التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

القمر و الشمس

القمر و الشمس


الونشريس

الونشريس
وجدوا أن القمر يسير بسرعة 18 كيلو مترا في الثانية والواحدة والأرض 15 كيلومترا في الثانية والشمس 12 كيلومترا في الثانية .. الشمس تجري والأرض تجري والقمر يجري قال الله تعالى ( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ * وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ * لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ) عليّ يجري ومحمد يسير بمنازل وعليّ لا يدرك محمدا ما معنى هذا ؟ معناه أن عليّا يجري ومحمد يجري ولكن عليّا لا يدرك محمدا الذي يجري الله يقول : ( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ) ثم قال : ( لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ ) يكون القمر قبلها أم لا ؟ .. القمر قبلها وهي تجري ولا تدركه وتجري ولا تدركه لأن سرعة القمر 18 كيلومترا والأرض 15 كيلو مترا والشمس 12 كيلومترا فمهما جرت الشمس فإنها لا تدرك القمر ولكن ما الذي يجعل القمر يحافظ على منازله ؟ وكان من الممكن أن يمشي ويتركها ؟وجدوا أن القمر يجري في تعرج يلف ولا يجري في خط مستقيم هكذا ولكنه جري بهذا الشكل حتى يبقى محافظا على منازله ومواقعه تأملوا فقط في هذه الحركة القمر , الشمس , الأرض , النجوم تجري لو اختلف تقدير سرعاتها.. كان اليوم الثاني يأتي فنقول : أين الشمس ؟ نقول والله تأخرت عنا عشرين مرحلة ! ويجئ بعد سنة من يقول : أين الشمس ؟ نقول : والله ضاعت ..! من أجرى كل كوكب ؟ ( وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ) يسبح ويحافظ على مداره ويحافظ على سرعته ويحافظ على موقعه صنع من ؟ ذلك تقدير العزيز العليم ! هل هذا تقدير أم لا ؟ وهل يكون التقدير صدفة ؟ .. لا إن التقدير يكون من إرادة مريد .. هذا التقدير من قويّ .. من قادر سبحانه وتعالى وضع كل شيء في مكانه وأجراه في مكانه




التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

كل من عليها فان

كل من عليها فان


الونشريس

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فانٍ . وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ
قال صلى الله عليه وسلم عن الدنيا:
[ مالي وللدنيا, ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف ,
فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار , ثم راح وتركها ] رواه الترمذي
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
الدنيا..
إذا كسـت أو كست..
وإذا أيـنـعـت نـعــت ..
وإذا جـلـت أوجـلــت ..
وكم من قبـور تـُـبـنى وما تبنا ..
وكم من مــريض عدنا وما عــدنا..
وكم من ملك رفعت له علامات ,فلما علا.. مات..
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرنَكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرنّكُم باللَّهِ الْغَرُورُ
يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ




رد: كل من عليها فان

بارك الله فيك والله نورتينا




رد: كل من عليها فان

الونشريس




رد: كل من عليها فان

مشكورين على المرور
بارك الله فيكم




التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

أيــن الـرجـبيون ؟:

أيــن الـرجـبيون ؟:


الونشريس

الونشريس
قرأت مقالا بعنوان محبي الجنة يصومون رجب فأحببت أن أنقل لكم فضل صيام هذا الشهر الأصم

أيــن الـرجـبيون ؟:


عن أبي رمحة الحضرمي قال : سمعت جعفر بن محمد بن علي عليه السلام يقول : إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش أين الرجبيون ؟ فيقوم أناس يضيء وجوههم لأهل الجمع على روؤسهم تيجان الملك مكللة بالدر والياقوت مع كل واحد منهم ألف ملك عن يمينه وألف ملك عن يساره يقولون هنيئا لك كرامة الله عز وجل يا عبد الله ، فيأتي النداء من عند الله جل جلاله : عبادي وإمائي وعزتي وجلالي لأكرمن مثواكم ولأجزلن عطاكم ( عطاياكم ) ولأوتينكم من الجنة غرفا تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين أنكم تطوعتم بالصوم لي في شهر عظمت حرمته وأوجبت حقه . ملائكتي أدخلوا عبادي وإمائي الجنة . ثم قال جعفر بن محمد عليه السلام : هذا لمن صام من رجب شيئا ولو يوما واحدا في ( من ) أوله أو وسطه أو آخره )) فضائل الأشهر الثلاثة – الشيخ الصدوق – ص 31 رجـب نــــهر فـي الجـنة :

عن سيف المبارك عن أبيه عن أبي الحسن عليه السلام قال ( رجب نهر في الجنة أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر ) فضائل الأشهر الثلاثة – ص 23
رجـب شـــهر عـظــيم :

عن أبي الحسن عليه السلام ( رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات ويمحو فيه السيئات ومن صام يوما من رجب تباعدت عنه النار مسيرة سنة ومن صام ثلاثة أيام وجبت له الجنة ) فضائل الأشهر الثلاثة – ص 23
ألا أن رجباً شهر الله الأصم :

عن رسول الله صلى الله عليه وآله (( ألا أن رجباً شهر الله الأصم وهو شهر عظيم وإنما سمى الأصم لأنه لا يقاربه شهر من الشهور حرمة وفضلا عند الله وكان أهل الجاهلية يعظمونه في جاهليتها فلما جاء الإسلام لم يزدد إلا تعظيما وفضلا . ألا أن رجبا شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي ألا فمن صام من رجب يوما إيمانا واحتسابا استوجب رضوان الله الأكبر و أطفئ صومه في ذلك اليوم غضب الله وأغلق عنه بابا من أبواب النار ، ولو أعطي ملأ الأرض ذهبا ما كان بأفضل من صومه ولا يستكمل له أجره بشيء من الدنيا دون الحسنات إذا أخلصه لله وله إذا أمسى عشر دعوات مستجابات إن دعا بشيء في عاجل الدنيا أعطاه الله وإلا ادخر له من الخير أفضل ما دعا به داع من أوليائه وأحبائه وأصفيائه ومن صام من رجب يومين لم يصف الواصفون من أهل السماء والأرض ماله عند الله من الكرامة ، وكتب له من الأجر مثل أجور عشرة من الصادقين في عمرهم بالغة أعمارهم ما بلغت وشفع يوم القيامة في مثل ما يشفعون فيه ويحشره معهم في زمرتهم حتى يدخل الجنة ويكون من رفقائهم ، ومن صام من رجب ثلاثة أيام جعل الله بينه وبين النار خندقا أو حجابا طول مسيرة سبعين عاما ويقول الله عز وجل عند إفطاره : لقد وجب حقك علي ووجبت لك محبتي وولايتي أشهدكم يا ملائكتي أني قد غفرت له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، ومن صام من رجب أربعة أيام عوفي من البلايا كلها من الجنون والجذام والبرص وفتنة الدجال واجبر من عذاب القبر وكتب له مثل أجور أولي الألباب التوابين الأوابين و أعطي كتابه بيمينه في العابدين في أوايل العابدين ، ومن صام من رجب خمسة أيام كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة وبعث يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر وكتب له عدد رمل عالج حسنات وادخل الجنة بغير حساب ويقال له تمن على ربك ما شئت ، ومن صام من رجب ستة أيام خرج من قبره ولوجهه نور يتلألأ أشد بياضا من نور الشمس وأعطى سوى ذلك نورا يستضئ به أهل الجمع يوم القيامة وبعث من الآمنين يوم القيامة حتى يمر على الصراط بغير حساب ويعافى من عقوق الوالدين وقطيعة الرحم ، ومن صام من رجب سبعة أيام فان لجهنم سبعة أبواب يغلق الله عنه بصوم كل يوم بابا من أبوابها وحر الله جسده على النار ، ومن صام من رجب ثمانية أيام فان للجنة ثمانية أبواب يفتح الله له بصوم كل يوم بابا من أبوابها وقال له ادخل من أي أبواب الجنان شئت ، ومن صام من رجب تسعة أيام خرج من قبره وهو ينادي : لا إله إلا الله ولا يصرف وجهه دون الجنة وخرج من قبره ولوجهه نور يتلالأ لأهل الجمع حتى يقولوا هذا نبي مصطفى وان أدنى ما يعطى أن يدخل الجنة بغير حساب ، ومن صام من رجب عشرة أيام جعل الله له جناحين أخضرين منظومين بالدر والياقوت يطير بهما على الصراط كالبرق الخاطف إلى الجنان ويبدل الله سيئاته حسنات وكتب من المقربين القوامين لله بالقسط وكأنه عبد الله مائة عام صابرا قايما محتسبا ، ومن صام من رجب أحد عشر يوما لم يواف الله يوم القيامة عبد أفضل منه إلا من صام مثله أو زاد عليه ، ومن صام من رجب اثني عشر يوما كسي يوم القيامة حلتان خضراوان من سندس واستبرق ويجبر بهما لو دليت حلة منهما إلى الدنيا لأضاءت ما بين شرقها و غربها وصارت الدنيا أطيب من ريح المسك , ومن صام من رجب ثلاثة عشر يوما وضعت له يوم القيامة مائدة من ياقوت أخضر في ظل العرش قوايمها من در أوسع من الدنيا سبعين مرة عليها صحايف الدر والياقوت في كل صحيفة سبعون ألف لون من الطعام لا يشبه اللون اللون ولا الريح الريح فيأكل منها والناس في شدة شديدة وكرب عظيم ، ومن صام من رجب أربعة عشر يوما أعطاه الله من الثواب مالا عين رأت ولا إذن سمعت ولا خطر على قلب بشر من قصور الجنان التي بنيت بالدر والياقوت ، ومن صام من رجب خمسة عشر يوما وقف يوم القيامة موقف الآمنين فلا يمر به ملك ولا رسول ولا نبي إلا قالوا طوبى لك أنت آمن مقرب مشرف مغبوط محبور ساكن الجنان ، ومن صام من رجب ستة عشر يوما كان في أوايل من يركب على دواب من نور تطير بهم في عرصة الجنان إلى دار الرحمن ، ومن صام سبعة عشر يوما من رجب وضع له يوم القيامة على الصراط سبعون ألف مصباح من نور حتى يمر على الصراط بنور تلك المصابيح إلى الجنان تشيعه الملائكة بالترحيب والسلام ، ومن صام من رجب ثمانية عشر يوما زاحم إبراهيم في قبته في جنة الخلد على سرر الدر والياقوت ، ومن صام من رجب تسعة عشر يوما بنى الله له قصرا من لؤلؤ رطب بحذاء قصر آدم وإبراهيم عليه السلام في جنة عدن ويسلم عليهما ويسلمان عليه تكرمة له وإيجابا لحقه وكتب الله له بكل يوم يصوم منها كصيام ألف عام ، ومن صام من رجب عشرين يوما فكأنما عبد الله عشرين ألف عام ، ومن صام من رجب إحدى وعشرين يوما شفع يوم القيامة في مثل ربيعة ومضر كلهم من أهل الخطايا والذنوب ومن صام من رجب إثنين وعشرين يوما نادى مناد من السماء أبشر يا ولي الله بالكرامة العظيمة ومرافقة الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا ، ومن صام من رجب ثلاثة وعشرين يوما نودي من السماء طوبى لك يا عبد الله نصبت قليلا ونعمت طويلا طوبى لك إذا كشف الغطاء عنك و أفضيت إلى جسيم ثواب ربك الكريم وجاورت الخليل في دار السلام ، ومن صام من رجب أربعة وعشرين يوما فإذا نزل به ملك الموت يراءى له في صورة شاب عليه حلة من ديباج أخضر على فرس من أفراس الجنان وبيده حرير أخضر ممسك بالمسك الأذفر بيده قدح من ذهب مملوء من شراب الجنان فسقاه إياه عند خروج نفسه وهون به عليه سكرات الموت ألما ثم يأخذ روحه في تلك الحربرة فيفوح منها رايحة يستنشقها أهل سبع سموات فيظل في قبره ريان ويبعث من قبره ريان حتى يرد حوض النبي صلى الله عليه وآله ، ومن صام من رجب خمسة وعشرين يوما فانه إذا خرج من قبره تلقاه سبعون ألف ملك بيد كل ملك منهم لواء من در وياقوت ومعهم طرايف الحلي والحلل فيقولون يا ولي الله النجاة إلى ربك فهو من أول الناس دخولا في جنات عدن مع المقربين الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم ، ومن صام من رجب ستة وعشرين يوما بنى الله له في ظل العرش مائة قصر من در وياقوت على رأس كل قصر خيمة حمراء من حرير الجنان يسكنها ناعما والناس في الحساب ، ومن صام من رجب سبعة وعشرين يوما اوسع الله عليه القبر مسيرة أربعمائة عام وملا جميع ذلك مسكا وعنبرا ، ومن صام من رجب ثمانية وعشرين يوما جعل الله عز وجل بينه وبين النار تسعة خنادق كل خندق ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام ، ومن صام من رجب تسعة وعشرين يوما غفر الله له ولو كان عشارا ، ولو كانت امرأة فجرت سبعين مرة بعد ما أرادت به وجه الله عزوجل والخلاص من جهنم ليغفر الله لها ، ومن صام من رجب ثلاثين يوما نادى مناد من السماء يا عبد الله أما ما مضى فقد غفر لك فاستأنف العم فيما بقى وأعطاه الله عز وجل في الجنان كلها في كل جنة أربعين ألف مدينة من ذهب في كل مدينة أربعون ألف قصر في كل قصر أربعون ألف ألف بيت في كل بيت أربعون ألف ألف مائدة من ذهب على كل مائدة أربعون ألف ألف قصعة في كل قصعة أربعون ألف ألف لون من الطعام والشراب لكل طعام وشراب من ذلك لون على حدة وفي كل بيت أربعون ألف ألف سرير من ذهب طول كل سرير ألف ذراع في ألفي ذراع على كل سرير جارية من الحور عليها ثلاثمائة ألف ذؤابة من نور تحمل كل ذؤابة منها ألف ألف وصيفة يغلفها بالمسك والعنبر إلى أن يوافيها صايم رجب هذا لمن صام شهر رجب كله .

قيل يا نبي الله فمن عجز عن صيام رجب لضعف أو لعلة كانت به أو إمرأة غير طاهرة يصنع ماذا لينال ما وصفت ؟

قال يتصدق في كل يوم برغيف على المساكين والذي نفسي بيده أنه إذا تصدق بهذه الصدقة كل يوم ينال ما وصفت واكثر انه لو اجتمع جميع الخلائق كلهم من أهل السموات والأرض على أن يقدروا قدر ثوابه ما بلغوا عشر ما يصيب في الجنان من الفضائل والدرجات .

قيل يا رسول الله فمن لم يقدر على هذه الصدقة يصنع ماذا لينال ما وصفت ؟

قال يسبح الله كل يوم من شهر رجب إلى تمام ثلاثين يوما بهذا التسبيح مائة مرة سبحان الإله الجليل سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان الأعز الأكرم سبحان من لبس العز وهو له أهل )) فضائل الأشهر الثلاثة – ص 24

*************************************

*************************************

*************************************الونشريس




التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

كيف تجعل الشيطان يبكي >>أنت قادر على فعل ذلك<<

كيف تجعل الشيطان يبكي >>أنت قادر على فعل ذلك<<


الونشريس

نعم — انت قادر على جعل الشيطان يبكي — بالإضافه الى الحسنااات

التى ستكسبها —

بكاء الشيطان : كلما سجد الإنسان سجود التلاوه يغيظ بذلك الشيطان

الذي يتذكر قصته مع آدم عندما أمر بالسجود فأبى ويتندم أشد التندم

باكياً لكنه ندم خالٍ من العزيمه على ترك المعصيه..

عن أبي هريره رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(إذا قرأ ابن آدم السجده فسجد اعتزل الشيطان يبكي ,, يقول يا ويله

وفي روايه يا ويلي ، أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنه ,, وأمرت

بالسجودفأبيت فلي النار) رواه مسلم .

هذا الشيطان الذي أعطي من القدرات ما يستطيع بها إغواء الكثير

منبني آدم ,, وهو الذي بسببه يدخل معظم الخلق في النار ،, تراه

ضعيفاً صغيراً باكياً أشد البكاء عندما يرى مسلماً يسجد سجدة فحري

بالمسلم أن يزيد في سجوده ليزيد في غيظ الشيطان وبكائه

رجل إستيقظ مبكرا ليصلي صلاه الفجر في المسجد لبس وتوضأ وذهب إلى

المسجد وفي منتصف الطريق تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته

وغير ملابسه وتوضأ وذهب ليصلي وفي نفس المكان تعثر ووقع وتوسخت

ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وخرج من البيت لقي شخص

معه مصباح سأله : من أنت ؟قال : انا رأيتك وقعت مرتين وقلت انور لك

الطريق إلى المسجد ..ونور له الطريق للمسجد وعند باب المسجد قال

له : أدخل لنصلي .. رفض الدخول وكرر طلبه لكنه رفض وبشده الدخول

للصلاة سأله : لماذا لاتحب أن تصلي ؟قال له: انا الشيطان

انا أوقعتك المره الاولى لكي ترجع البيت ولاتصلي بالمسجد ولكنك رجعت

ولما رجعت إلى البيت غفر الله لك ذنوبك ،،ولما أوقعتك المرة الثانية

ورجعت إلى البيت غفر الله لأهل بيتك ،،وفي المرة الثالثة خفت أن

أوقعك فيغفر الله لاهل قريتك.

هيا انهض — واسجد لله — واجعل الشيطان يبكي




التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

**

**دورات تدربية لحفظ القران في وقت قياسي استعداد لرمضان**


الونشريس

الونشريس

اليوم احضرت لكم دورات تدربية لحفظ القران:

**حفضت القران كله في مدة وجيزة ايا كان يستطيع حفظ القران جددت حياتي مند ان لتحقت بي المركز حفظي للقران جعلني اصبح متميز اكثر وناجحة في كل المجلات الحياة لم اكن اتخيل انني يوما ما استطيع حفظ القران في مدة قصيرة لقد استفدنا كثيرا منها في حياتنا علاقتنا تغيرت فيما بيننا سحفظ القران كان حلما تتحقق لي في هذه الدورة وقد سادها جو حميمي بين جميع الاطرافة هناك استغلينا الفرصة للتعرف على بقية الوجموعة الرائعة فعلا **

**ارجو ان ينال الاعجاب منكم وشكرا**




رد: **دورات تدربية لحفظ القران في وقت قياسي استعداد لرمضان**

شكرااااااااااااااااااااااااااا




التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

اليكم

اليكم


الونشريس

اجعل هذا الرابط في المفضله ولاتهجره وادعيليالونشريس

http://www.quranflash.com/quranflash.html

اتمن لكم كل خير ورمضان مبارك




رد: اليكم

جعله الله في ميزان حسناتك




رد: اليكم

الونشريس




رد: اليكم

بارك الله فيك أخي وجعله في ميزان حسناتك
وأثابك الجنة انشاء الله




التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

اربعه اسئله محرجه لاتستطيع الاجابه عنهم واتحداك

اربعه اسئله محرجه لاتستطيع الاجابه عنهم واتحداك


الونشريس

الونشريس

اربعه اسئله محرجه لاتستطيع الاجابه عنهم واتحداك
عارف ليه
لانك مسلم ويالها من عزه

الدين الاسلامي هو الدين القيم صنع الله لايتدخل فيه البشر لذا لايستطيع احدا من اصحاب النفوس الضعيفه ان يمسكوا عليه ولو ذره غلطه

انظروا الي هذا الحوار الذي سمعته في قناة الرساله الفضائيه في محاضره بعنوان (إرفع رأسك)
للشيخ الدكتور /محمد العريفي
وقد روي فيها اسئله احرجت السامع وهو نصراني

فلنذهب للحوار

يقول الشيخ: ركبت في احدي البلدان احدي البلاد العربيه وهي مصر مع شاب ليوصلني الي مكان ما فرأيت علي يده صليب فسالته وقلت له :أيش اسمك
قال : عصام
فقلت : ماهذه الضربه التي في يدك والشيخ يعلم انه صليب ولكنه يريد ان يفتح حوار لعلع يكون هدايه
قال: هذه ليست ضربه هذا صليب
فقلت: اه صليب لماذا؟
قال: لاني مسيحي
فقلت:له اسمح لي ان اسئلك اربع اسئله؟
قال نعم
قلت:السؤال الاول : انت الان تقول ان عيسي ابن الله صح
قال: اه
فقلت: يعني الله يحب ان يكون عنده اولاد ؟
قال: اه
فقلت:مادام ان الله يحب ان يكون عنده اولاد فلماذا لا عنده الا ولد واحد ؟ ليش ماعنده ولدين او تلاته ؟وليش ماعنده ولد وبنت ؟
فقال: والله معرفش
فقلت:خذ السؤال الثاني :الان انت تقول ان عيسي صلب
قال : اه صلب
فقلت : صلب لاجل ماذا؟
فقال: عشان يكفر الخطيئه
فقلت: خطيئه من؟
فقال: خطيئه آدم
فقلت: يعني اللي فعل الخطيئه عيسي والا آدم ؟
قال: آدم
فقلت: ايش ذنب عيسي يصلب ؟ يا اخي يصلب ادم ! مادام آدم اللي عمل الخطيئه يصلب اللي عمل الخطيئه ايش ذنب عيسي؟
فقال : والله صحيح لكن انا مش عارف
فقلت: خذ السؤال الثالث
قال : نعم
فقلت: الان انت تقول الله صلب عيسي حتي يكفر الخطيئه
قال : نعم
فقلت: الا يوجد اساليب لتكفير الخطيئه الا ان الله يصلب ولد الوحيد ؟هذا لايكون كيف؟
فقال :والله انا انا انا …………
فقلت خذ السؤال الرابع
فقال : ماتناقشنيش خلاص
فقلت خذ السؤال الخير
قال نعم
فقلت: انت تقول ان عيسي ابن الله
قال: اه
فقلت معناه ان عيس إله
فقال: اه
فقلت : اي انه يفعل مايشاء
فقال : اه
فقلت :وان الله إله يفعل مايشاء
فقال : اه
فقلت :افرض ان الله اراد ان فرنا يموت اليوم الساعه 5 وعيسي مش عاوزه يموت الساعه 5 يريد ان يموت بكره فمن الذي يمشي كلامه ؟
فقال : يمشي كلام ربنا
فقلت : ربنا اللي هو مين؟
فقال: الاثنين
فقلت : اللي هو االله والا عيسي ؟
فقال : يمشي كلام الاب
فقلت اذن عيسي ليس الها
فقال : لماذا؟
فقلت: لانه لو كان الها كان يمشي كلامه معقول اله لا يقدر ان يمشي كلامه ؟
فقال : لالالالالالالالالالا يمشي كلام عيسي
قلت: معنا ه ان الله ليس الها مادام الله يريد شيئا ويمشي كلام عيس معناه ان االله ليس الها
فقال : لالا … يمشي كلامهم كلهم
فقلت : كيف تجمع بين متناقضات يموت ويحيي في نفس الوقت
فقال: يعني مايمشيش كلام حد
قاله :/ كيف
هذا حوار بسيط بي الشيخ وشاب احرجه فيه ويقول الشيخ النصاري اضافه الي اليهود اضافه الي البوذيين الي غيرهم تستطيع ان تحرجه في عقيدته لانها من صنع البشر لانه لايستطيع الا ان يخفض راسه ويقول الشيخ انه والله مارايت

مناظره بين مسلم ونصراني الا ان النصراني يخفض راسه والمسلم يرفع راسه ويقول هذا ديني

نسال الله لكم الافاده




رد: اربعه اسئله محرجه لاتستطيع الاجابه عنهم واتحداك

والذي نفس محمد بيده لإن أكثرهم يعرفون الحقيقة الا أنهم يستكبرون




رد: اربعه اسئله محرجه لاتستطيع الاجابه عنهم واتحداك

وما أكثر عنادهم وتعنهم لا ندري لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قصة رائعة الحمد لله على نعمة الإسلام




التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

من احق ان تستحي منه

من احق ان تستحي منه


الونشريس

من أحق أن تستحي منه؟
المصدر/المؤلف: أحمد العثمان
أخي كثيراً ما يتجرأ الإنسان إذا كان وحيداً غائباً عن أعين الناس على أمور لا يتجرأ عليها أمامهم.
فهل ما تفعله وحدك تستطيع أن تفعله أمام الناس؟
أمام آلات التصوير…؟
أمام آلات تصوير الفيديو…؟
لاشك أنك توافقني أن الإجابة التي تصلح لكل تلك الأسئلة دون تردد "لا". لم ذلك؟
لأنه الحياء، إذا كان الحياء يمنعك عن ذلك أليس أولى من تستحي منه هو الله الذي يعلم السر وأخفى… الونشريس يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ الونشريس [غافر:19].




رد: من احق ان تستحي منه

بارك الله فيك




رد: من احق ان تستحي منه

جزاك الله خيرا على المرور الطيب




التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

ادعية لتفريج الكرب و الحزن

ادعية لتفريج الكرب و الحزن


الونشريس

ان الكرب و الهم و الغم و الحزن من الاسباب التى تؤدى الى كثرة الامراض و الاضطرابات النفسية و العصبية .فعند الغم و الحزن يزيد افراز مادة الادرنالين من غدة فوقالكلية.فتزيد من الانفعالات النفسية و تهيج العصب الحائر و هذا يؤدى الى المرض بقرحة المعدة:

1/لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات السبع و رب الارض رب العرش الكريم

2/اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي و نور صدرى و جلاء حزنى و ذهاب همى.الا اذهب الله حزنه و همه و ابدله مكانه فرحا.




التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

هل نعامل المصحف مثل الهاتف النقال

هل نعامل المصحف مثل الهاتف النقال


الونشريس

أخوتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل تساءلتم يوما ماذا كان سيحصل لو تعاملنا مع القرآن مثل ما نتعامل مع هواتفنا النقالة؟؟

ماذا لو حملناه معنا أينما نذهب… في حقائبنا وجيوبنا؟؟

ماذا لو قلبنا في صفحاته عدة مرات في اليوم؟؟

ماذا لو عدنا لاحضاره في حال نسيناه؟؟

ماذا لو استخدمناه للحصول على الرسائل النصية؟؟

ماذا لو عاملناه كما لو اننا لا نستطيع العيش بدونه؟؟

ماذا لو اعطيناه لأطفالنا كهدية؟؟

ماذا لو استخدمناه عند السفر؟؟

ماذا لو لجأنا إليه عند الحالات الطارئة؟؟

هذا امر يجعلك تتسائل……أين هو مصحفي!!؟؟

وايضا…على عكس هاتفك….لا داعي لأن تخاف على قرآنك من الإنقطاع

توقف للحظة وفكر………..ماهي أولوياتك؟؟

وافعل ما ترى إن الله يريد منك فعله
دمتم بود …. محبكم في الله صيام