التصنيف: القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

منقول للامانة

قال تعالى لا تتبعوا خطوات الشيطان وليس الشيطان وهذا يتضح من طريقة عمل الشيطان لأن الشيطان لا يدعو الى المعصية بطريقة مباشرة ولكنه يدعو الى مقدمات المعصية فيُغري الانسان بالقليل من المعصية ثم يتدرج قليلاً قليلاً حتى يصل به الى المعصية الكبرى "معظم النار من مستصغر الشرر" والشيطان ينتقل بالانسان من خطوة أقل إلى خطوة أكبر. ومن أساليب الشيطان أنه يسمس المعاصي بطرق جديدة فالخمر يقال لها مشروبات روحية كأنها ترتقي بالروح والخيال! والرشوة تسمى هدية أو منحة أو بقشيش حتى لا يصطدم بالتحريم المباشر والجدل وتسمية الأسماء بغير أسمائها من أساليب الشيطان وعلينا أن ندرك أن ما حرّمه الله تعالى له حكمة لا تدركها عقولنا والله تعالى يحذرنا في الآية من اتباع الخطوات التي تفضي الى المعصية وهي بلا شك خطوات الشيطان الذي يغري الانسان بالمعاصي خطوة خطوة.والشيطان يأمر بالفحشاء والمنكر ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (21) النور) ويأمر بالسوء والفحشاء ويعد الانسان بالفقر (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (268) البقرة) (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (168) إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (169))

عندما يتكلم القرآن عن الشيطان فيصف بأن كيده ضعيف ولايكيد إلا الضعفاء ، فالقوي لا يكيد أبدا.. وصغيرة إذا اصابت فرصة قتلت وكذلك قوة الضعفاء. ويقال : أن الشيطان لا يأتي بشكل مواجهة إنما يأتي موارب يزّين المعصية فإن لم تجبه زهدك في الطاعة، وإذا ابيت إلا الطاعة دخل من باب الرياء . فيزين لك الطاعة أمام الناس ، فلايتركك لحظة واحدة فيحبط عملك …
-اقرأ جريدة يتركك حتى آخر سطر فيها وحاول أن تقرأ القرآن فيحاول أن يلهك ،و يذكرك بأمور الدنيا حتى يشغلك ويصرفك عن القرآن،
فإذا كنت في طاعة لله فأعلم انك على صراط مستقيم وهو توعدك ان يقعد على هذا الصراط :
{قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ{16} ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ}
-اذهب الى السوق يتركك ، واحضر مباراة كرة قدم أو غيرها يشغلك كل الوقت ويلهك عن الصلاة أو عمل خير او غير ذلك من حبائله..
ولكن هناك شياطين أنس وشياطين جن :
{وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُون}
– وشياطين الجن :إذا ذكرت الله خنس او قرأت المعوذات لايقرب منك ،اما شياطين الانس اذا قرأت عليه القرآن كله لا يفر منك بل فسره لك حسب رأيه.

يستيقظ المسلم في الصباح ليصلي صلاة الصبح

: وهو على موعد مع ثلاثة تحولات مهمة

الإستعداد لاستقبال الضوء في موعده –

مما يخفض من نشاط الغدة الصنوبرية *

وينقص الميلاتونين *

وينشط العمليات الأخرى المرتبطة بالضوء *

نهاية سيطرة الجهاز العصبي ( غير الودّي ) المهدّئ ليلاً –

وانطلاق الجهاز ( الودّي ) المنشّط نهاراً

الاستعداد لاستعمال الطاقة التي يوفرها –

ارتفاع الكورتيزون صباحاً وهوارتفاع يحدث ذاتياً

وليس بسبب الحركة والنزول من الفراش

بعد وضع الإستلقاء

كما ان هرمون السيرنونين يرتفع في الدم وكذلك الأندرفين

صلاة الظهر

: يصلي المسلم الظهر وهو على موعد مع ثلاث تفاعلات مهمة

يهدئ نفسه بالصلاة إثر الإرتفاع الأول –

لهرمون الأدرينالين آخر الصباح

يهدئ نفسه من الناحية الجنسية –

حيث يبلغ التستوستيرون قمته في الظهر

تطالب الساعة البيولوجية الجسم بزيادة الإمدادات –

من الطاقة إذا لم يقع تناول وجبة سريعة

وبذلك تكون الصلاة عاملاً مهدئاً للتوتر الحاصل من الجوع

صلاة العصر

مع التأكيد البالغ على أداء الصلاة

لأنها مرتبطة بالقمة الثانية للأدرينالين

وهي قمة يصحبها نشاط ملموس في عدة وظائف خاصة

النشاط القلبي كما ان اكثر المضاعفات عند مرضى القلب

تحدث بعد هذه الفتره مباشرة

مما يدل على الحرج الذي يمر به العضوالحيوي

في هذه الفترة

ومن الطريف ان اكثر المضاعفات عند الأطفال حديثي الولادة

تحدث أيضاً في هذه الفترة

حيث ان موت الاطفال حديثي الولادة يبلغ اقصاه

في الساعة الثانية بعد الظهر

كما أن اكثر المضاعفات لديهم تحدث

بين الثانية والرابعة بعد الظهر

وهذا دليل آخر على صعوبة الفترة التي تلي الظهر

بالنسبة للجسم عموماً والقلب خصوصاً

أغلب مشكلات الأطفال حديثي الولادة مشكلات قلبية تنفسية

وحتى عند البالغين الأسوياء

حيث تمر أجسامهم في هذه الفترة بصعوبة بالغة

وذلك بارتفاع ببتيد خاص يؤدي إلى حوادث وكوراث رهيبة

وتعمل صلاة العصر على توقف الإنسان عن أعماله

ومنعه من الإنشغال بأي شيء آخر اتقاءً لهذه المضاعفات

صلاة المغرب

فهي موعد التحول من الضوء إلى الظلام

وهو عكس ما يحدث في صلاة الصبح

ويزداد إفراز الميلاتونين بسبب بدء دخول الظلام

فيحدث الإحساس بالنعاس والكسل

وبالمقابل ينخفض السيروتين والكورتيزون والأندروفين

صلاة العشاء

في موعد الإنتقال من النشاط إلى الراحة

عكس صلاة الصبح وتصبح محطة ثابتة لانتقال الجسم

من سيطرة الجهاز العصبي الودّي

إلى سيطرة الجهاز غير الودّي

لذلك فقد يكون هذا هو السر في سنّة تأخير هذه الصلاة

إلى قبيل النوم للإنتهاء من كل المشاغل

ثم النوم مباشرة بعدها

وفي هذا الوقت تنخفض حرارة الجسم ودقات قلبه

وترتفع هرمونات الدم

ومن الجدير بالملاحظة أن توافق هذه المواعيد الخمسة

مع التحولات البيولوجية المهمة في الجسم

يجعل من الصلوات الخمس منعكسات شرطية مؤثرة

مع مرور الزمن

فيمكن أن نتوقع أن كل صلاة تصبح في حد ذاتها

إشارة لانطلاق عمليات ما

حيث أن الثبات على نظام يومي في الحياة ذي محطات ثابتة

كما يحدث في الصلاة مع مصاحبة مؤثر صوتي وهو الأذان

يجعل الجسم يسيرفي نسق مترابط جداً مع البيئة الخارجية

: ونحصل من جراء ذلك على انسجام تام بين

المواعيد البيولوجية داخل الجسم –

والمواعيد الخارجية للمؤثرات البيئية –

كدورة الضوء ودورة الظلام