أتحداكم أيكم يفعل مثل هؤلاء؟؟؟؟

إن من دلائل الإخلاص وعلامات المخلصين، اتهامهم لأنفسهم بالتقصير في حق الله ، وعدم القيام بالعبودية لملك الملوك ، بل ومقتهم لأنفسهم ولا يرونها أهلاً لأي فضل ، قال تعالى [وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ] {المؤمنون:60}

1- هذا الصديق – رضي الله عنه – يمسك لسانه ويقول:" هذا الذي أوردني المهالك ".

2- وهذا عمر – رضي الله عنه – يقول لحذيفة : " هل أنا منهم ؟ – يعني من المنافقين – أَوَ سمّاني لكَ رسول الله ؟ "

3- وقال حذيفة : " لو جاءني رجل فقال لي : والله الذي لا إله إلا هو يا حذيفة ما عَملُكَ عَمَلُ من يؤمن بيوم الحساب ، لقلت له : يا هذا لا تكفِّر عن يمينك فإنك لا تحنث " .

4- كان عبد الرحمن بن هرمز الأعرج كثيراً ما يعاتب نفسه ويوبخها ويقول لها :" إن المنادي ينادي يوم القيامة : يا أهل خطيئة كذا قوموا ، فتقوم يا أعرج معهم ، ثم ينادي : يا أهل خطيئة كذا قوموا ، فتقوم يا أعرج معهم ، ثم ينادي يا أهل خطيئة كذا قوموا ، فتقوم يا أعرج معهم ، فأراك يا أعرج تقوم مع كل طائفة "

5- وقال شعيب بن حرب : بينا أنا أطوف بالبيت إذا رجلٌ يشدُ ثوبي من خلفي فالتفت فإذا بفضيل ابن عياض ، فقال : لو شفعَ فيّ وفيك أهل السماء كنا أهلاً ألا يشفع فينا .

6- وكان الشافعي يقول :

أحب الصالحين ولست منهم ….. لعلي أن أنال بهم شفاعة .

وأكره من تجارته المعاصي…….. وإن كنا سواءً في البضاعة.

7- وعن يونس بن عبيد قال: " إني لأعد مائة خصلة من خصال البر، ما فيَّ منها خصلةُ واحدة ".

8- وكان محمد بن واسع يقول : " لو كان يوجد للذنوب ريح ، ما قدرتم أن تدنوا مني من نتن ريحي "

وكان يقول: " إنما هو عفو الله أو النار ".

9- وقال محمد بن أسلم الطوسي : " قد سرتُ في الأرضِ ودرتُ فيها ، فبالذي لا إله إلا هو ما رأيت نفساً تصلي إلى القبلة شراً عندي من نفسي "

10- كان عامر بن عبد قيس راهب العرب يقول : " أأنا من أهل الجنة ؟ أَوَ مِثْلي يدخل الجنة "

11- وكان الربيع بن خثيم يبكي حتى يبل لحيته ويقول : " أدركنا أقواماً كنا في جنبهم لصوصاً "

12- وكان أبو مسلم الخولاني يعلق السوط في مسجده ويقول : " أنا أولى بالسياط من الدواب "

13- عن سهل بن أسلم قال : كان بكر بن عبد الله المزني إذا رأى شيخاً قال : " هذا خيرٌ مني ،عَبَدَ الله قبلي ، وإذا رأى شاباً قال : هذا خيرٌ مني ارتكبتُ من الذنوب أكثر مما ارتكب َ " ..

14- وقال : " إن عرض لك إبليس فقال إن لك فضلاً على أحد من أهل الإسلام فانظر ؛ فإن كان أكبر منك فقل : قد سبقني هذا بالإيمان والعمل الصالح فهو خير مني ، وإن كان أصغر منك فقل : قد سبقتُ هذا بالمعاصي والذنوب واستوجبتُ العقوبة فهو خيرٌ مني ، فإنك لا ترى أحداً من أهل الإسلام إلا وهو أكبر منك أو أصغر منك "..

15- وقال إبراهيم التيمي : " ما عرضتُ عملي على قولي إلا خشيت أن أكون مكذباً "..

16- قال إبراهيم النخعي :"لقد تكلمت .. ولو وجدت بداً ما تكلمت ، وإن زماناً أكون فيه فقيه الكوفة لزمان سوء "..

17- وعن سفيان عن أبيه عن إبراهيم قال : سألته عن شيء فجعل يتعجب ، يقول : اُحتِيجَ إليّ .. اُحتيج إليّ

18- وكان أيوب السختياني يقول :"إذا ذكر الصالحون كنت منهم بمعزل "..

19- وقال الحسن البصري : " صاحبت أقواماً فكنت بجنبهم كاللص "..

20- وكان سالم ابن عبد الله بن عمر في الحج فزاحم رجلاً فقال له الرجل : يا مرائي !! ، فقال:" ما عرفني إلا أنت "…..

21- وقال مالك بن دينار : " إذا ذكر الصالحون فأفٍٍ لي وتُفّ "..

22- وعن علي بن المديني قال : " كان سفيان إذا ُسئل عن شيء يقول : لا أُحِسن ، فيقولون : من نسأل ؟ فيقول : سل العلماء ، وسل الله التوفيق "..

23- وقال الفضيل بن عياض : " من أراد أن ينظر إلى مراءٍ فلينظر إليَّ "……

24- قال الفضيل بن عياض عن نفسه : " كيف ترى حال من كثرت ذنوبه ، وضعف عمله ، وفنى عمره ، ولم يتزود لمعاده ، ولم يتأهب للموت ، ولم يتزين للموت ، وتزيّن للدنيا ، هيه ، وقعد يحدث – يعني نفسه – واجتمعوا حولك يكتبون عنك ، بخ فقد تفرغّت للحديث" . ….

ثم قال : هاه ، وتنفس طويلاً ، ويحك أنت تحسن تحدّث؟؟ أو أنت أهلٌ أن يحمل عنك ؟؟ استحي يا أحمق بين الحمقان !! لولا قلة حيائك وصفاقة وجهك ما جلست تحدث وأنت أنت ، أما تعرف نفسك ؟ أما تذكر ما كنت ؟؟ وكيف كنت ؟؟ أما لو عرفوك ما جلسوا إليك ولا كتبوا عنك ، ولا سمعوا منك شيئاً أبدا ".

25- وأخذ الفضيل بن عياض بيد سفيان بن عيينة خارج الحرم وقال له :" إن كنت تظن أنه قد صلى إلى هذه القبلة من هو شرٌ مني ومنك فبئس ما تظن "….

26- وعن جعفر بن برقان قال : بلغني عن يونس بن عبيد فضلٌ وصلاح ، فكتبت إليه :" يا أخي ، اكتب لي بما أنت عليه " فكتب إليه " أتاني كتابك تسألني أنا أكتب إليك بما أنا عليه ، وأخبرك أني عرضتُ على نفسي أن تحب للناس ما تحب لها وتكره لهم ما تكره لها ؛ فإذا هي من ذاك ببعيد ، ثم عرضتُ عليها مرةً أخرى ترك ذكرهم إلا من خير ؛ فوجدت الصوم في اليوم الحار الشديد الحر بالهواجر بالبصرة أيسر عليها من ترك ذكرهم . هذا أمري يا أخي والسلام "……

27- قال خلف بن تميم : سمعت سفيان الثوري بمكة – وقد كثر الناس عليه – فسمعته يقول :" ضاعت الأمة حين اُحتِيج إلى مثلي "….

28- وكان الحسن البصري – رحمه الله تعالى – كثيراً ما يعاتب نفسه ويوبخها بقوله : " تتكلمين بكلام الصالحين القانتين العابدين ،وتفعلين فعل الفاسقين المرائين ، والله ما هذه صفات المخلصين "….

29- وعن حماد بن زيد قال :" رجعنا من جنازة فدخلنا على عطاء السليمي ، فلما رآنا كأنه خاف أن يدخله شيء من العجب – أي لكثرتنا – فقال : " اللهم لا تمقتنا – أو اللهم لا تمقتني "..

30- قال حذيفة المرعشي عن نفسه :" ما في الأرض نفس أبغض إليّ منها فكيف أُعطيها شهوتها"…

31- وذُكر عند مخلد بن الحسين خُلق من أخلاق الصالحين فقال :

لا تعرضن بذكرنا في ذكرهم….. ليس الصحيح إذا مشى كالمقعد..

32- وقال بكر بن عبد الله المزني في يوم عرفة :" ما أشرفه من مقام وأرجاه لولا أني فيهم "

33- وقال عبد الله بن مسعود : " لو علمتم ما أُغلِقَ عليه بابي ما تبعني منكم رجلان "….
__________________

قال علي رضي الله عنه : للمرائي ثلاث علامات : يكسلُ إذا كان وحده وينشط إذا كان في الناس ويزيد في العمل إذا أثني عليه وينقص إذا ذم
__________________

أدِم الصلاة على الحبيب