..
لك منــ أجمل تحية ــي




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

امثال شعبية جزائرية

امثال شعبية جزائرية


الونشريس

الونشريس
السلام عليكم هذه بعض الامثال الشعبية الجزائرية
***************
1-خير الماكلة ما احضر وخير اللبسة ما ستر وخير الاسماء محمد خير كل البشر
2- ما يحس بالجمرة غير اللي كواته

3 -كول واش يعجبك ولبس مايعجب الناس

4- لتلقاه راكب فوق خشبة قولو امبارك الفرس بمعنى لا تدخل في ما لا يعنبيك

5 -المرقة بلا بصلة مثل المراءة بلاخصلة بمعنى وجب توفر الخصال الحميدة في الزوجة وكذلك اكل البصل لفوائده الصحية ثبتت علميا

6-سيدي مليح زاده الهوى و الريح

7-غير الجبال اللي ما تتلاقاش

8-اللي ايده في الماء مشي كاللي ايده في النار

9-جاء يكحلها عماها

10-وجه الخروف معروف




رد: امثال شعبية جزائرية

شكرا على الموضوع المميز




رد: امثال شعبية جزائرية

العفو يا اخي العزيز





والله غير صح نستحقولهم بزاف

شكررراااااااااااااااااااااااا




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

ماذا قال الشيخ المجدوب في المراة

ماذا قال الشيخ المجدوب في المراة


الونشريس

يا مزين النساء لوكان في هاذوك الضحكات يدومو الحوت يعوم في الماء وهوما بلا ماء يعومو
ويقول ايضاسوق النساء سوق مطيار يا الداخل له رد بالك يعطولك من الربح قنطار ويودرولك راس مالك





خطييير هاذ الكلام وعلاش هكذا غير بالشوي علينا

اسمعي هذا الكلام يقال بالنار يختبر الذهب و بالذهب تختبر المرأه وبالمرأه يختبر الرجل ما رأيك




التصنيفات
المصطلحات و الأمثال الشعبية المحلية

إضحك مع الأمثال الجزائرية

إضحك مع الأمثال الجزائرية


الونشريس

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اتيت لكم اليوم ببعض الأمثال الشعبية الجزائرية التي تعتبر اسلحة دمار شامل تستعملها الكنات و العجايز في الحرب العالمية المشتعلة منذ دخول الكنة إلى البيتالونشريس
العجوز و هي تستفز الكنة بينما تقوم الأخيرة بشغل البيت
( الله لا يخليني لليدين الله يخليني غابة و الناس حطابة ) طبعا ما فهمتو شيء سأشرح العجوز تقول أدعو الله ان أبقى بصحتي و اقوم انا بشغل بيتي و أساعد الناس مع ان الكنة هي التي تقوم بالشغل

نجحت العجوز في استفزاز الكنة و سترد
( باينة الشقة على حواشيها ) الكنة تقول واضح جدا
العجوز ترد
( أضحك يا فمي على همي ) ههههه العجوز تشكي همها من كنتها
الكنة صح معاك حق (هم يبكي و هم يضحك) و تضحك و تقهقه ههههههههههههههههههههههههالونشريس
العجوز
( يعزيك في راسك الضحك يضحك على الضحك و الضحك يضحك عليهم رحنا لدار المهابل حرنا شكون يدبر عليهم ) تتهمها بالجنون
بعد ماتخلص الكنة شغل البيت تتزين و تخرج لتغيض العجوز
العجوز ( خصك السواك يا معوجة الحناك) تقصد تقوللها انتي أصلا لا تصلحي للتزين
و تقابل العجوز مرآتها و تحاول تحسن مظهرها
الكنة ( سيدي مليح خصو الهوى و الريح ) يعني نفس معنى المثل السابق ( اللي فاتو وقتو مايطمع في وقت الغير)
العجوز ( الدنيا بالوجوه و الآخرة بالفعايل)
يدخل الزوج هلكان من الشغل ويلاقي المشاكل كل واحد تحكي روايتها و يقول جملة واحدة ( كي سيدي كي لالا) يعني وجهان لعملة واحدة وهي الإزعاج طبعا
و انا راح أعلق على الي حصل بين الكنة و العجوز بهذا المثل ( المسلوخة تضحك على المذبوحة و المقطعة شبعت عليهم ضحك ) يعني … ماراح اقول المعنى نخليها لغز واللي يلقى المعنى ماراح ياخذ و لا فلس الونشريس




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

ههههههههههههههههههههههههههههههه

بـاركـــ اللـه فيكـ حنـــــونة.




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

هههههههههههههه….زهرتي تسلمي.




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

هههههههههههههههههههههههه

وو هادي هي الله غالب العجوز و الكنه ديما في صراع دائم مهما طال الزمان

مرسي حنونتي




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

ههههههههههههه مرسي زهرة




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

ههههههههههههه……….شكرا لك عزيزتي زهرة على الموضوع ….




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

بسـم الله الرحمـن الرحيــم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكـر جزيل على المـــوضوع الــرائع و المميز ..
واصل تميزك و تألقك في منتدانا الرائع
بارك الله في أخي ..
ننتظـر منك الكثيـر ان شـاء الله
ونرى ابداعكـ وتميزكـ معنا في الـمـنـتـدى ..
لك منــ أجمل تحية ــي




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

شكرا جدا على الأمثال الجميلة




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

كل وحد ينقص من حقه تدوم المعيشة والحياة شكرلك




رد: إضحك مع الأمثال الجزائرية

شكـر جزيل على المـــوضوع الــرائع و المميز ..