حب الله

السبب الأول:
قراءة القرآن بالتدبر والتفهم لمعانيه والتفطن لمرادِ الله منه.

السبب الثاني:
التقرب إلى الله تعالى بالنوافل بعد الفرائض، فإنها تُوصِلُ إلى درجة المحبوبيّة بعد المحبّة.

السبب الثالث:
دوام ذكره سبحانه على كل حال باللسان والقلب والعمل والحال، فنصيب المحب من المحبّة على قدرِ نصيبِه من هذا الذِكر.

السبب الرابع:
إيثار محابه سبحانه على محابك عند غلبات الهوى.

السبب الخامس:
مطالعة القلب لأسمائه سبحانه وصفاته، ومشاهدتها، وتقلبه في رياض هذه المعرفة ومباديها، فمن عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله: أحبّهُ لا مَحالة.

السبب السادس:
مشاهدة بره وإحسانه ونعمه الظاهرة والباطنة.

السبب السابع:
وهو من أعجبِها: انكسار القلب بكليته بين يديه.

السبب الثامن:
الخلوة به سبحانه وقت النزول الإِلهي – أي وقت التجلي الإِلهي وهو في الأسحار قبلَ الفجر – لمناجاتِه وتلاوةِ كلامِه والوقوفِ بالقالبِ والقلبِ بين يديه، ثم خَتْمِ ذلك بالاستغفار والتوبة.

السبب التاسع:
مجالسة المحبين الصادقين والتقاط أطايب ثمرات كلامِهم، وأن لا يتكلم – أي المحب- إلا إذا ترجحت مصلحةُ الكلام، وعلم أن فيه مزيداً لحاله.

السبب العاشر:
مباعدة كل سبب يحول بين القلب وبين الله عزَّ وجلَّ. فمِن هذه الأسباب وصل المحبون إلى منازل المحبة".