عنوان النص : بين الزكاة والهدية.
مرجع النص : سنن الدرامي.
نوع النص : حديث نبوي شريف.
طبيعة النص : ادبي.
نمط النص : اخباري.
الفكرة العامة:
ينبغي لعامل الزكاة ان يندره عن الرشوة.
تلخيص النص :
ارشدنا رسول صلى الله عليه وسلم من خلال هده الحادثة الى ضرورة التفريق بين الهدية والرشوة ،كما نبهنا الى حفظ الامانة وادئها حق الاداء.
محتوى النص ( الأفكار الاساسية الجزئية ):
– المكلف بجمع الزكاة يقدم ماجمعه لرسول الله ويحتفظ بماأهدي له لنفسه.
– رسول الله لايقر له ما فعله ويعتبر ذلك خيانة.
– رسول الله يوجه المسلمين إلى اجتناب الهدايا التي تهدى لهم بسبب مناصبهم .
أهمية النص (المغزى العام من النص ):
– الزكاة حق للفقير والمسكين على القادر .
– الهدية لاتعطى لمصلحة غير شرعية
بين الرسول ص الفرق بين الزات والهدية . وانه يخب على الانسان انلا يستغل منصبه لنيل الهدايا بل يخب ان يؤدي واخبه دون مقابل مادام يتقاضى اجره فالهدية هنا غيرمحل لها وحين دلك تصبح افة خطيرة تدمر المجتمع وتصبح وسيلة لفتح المجال امام محرمات كتيرة
الزكاة حق على كل قادر إعطائها للفقراء صدقة وتجنب الرشوة لانها داء خطير وفتاك تلوث الشرف وتنزع المحبة …
الفكرة الأساسية الأولى :
– خيانة العمل لأموال الزكاة ورد الرسول ص عليه بأن يقعد في بيت أبيه وأمه فينظر هل يهدى أم لا .
تلخيص الفقرة الأولى :« »
* قراءة الفقرة الثانية :
كالأسئلة الإستكشافية :
– ماذا فعل النبي ص بعد هذه الحادثة؟
– بم علل النبي ص بأن ما أعطي للعامل ليس هدية؟
الفكرة الأساسية الثانية :
– خطبة النبي ص ونهيه عن إستعمال المناصب لأخذ اموال الناس وتعليله بأن يقعد الرجل في دار والديه وينظر أيهدى إليه أم لا .
تلخيص الفقرة الثانية :« »
* قراءة الفقرة الثالثة :
الأسئلة الإستكشافية :
– ماذا فعل النبي كي يزجرهم عن إرتكاب الخيانة الأثيمة ؟
– ما المقصود بقوله ص فقد بلغت؟ ؟
الفكرة الأساسية الثالثة :
– زجرالنبي ص العمال عن إرتكاب الخيانة الأثيمة وإخبارهم بأنه قد بلغ؟
تلخيص الفقرة الثالثة : « »
3) مرحلة الإستثمار التعلمي :
تلخيص جميع الحديث بتعبير سليم خاضع لمعيار القواعد مدة خمس دقائق.
التلخيص الكتابي في البيت .
يقرر الحديث ان الناس في موقفهم من الدعوة المحمدية قسمان
قسم انتفع بما حمله الرسول (ص) من هدى وعلم فهم كالارض
الخصبة التي ينزل بها المطر فتنبت العشب والكلا والزرع
و الارض التي تخزن الماء فينتفع به الناس في شربهم
وسقيهم لزرعه وقسم من الناس كالارض التي لا تقبل الرواء
ولا تنتفع بالغيث لم يقبلوا ما اتاهم به
الرسول(ص) ولا انتفعوا به
شكرا للمساعدة
